מכירה 117
חב"ד, חפצי צדיקים וקמיעות, ספרי קבלה וחסידות, דפוסי סלאוויטא וזיטומיר, כתבי יד ומכתבי רבנים
זמני התצוגה:
יום רביעי 11.9
יום ראשון 15.9
בין השעות 19:00 - 12:00
יום שני 16.9 יום המכירה בין השעות 12:00-14:00
- (-) Remove ספרי קודש filter ספרי קודש
- (-) Remove ספרי קודש filter ספרי קודש
לחם שמים, פירוש על משניות זרעים ומועד, חלק ראשון. מאת רבי יעקב עמדין [היעב"ץ].
מעבר לשער נדפס שרטוט גדול של תבנית המזבח עם הסברים. בדפים האחרונים נדפס קונטרס 'בניין בית הבחירה'.
לחם שמים הינו ספרו הראשון של היעב"ץ, מתוך עשרות חיבורים שחיבר. כידוע, היעב"ץ הקים בית דפוס משלו בביתו שבאלטונא, בו הדפיס את ספריו. אולם הספר שלפנינו נדפס עוד קודם שהמחבר הקים את בית דפוסו.
עותק מושלם, עם דפי התיקונים בסוף. כל ספרי היעב"ץ מבוקשים מאד ואינם מצויים.
[1], קיח, קך-קכב דף, 31 ס"מ. י.רפאל, כתבי רבי יעקב עמדין, בתוך ארשת ג, מס' 1.
מצב בינוני-טוב. שיקומי שוליים אמנותיים ללא פגיעת טקסט, בשער ובדפי הספר. כריכת קלף חדשה.
ליקוט משאלות ותשובות וחידושי דינים, חלק אבן העזר, מאת רבי משה חאגיז. [המבורג, תע"ט 1719].
’הקמח’ הוא ראשי-התיבות ’הקטן משה חאגיז’. המחבר מגדולי חכמי דורו נולד בירושלים והיה שד"ר שנים רבות בארצות אירופה. תקופות ארוכות הוא התגורר באמשטרדם ובהמבורג וסייע לחכם צבי ולבנו היעב"ץ במלחמתם נגד שרידי השבתאים.
תופעה ביבליוגרפית מעניינת: בשער הספר נכתב פרט שנת ההדפסה, ועל פי החשבון המקובל יוצא שנת תע"א [1711]. אולם ישנם סימנים המעידים בברור שהספר נדפס מעט יותר מאוחר, וכמה ביבליוגרפיים תהו וטעו בדבר. אמנם למעשה הספר נדפס בשנת תע"ט [1719]. והנה כשמחשבים בציון הפרט דווקא את האותיות הקטנות שבין האותיות הגדולות [ולא את הגדולות, כמקובל], מתקבלת התוצאה: שנת תע"ט.
[4], רכא, [3] דף, 15 ס"מ.
מצב טוב מאוד למעט כריכת עור מקורית המנותקת מעט.
מקרא מפרש, ספר ייחודי הנועד ללימוד ולחידוד התלמידים, כתוב במתכונת שאלות ותשובות ביידיש. מאת רבי זוסמן רודלסום, בסוף ההקדמה חתם המחבר את שמו בכתב יד. מהדורה יחידה. ספר נדיר.
"תורה ... בלשון אשכנז ... להשיב תשובות ואזני התלמיד לשאלות רבו קשובות. אויף טייטש ... דיא תורה רעכט פ"ר שטיין ... גלייק איין רבי דר דא פר הערט איין קינד". הספר כולו ביידיש, מלבד הקדמה אחת.
המחבר רבי אליעזר זוסמן רודלסום, נקרא גם רדלסהיים, מחכמי הולנד. חיבר גם את הספר הדקדוק 'מהר ישראל' [אמשטרדם, תק"א].
[2], קלא דף, 23 ס"מ. בשער: חלק ראשון, אולם לא נדפס יותר; מצב טוב. כריכה פשוטה. כתמי זמן. חיזוקים בדף א עם פגיעה באותיות בודדות. בדף האחרון שיקום בשוליים הלבנים.
מנחת יהודא, ביאור על דברי רש"י בפירושו למסכת ברכות, מאת רבי יהודא בן רבי בנימין וואלף שטטנגאן.
חיבור ייחודי המבאר כל מילת 'כלומר' שכתב רש"י. הסכמות חשובות.
המחבר היה מגדולי חכמי הקלויז באלטונא. בהקדמה ארוכה מגולל המחבר את קורות חייו ואת טלטוליו. בשער, ציור אריות כשמו של המדפיס ליב [-אריה] זוסמנש.
[4] לד דף, כ 20 ס"מ. חתימות, חותמת ורישומי בעלים. מספר חותמות תבליט 'אקס ליברס'.
מצב טוב מאוד. מעט כתמי זמן. כריכת קלף מקורית.
* אהבת חסד, על כל עניני החסד, מחולק לשלשה חלקים..... מאת רבי ישראל מאיר הכהן. ווארשא , דפוס יוסף אונטערהענדלער , תרמ"ח 1888. מהדורה ראשונה.
עם הסכמת הנצי"ב והסכמת רבני ווארשא, עם הדפים בסוף של: מרגניתא טובא.
נו דף, 22 ס"מ. כיתוב של הביבליוגרף והאספן ישראל מהלמן: מהדורה ראשונה, לא שכיחה.
* תורת הבית. גודל חיוב האדם ללמוד תורה בביתו בכל עת שהוא פנוי... מאת רבי ישראל מאיר הכהן. פיעטרקוב , דפוס מרדכי צעדערבוים. תרס"ז 1907. מהדורה ראשונה.
יט [1] דף, 22 ס"מ.. עם הדף בסוף הכולל השמטה לספר שם עולם בענין זריזות ללימוד תורה.
כיתוב של הביבליוגרף והאספן ישראל מהלמן: מהדורה ראשונה, לא שכיחה.
* טהרת ישראל. גודל השכר לנשים הנוהגות ליזהר בעניני הטבילה כדין, מאת רבי ישראל מאיר הכהן. פיעטרקוב, דפוס מרדכי צעדערבוים. תרס"ד, 1904. עברית ויידיש. מהדורה ראשונה.
45 עמ’, 21 ס"מ. כיתוב של הביבליוגרף והאספן ישראל מהלמן: מהדורה ראשונה, לא שכיחה.
* שם עולם, שני חלקים. חלק ראשון, ווארשא תרנ"ה 1895. 62 [1] עמ', מהדורה שניה. חלק שני, מהדורה ראשונה. ווארשא, בדפוס אונטערהענדלער, תרנ"ח 1897. 46 [2] עמ', 22 ס"מ.
* חפץ חיים, מאת [רבי ישראל מאיר הכהן]. ווארשא, תרמ"ד 1884. מהדורה קדומה של הספר שהדפיס המחבר בחייו. 156 [1] עמ', 22 ס"מ. בעמוד בסוף, לוח תיקונים מספר חפץ חיים ומספר שמירת הלשון.
כרוך עם:
שמירת הלשון, הוצאה שניה. ווילנא, בדפוס מ"ץ. תרל"ט 1879. מהדורה שניה שנדפס על פי המהדורה הראשונה. 22 ס"מ.
שמירת הלשון. מהדורה ראשונה של ספרו הנודע של רבי ישראל מאיר הכהן בעל ה'חפץ חיים'.
לפנינו אחד מספריו הראשונים של בעל ה'חפץ חיים'. נדפס בלי הזכרת שם המחבר. פרט לכיתוב בשולי השער באותיות קריליות [I. M. Kagan].
76 עמ', 21 ס"מ. ישנם עותקים שנוסף להם קונטרס שפת תמים.
מצב טוב. חותמת ר' יוסף שאפושניק מלונדון. נקב זעיר בשער, ללא פגיעה. קרעים זעירים בדף האחרון עם פגיעת טקסט קלה מאוד. כריכת עור חדשה ומפוארת.
שאלות ותשובות הב"ח, מאת רבן של ישראל רבי יואל סירקיש אב"ד קראקא ובעל הפירוש החשוב 'בית חדש' על ארבעה טורים. דפוס יוהן וואושט. בעמוד השער תחריט עץ של מסגרת מעוטרת וציורי מלאכים.
המביא לדפוס כותב על השתלשלות כתב היד. הוא גם תרגם בסוף הספר קטעים מלשון יידיש ללשון הקודש "לכבוד חכמי ספרדים".
רבי יואל סירקיש [ה'שכ"א-ה'ת'], מגדולי וחשובי פוסקי ההלכה שבכל הדורות. חיבר את הפירוש הנודע 'בית חדש' (ב"ח) על ארבעה טורים, ומני אז נקרא על שם חיבורו: "הב"ח". תלמידו של רבי ליבוש'ס מלובלין (רבו של בעל השל"ה). שימש רב בפוזן (כיום פוזנן שבפולין) ובערים נוספות ביניהן: לובמלא, מז'יבוז', בעלזא, בריסק וקרקוב וסביבותיה שם כיהן עד יום פטירתו. מלבד גדולתו בתורה, היה נערץ גם על גדולי החסידות, ומקובל אצלם איש מפי איש, שקודם פטירתו של הב"ח, ציננו לכבודו את הגהינום במשך ארבעים יום בכדי שיוכל להוציא משם את נשמות הרשעים.
[6], קו, [2] דף. 31 ס"מ. נייר איכותי; מצב טוב מאוד. כתמי זמן. שיקום אמנותי לשולי דף השער, ולשולי מספר דפים. כריכת עור מהודרת.
מסכת סוטה עם פירושים רבים. בהוצאה מיוחדת זו מסורת הש"ס ועין משפט נר מצוה, נדפסו בתחתית העמודים, ולא בשוליים כמקובל.
בשער: ועתה נדפס מחדש במעלות רבות לבוא אל הקדש, חדושים והגהות יקרים מפז נבחרים, ואלו הן: [ואחר כך רשימה של עשרה פירושים].
בשולי השער: הבאתי לבית הדפוס בתבנית החדש הזה שלא קדמני אדם אברהם זאב... הנקרא א.זאלאמאן.
הש"ס לא הושלם. ידוע על מסכתות שונות ממהדורה זו, אך לא על מסכת סוטה.
נ, ד, כ דף, 23 ס"מ. שרטוטים בדף נ.
מצב טוב מאוד. מעט כתמי זמן.