אדרת אליהו, ספר המצוות לפי דעת הקראים, מאת החכם אליהו בשייצי. עם טבלאות ושרטוטים רבים אודות מהלך השמש, הירח והמזלות, לחישוב המולדות לצורך קידוש החודש.
לפנינו עותק מושלם, הכולל 2 לוחות מקופלים עם טבלאות בעניין קידוש החודש, שאינם מופיעים בכל העותקים. כמו כן כולל העותק שלפנינו [8] דפים בתחילת הספר, שאינם רשומים במפעל הביבליוגרפיה וכן [2] דפים נוספים ובהם רשימה גדולה של אנשי עדת הקראים מערי רוסיה ששילמו מעות קדימה.
המחבר אליהו בשייצי, "הפוסק האחרון לאחינו הקראים באשר הם שם, על פיו יצאו ועל פיו יבואו באסור והיתר בדינים שאינם נגד המלכות".
[10], רכח דף. 27 ס"מ; מצב טוב מאוד. תו ספר. מעט כתמי זמן.
ספר דוד מרדכי, שני חלקים בשערים נפרדים. תשובות מרדכי בן ניסן, מחכמי הקראים, לשאלותיו של יעקב טריגלאנד ממדינת הולנד על תולדות הקראים, מנהגיהם ומהותם.
הספר מחלק את ההיסטוריה הקראית לשלוש תקופות: שנותיה המעצבות, המרד הפתוח נגד הפרושים, ולבסוף, הירידה בפופולריות של הכת. ומרחיב על הפילוג בין הרבנים לקראים. עברית ולטינית עמודה מול עמודה. בצירוף הערות ומבוא בלטינית מאת יוהאן כריסטוף וולף.
[5], 18, 160; [7], 161-317, [19] עמ’. 20 ס"מ. נייר איכותי. עמוד השער בצבעי אדום ושחור.
מצב טוב. כתמי זמן. כריכה מקורית, מנותקת מעט.
* סדור תפלה. נדפס בהוצאות קה"ק הישראלים הקראים יצ"ו במצרים, בהסכמת אנשי הועד ובית הדין. בואפעשט [בודפסט], תרס"ג [1903]. שני חלקים.
חלק א: לערב ובקר חול וראש חדש ופורים וארבע צומות. 112, [1] עמ’. 18 ס"מ.
חלק ב: לערב ובקר שבת וראש חדש. 172 עמ’. 18 ס"מ.
נדפס ונכרך עם:
* סדר הגדה של חג הפסח כפי מנהג הישראלים הקראים. בהוצאות קה"ק מצרים [קהיר]. [בודפסט], תרס"ג [1903].
ההגדה שונה כמובן מההגדות היהודיות. נציין אחד מהשינויים בנוסח הברכה על אכילת מצה: "אשר קדשנו במצותיו וצוונו לאכול מצה שבעת ימים והמוציא לחם עוני מן הארץ".
יערי 1618; אוצר ההגדות 2208.
14 עמ', 18 ס"מ.
במצרים התקיים מרכז קראי חשוב עד להקמת מדינת ישראל, אז עלו רבים מהקראים לארץ. הסדור וההגדה נדפסו במספר מצומצם של עותקים עבור חבורת הקראים המצריים ונשלחו ממצרים להדפסה בבודפסט. בראש שני הספרים מופיעים רישומים בכתב-יד בערבית מאת בית הדין של הקראים.
מצב טוב-טוב מאד. כתם זמן. כריכה מקורית אדומה, מנותקת חלקית.
* סדר התפלות למנהג קהלות הקראים, חלק שני. קלעא, תצ"ז [1737].
לפנינו החלק השני לפסח ושבועות, כולל: "הלל הגדול", "תפלת הפסח" (כולל חול המועד ושביעי של פסח), שיר השירים, "פרקים לשבע שבתות", "תפלת חג שבועות", "מליצת המצוות שחבר החכם ב"ר אליהו בשייצי לאמרם ביום מתן תורה", ומגילת רות (נדפס ללא שער).
גנזי ישראל 1839.
ב-קסח דף, כ 24 ס"מ. חסר דף ראשון. נדפס על נייר עבה. רישומים בכתב-יד בדפי הפורזץ.
מצב בינוני. כתמי זמן. תעלות עש בודדות. כריכת עור עתיקה פגומה, מנותקת בצדה הקדמי.
* סדור התפלות כמנהג הקראים. כרך שני של חלק ראשון. גוזלוב, תקצ"ו [1836].
כולל תפילות לשבת, פיוטים לכל הפרשות, הפטרות, מנחת יהודה – שירים וחרוזים לכל פרשיות התורה, פיוטים לשבתות מיוחדות. עם 'זכרונות' – הזכרת נשמות של ראשי הקראים לדורותיהם.
לפנינו הכרך השני של החלק הראשון, החלוקה של שני הכרכים כפי העותק שבספריה הלאומית.
גנזי ישראל 1841
פא-רלו דף, 25 ס"מ. נדפס על נייר עבה.
מצב טוב מאוד. כריכת עור מקורית, נאה מאוד, במצב שמור.
מספרי תולדות החסידות המוקדמים. כולל: תולדות רבינו הבעש"ט, שמות תלמידיו, וויכוחים שהיה לבעש"ט עם אנשי שבתאי צבי ומתנגדים, שיטתו, דרכו החדשה, קשריו עם בעל האור החיים, ועוד.
המחבר תכנן להדפיס ארבעה חלקים ביניהם על המגיד ממעזריטש, צדיקי פולין, ואדמו"רי חב"ד, בפועל הדפיס המחבר רק חלק ראשון על הבעש"ט, וחלק רביעי על אדמו"רי חב"ד.
מיכאל לוי פרומקין [1845־1904], אחיו של ישראל דב פרומקין וצאצא למשפחת אדמו"רים, נולד בעיירה דוברובנה, היום בבלארוס. גודל על ברכי החסידות. לאחר נישואיו עסק במסחר, ומשכשלו עיסוקיו החל להוציא סידרת ספרים על החסידות: "עדת צדיקים", "ספורי צדיקים", "תולדות בעלי שם טוב", "שבחי הרב מלאדי" ועוד. הוא התקרב לחוגי המשכילים והוציא את העיתון "הקול".
XXXVI, [2], 144 עמ’. 18 ס"מ.
מצב טוב. כתמי זמן. כריכה חדשה.
Calendario Ebraico per venti secoli , esteso con nuovo metodo, da Samuel David Luzzatto – לוח שנה יהודי מורחב ל120 שנה. נכתב בשיטה חדשה. מאת שמואל דוד לוצאטו – שד"ל. פדובה, [תר"ט] 1849. חיבור באיטלקית על עריכת לוח שנה, כולל טבלאות.
שמואל דוד לוצאטו – נודע בכינויו שד"ל [1800-1865], גדול הוגי הדעות בתקופתו. מגדולי הפרשנים והמשוררים באיטליה. בפדובה שבאיטליה הקים בית מדרש לרבנים. שד"ל אמנם שמר על קשרים גם עם ראשי הרפורמים, אבל בפועל לא שינה מהנהוג בישראל מימות עולם.
צורת כריכה ייחודית: הספר נדפס בדפים ארוכים, באורך כפול מהכריכה, שקופלו ונכרכו בראשם, ולא מצידם כמקובל.
11 עמודים. גודל כל דף 30X22 ס"מ.
מצב טוב. קרעים קלים בשוליים, ללא חיסרון בטקסט.
ספר ביאור מלות ההגיון. מאת משה מנדלסון שנדפס בעילום שמו. פירוש על ספר מלות ההגיון להרמב"ם, מחיבוריו הראשונים של הרמב"ם. בחלק החיצוני של הדפים נוסח הרמב"ם, באותיות מרובעות ומנוקדות, ובחלק הפנימי הביאור באותיות רש"י. פרנקפורט דאודר, תקכ"ב 1761. מהדורה ראשונה. ספר לא מצוי.
הספר נדפס בצעירותו של מנדלסון ע"י רבי שמשון הקליר, שהעלים את שמו של מנדלסון, ומהשער הלטיני נראה כאילו רבי שמשון הקליר הוא המחבר, אולם בהקדמה הוא כותב שהוא מצא בברלין את הפירוש. במהדורה השניה שנדפסה כעבור ארבע שנים בברלין, כותב משה מנדלסון עצמו שהפירוש הזה הוא ממנו. [ראה: דינסטאג, ביאור מלות ההגיון להרמב"ם, ארשת ב' עמ' 7-34].
[3], לו דף. 20.5 ס"מ. שני שערים. השער הראשון, עם מסגרת מאויירת, רובו בלטינית. חתימות בעלים בשער.
מצב טוב. כתמי זמן. מעט תעלות עש.
בשער: גבעטע דער יודן : אויף דאס גאנצע יאהר, איבערזעצט אונד מיט ערקלעהרנדן אנמערקונגן פרזעהן פאן דוד פרידלענדר.
הסדור נערך ע"י דוד פרידלנדר, ממקורביו של משה מנדלסון ומאבות תנועת הרפורמה. תפלות לימות החול, לשבתות למועדים ולימים נוראים.
לא מצוי.
עם פרקי אבות בתרגום ליידיש, ועם הדף האחרון ובו המפתח שאינו נמצא בכל העותקים.
[4], קיד, קיד-קלז, לז, [1] דף. 18 ס"מ.
מצב טוב. כתמים. כריכה מקורית פגומה, עם הטבעת שם: הק' משה יוסף בר יודא קרי.
הדרכה למבקרי התערוכה ומשתתפי המכירות הפומביות כולל תקנות ונוהל.
ווינרס מכירות פומביות בע"מ להלן החברה עורכת בזה תצוגת פריטי יודאיקה שונים, אשר התקבלו מאנשים שונים אשר הסכימו להעמיד את הפריטים החשובים לרשות הקהל להסתכלות עם אפשרות לרכישתם במכירה פומבית שתתקיים עם סיום התערוכה.
*היות ובאתר הבית של ווינרס ישנה אפשרות למתן הצעות מוקדמות ולראותן, במקרה של שוויון בהצעות מוקדמות ההצעות שניתנו באתר הבית של ווינרס גוברות על פני הצעות שנתקבלו באתרים אחרים.
1 . לנוחיות המבקרים הוצאנו לאור קטלוג זה עם הסברים מפורטים בליווי תמונות. המידע בקטלוג מבוסס על הערכת מומחי החברה אולם האחריות
הבלעדית על בדיקת הפריטים מוטלת על הרוכש. שמור על הקטלוג כעל מלווה אישי לכל ימי התערוכה והמכירה. אנו לרשותך בכל שאלה, ספק וברור.
ניהול המכירה ותנאיה:
2 . המכירה עצמה תנוהל ע"י אדם מנוסה הבקי בנוהלי המכירות פומביות. אנו מבקשים מכל המבקרים והאורחים במכירה הפומבית לצייד את עצמם
בידע המתאים. לאלו שאינם בקיאים בנושא זה אנו ממליצים לפנות אלינו בימי התערוכה או לפניה ולקבל מאיתנו את המידע הדרוש.
3 . עצם ההשתתפות במכירה הפומבית וקבלת "מספר רכישה" מאיתנו מהווה אישור והסכמה כי ידועים למקבל המספר. התקנות, הנוהל, התנאים
והנהוג בתערוכות ובמכירה פומבית שלנו ובכל בעיה וספק, באם יתעוררו, בשעת המכירה או לאחריה, עקב רכישת פריטים מסוימים, ינהג הרוכש או
הרוכשת וכן הנהלת החברה כעורכי המכירה, לפי הנהוג והמקובל אצלנו.
4 . היות והחברה אינה אלא עורכת התערוכה והמכירה ואינה בעלת הפריטים עצמם לכן מוסכם ומותנה בזאת כי בכל מקרה, לא תהיה אחריות החברה כלפי הרוכשים אלא עד העברת הכספים לידי המוכרים- בעלים ולכן, באם הועבר כבר התשלום שהתקבל מהרוכש ליד הבעלים, אזי אף אם תלונתו או טענתו של הרוכש תהיה מוצלחת, אנו נעשה כל מאמץ והשתדלות להשיב את כספו של הבעלים. אך לא תהיה כל התחיבות מצידנו לכך, וכן לא ננהל הליכים משפטיים לשם החזרת כספים לרוכשים לאחר שהועברו לבעלים. אולם נסכים למתן האישורים המתאימים מצידנו לרוכש כדי שיוכל לנהל הליכים משפטיים נגד הבעלים.
5 . עם קבלת "מספר רכישה" מאיתנו באופן אישי או טלפוני, מסכים ומתחייב הרוכש לא לתבוע באופן אישי או בתביעה משפטית בכל מקרה של נזק או טעות בתיאורי הפריטים את החברה. כל טענה או תביעה לאחר העברת הכספים לבעלים הנה אך ורק כלפי הבעלים.
מחירים והערכות:
ההשתתפות במכירה מתבצעת באחת מהאפשריות הבאות: א. ע"י הופעת הרוכש\ת בעצמו באולם ב. בא כוחו ג. ע"י הצעות טלפוניות או בכתב, המייפות את כוחה של הנהלת החברה לרכוש עבור המזמינים פריטים שונים ד. דרך האינטרנט.
6 . משתתף המופיע כבא כוחו של אדם אחר, מחייב את עצמו ואת שולחו באותה מידה, ויחויב לעמוד בעצמו בתשלומי רכישותיו עבור משלחו ואנו נראה בו כ"רוכש" לכל דבר, ונוכל לפנות אליו או אל שולחו כדי לממן את הרכישה, לפי ראות עינינו.
7 . באם נקבל הזמנה טלפונית או בכתב לפריט מסוים, נשתדל לפעול למען האינטרס של המזמין כאילו היה הוא בעצמו באולם. אולם, אין התחיבות מצידנו להשיג עבורו את הפריט.
8 . אין התחיבות לקבל כל הצעה שהיא לרבות הגבוהה ביותר וזאת אף אם הרוכש או מיופה כוחו נמצא באולם ומשתתף אישית במכירה.
9 . המכירה עצמה מנוהלת בהכרזת דולרים של ארה"ב. אולם התשלום בפועל מתקבל בשקלים לפי חישוב הדולר בשער אשר יוכרז עליו בפתיחת המכירה או ביום התשלום (הגבוה מבינהם), או בדולרים של ארה"ב.
10 . א. על כל תשלומי הרוכשים עד $500,000 לפריט מתווספים 24% עמלה. מעל $501,000 לפריט מתווספים 20%. על כל התשלומים יש תוספת מע"מ על העמלה. תוספות אלו הינם חלק בלתי נפרד מהצעת המחיר המתקבל ע"י מנהל המכירה בשעת המכירה וכל ההתחייבות והמשתמע מהן חלות גם על האחוזים.
ב. תושב חו"ל יהא זכאי לפטור מן המע"מ רק במידה והפריט שרכש ישלח לחו"ל ע"י החברה ללא אחריותה ובכפוף להוצאת רשימון יצוא משרותי המכס. הרוכש ישא בכל העלויות הנילוות.
11 . א. צ'יקים בנקאיים או צ'יקים אישיים מתקבלים בהסתייגות עד לביצוע התשלום בפועל ע"י הבנק.
ב. תשלום במזומן, בצ'קים או בהעברה בנקאית מהארץ הם ללא עמלה. תשלום בצ'קים )מחו"ל( או כרטיסי אשראי )מהארץ( יחויבו בתוספת של 1.5% .
העברה בנקאית מחוץ לארץ תחויב בתוספת של 1.5% מהסכום, מינימום 30$ . תשלום בכרטיסי אשראי מחו"ל יחויב בעמלה של 3% . כל החיובים הנ"ל אינם תלויים בתאריך הגביה וכפופים להיתר עיסקה.
2 1 . ליד כל פריט נמצאת הערכת המומחים שלנו. נא להתייחס אל ההערכה רק כאל הצעה בלבד, אין כל הבטחה שהפריטים לא ימכרו מתחת למחיר הנמוך המופיע בהערכה ואין כל בטחון שהמחיר לא יעלה ואפילו בהרבה על המחיר הגבוה. סעיף זה אינו גורע מהגנתנו העקבית על מחיר המינימום של בעל הפריט, הגנה זו מתבצעת על ידינו בדרכים מקובלות והנראות לנו. לצורך זה נרשם גם מחיר הפתיחה ליד הערכה.
פעמים ואנו מקבלים פריטים אשר הבעלים קבעו להם מחיר פתיחה נמוך ביותר, אנו מצידנו קובעים את ההערכה מבחינה מקצועית, לכן אנו רושמים את מחיר הפתיחה, המבוקש ע"י הבעלים אך רושמים גם את ההערכה שלנו, שהיא לפעמים גבוהה בהרבה ממחיר הפתיחה.
13 . הרוכש (לרבות אדם שרכש את הפריטים שלו שהוא העמיד למכירה) או בא כוחו יוציא את הפריט שנרכש בהקדם האפשרי. אנו מבקשים להופיע תוך 7 ימים, לשלם ולהוציא את הפריטים ומכל מקום בשום אופן לא לאחר יותר מ- 14 יום. כעבור 14 יום החברה תשמור לעצמה את הזכות לגבות 5$ לפריט ליום, דמי שמירה ואחסון ו/או לבטל את המקח בצורה חד צדדית, בלי לוותר על זכות התביעה של העמלות.
14 . משלוח הפריטים אל בית הרוכש, מתבצע על אחריותו הבלעדית, ובדרך שתיראה לנו. כל הוצאות משלוח וכו' על חשבון הרוכש.
15 . הרוכש ישלם על רכישותיו לפני הוצאת הפריטים ממשרדי החברה.
16 . לידיעת הבעלים: אין אנו אחראים לביצוע בפועל של התשלומים אשר התחייבו הרוכשים לשלם בשעת המכירה. כל התחיבות של הרוכשים אשר לא תבוצע בפועל, ניתן את כל הגיבוי לבעל הפריט ]לשעבר[ לגבות את התשלומים המגיעים לו. אך לא ננהל בפועל הליכים משפטיים כנגד רוכשים,
אלא נשתדל בכל הדרכים הנראות לנו כגון עיקול כספים של רוכשים באם נמצאים אצלנו, או חפצים שלהם וכדומה, אך איננו מתחייבים לעקל כספים וכדומה.
17 . למרות כל האמור מסכימים הרוכשים והמוכרים לראות בנו כצד משפטי לכל דבר במקרה ונעמוד על זכותנו הניתנת לנו בזה, לנהל הליכים משפטיים ולנקוט בכל דרך מקובלת אחרת כנגד צד שאינו עומד באיזהו שהיא מהתחייבויותיו.
18 . אנו משאירים לעצמנו את הזכות להודיע בע"פ או בכתב, עד שעות המכירה, על שינויים בסעיפים דלעיל או הוספת שונות באם יהיו כאלו.
19 . בכל מקרה של שינוי, תוספת או השמטה בתרגום לאנגלית, הנוסח העברי קובע.
