"אשר נדפס מהודר בכל מיני יופי" (נוסח השער)
ספר תהלים, נדפס מהודר בכל מיני יופי והוגה בעיון והשגחה וקרי וכתיב. זיטומיר, ע"י הרבני מו"ה אריה לי נ"י שפירא נכד הרב מסלאוויטא. תרכ"א 1861. ספר תהלים שנדפס בקדושה על ידי המדפיס הנודע למשפחת שפירא. הספר לא ידוע בביבליוגרפיה.
כידוע, ספרי התפילה שנדפסו על ידי המדפיסים למשפחת שפירא נחשבים במקהלות החסידים לספרי סגולה מן המעלה הראשונה ומסוגלים ביותר לקבלת התפילות. עד שלעיתים היו אפילו מנתקים את חלק התהלים מתוך ספרי הנביאים וכתובים, בכדי להתפלל מתוכו ביתר נוחות.
לפנינו ספר תהלים נדיר וחשוב. שנדפס במיוחד כספר תהלים בכדי להתפלל בו לשפוך שיח לפני הקב"ה ולא כחלק מתנ"ך. ואכן ספר התהלים נדפס כמהדורת כיס הנוחה לנשיאה, וללא הפירושים (רש"י ומצודות) ואף ללא סדר המעמדות. אך כן נדפסו בו התפילות אותן נוהגים לומר לפני אמירת התהלים ולאחריה, וכן התפילות לליל הושענא רבה.
פא דף, 15.5 ס"מ. חיתוך דפים שאינו מיושר. כריכת עור מפוארת.
מצב טוב. כתמי זמן. סימני שימוש. נדיר למצוא תהלים במהדורת כיס במצב שכזה.
חמשה חומשי תורה, עם תרגום אונקלוס ופירוש רש"י, ועם הפטרות וחמש מגילות, ועם סידור לשבת. זיטומיר, בדפוס השותפים נכדי הרב מסלאוויטא, הרבני מוה' חנינא ליפא והרבני מוה' יהושע העשיל שפירא. תרכ"ו 1866. הספר לא ידוע בביבליוגרפיה.
חמשה חומשי תורה בפורמט קטן, בכרך אחד עבה. עם פירוש רש"י גם לחמש מגילות. למגילת אסתר נוסף ברכות המגילה לפניה ולאחריה. עם סידור לשבת בנוסח ספרד, עם יוצרות לארבע פרשיות ולשבת הגדול.
החומש הנדיר שלפנינו הנו כליל המעלות המבוקשות אצל האספנים:
כל החמישה חומשי תורה בכרך אחד, בפורמט קטן, עם תפילות, נוסח ספרד , עותק מושלם ויפה, מהדורה נדירה מאוד.
[4], 904 עמ', 17 ס"מ. שני שערים בהתחלה.
מצב טוב-טוב מאוד. כתמי זמן. שני קרעים קלים ללא חיסרון. קרע משוקם בשולי אחד הדפים. כריכת עור מהודרת.
אוסף כרכים, חלקי כרכים ודפי-שער של מסכתות שונות מן תלמוד בבלי, אשר נדפסו בידי משפחת המלוכה – הרה"ק רבי משה שפירא אב"ד סלאוויטא ובנו של שמואל אברהם, צאצאי הרה"ק רבי פנחס מקוריץ. סלאוויטא, תקע"ז-תקצ"ו.
* שער מסכת ברכות. דפוס רבי משה שפירא, [תקע"ז].
בגב השער מופיעות הסכמות מאת גדולי החסידות – רבי שניאור זלמן מלאדי בעל התניא, רבי אברהם העשיל בעל ה'אוהב ישראל' מאפטא, רבי ישראל מפיקוב בנו של רבי לוי יצחק מברדיטשוב ועוד.
[1] דף שער בלבד. 35.5 ס"מ.
מצב בינוני. קרעים עם חסרון טקסט משני צידי השער. כתמים ונקבי עש. הדף עבר שיקום מקצועי.
* מסכת עירובין. [דפוס רבי משה שפירא, תקע"ז].
[1], ב-קכט, כב דף. פט-קלא דף. חסר דף השער. 34 ס"מ.
מצב בינוני. בלאי רב בדפים הראשונים והאחרונים. נקבי עש, הדבקות גסות. כריכה פשוטה.
* מסכת ראש השנה. [דפוס רבי משה שפירא, תקע"ח].
מספר רישומים בכתב יד של בית המדרש "מנחם ציון", בכתב ידו של הצדיק רבי זונדל מסלאנט.
ג-מ, ה, רו-רי, ריב-רכא דף. חסרים דף השער ודף שלאחריו. 33 ס"מ.
מצב טוב-בינוני. בלאי וקרעים בשולי מספר דפים. כתמים וסימני שימוש.
* מסכת יומא. דפוס רבי משה שפירא, תקע"ח.
מספר רישומים בכתב יד של בית המדרש "מנחם ציון", בכתב ידו של הצדיק רבי זונדל מסלאנט.
קה, י, רכב-רל דף. עותק שלם. 33 ס"מ.
מצב כללי בינוני-טוב. דף השער עבר שיקום מקצועי. קרעים גדולים, הדבקות ובלאי במספר דפים. סימני שימוש.
* מסכת נדרים. דפוס רבי משה שפירא, [תקע"ז].
צב, צב-קב, ז דף. עותק שלם. 34.5 ס"מ.
מצב גרוע. דף השער עבר שיקום מקצועי. נקבי עש קשים. בלאי רבם שלוי הדפים, עם חסרון טקסט בכ-50 הדפים הראשונים. ללא כריכה.
* שער מסכת גיטין. דפוס רבי משה שפירא, [תקע"ח].
מסכת זו היא מן המסכתות הנלמדות, אשר בלו מרוב שימוש וברבות הימים הפכו ליקרות מציאות. מסכת זו נראתה פעם אחת בלבד במכירות.
[2] דף בלבד – שער ודף שלאחריו. 32 ס"מ בקירוב.
מצב בינוני-טוב. נקבי עש. בלאי. דף השער עבר שיקום מקצועי.
* מסכת זבחים. דפוס רבי משה שפירא, [תקפ"א].
קכו דף. עותק שלם. 33 ס"מ.
מצב בינוני. דף השער עבר שיקום מקצועי. כתמים וסימני שימוש רבים. כתמי עובש בחלקם העליון של הדפים. מעט נקבי עש. ללא כריכה.
* מסכת נדה. דפוס רבי משה שפירא, [תקפ"ב].
קו, יח דף. עותק שלם. 35 ס"מ.
מצב בינוני-טוב. דף השער עבר שיקום מקצועי. כתמי זמן. נקבי עש. דפים מנותקים. קרעים קלים.
* משניות סדר טהרות. דפוס רבי משה שפירא, [תקפ"א].
קעא דף. עותק שלם. 35 ס"מ.
מצב בינוני-טוב. דף השער עבר שיקום מקצועי. כתמי זמן. נקבי עש. דפים מנותקים. קרעים קלים.
* משניות סדר זרעים. דפוס רבי שמואל אברהם שפירא, תקצ"ה.
עותק חלקי: יח דף הראשונים. חסרים דפים יט-סח. 38 ס"מ.
מצב בינוני-טוב. דף השער עבר שיקום מקצועי. נקב בדפים ט-יב עם פגיעה בטקסט. נקבי עש. כתמים. הדבקות. ללא כריכה. השער מנותק.
* מסכת שבת. [דפוס רבי שמואל אברהם שפירא, תקצ"ו].
[1], ב-קצה, מג, פח דף. חסרים שני דפי השער. 38 ס"מ.
מצב בינוני. בלאי רב בדפים הראשונים והאחרונים. נקבי עש. קונטרסים ודפים מנותקים. ללא כריכה.
ספר הזוהר על חמישה חומשי תורה – בראשית, שמות, ויקרא, במדבר ודברים. שתי מהדורות שונות. נדפסו בסלאוויטא על ידי השותפים דוב בער ב"ר ישראל סג"ל ודוב בער ב"ר פסח.
מקובל כי המדפיס – "מחזיק הדפוס" כפי שהוא מכונה בהסכמות, היה הגאון רבי משה שפירא אב"ד סלאוויטא, אשר מסיבות עלומות חפץ להעלים שמו. רק בתקופה מאוחרת יותר נדפס שמו בשערי הספרים השונים.
בראשית: תקס"ה.
הסכמות חשובות שניתנו ל"מחזיק דפוס דק"ק סלאוויטא", מאת רבי יהודה ליב אווירבך ראב"ד טורטשין, רבי מנחם מנדל ראב"ד ראוונע, ורבי ישראל דיין בראוונע. חתימות ורישומי בעלות.
[3], רנג, רנג-רנו, [8] דף. 20.5 ס"מ. שוליים נאים.
מצב טוב-בינוני. נקבי עש, בעיקר בדפים הראשונים. כתמי פטריה בחלקם העליון של הדפים האחרונים.
שמות: תק"ע .
רסט, [3] דף. 21 ס"מ. שוליים נאים.
מצב בינוני עד בינוני-טוב. נקבי עש. כתמים ובלאי, בעיקר בדפים הראשונים והאחרונים. קרע חסר בדף אחד, ללא פגיעה בטקסט. כתמים וסימני שימוש. מספר דפים מנותקים חלקית.
ויקרא, במדבר ודברים: תק"ע.
1], קיז-רצט, [1]; דב-שי דף. 20.5 ס"מ.
מצב גרוע-בינוני. כתמי פטריה לאורך הכרך. קרע חסר בדף אחד, ללא פגיעה בטקסט. מספר דפים מנותקים ומנותקים חלקית. כתמים וסימני שימוש.
[3] כרכים בכריכות עור חדשות (לא זהות).
שלושה ספרי סגולה חשובים מדפוסי סלאוויטא וזיטאמיר הידועים בסגולתם לשמירה ולהצלחה. 'ספר הזוהר' (זיטאמיר) ושני ספרי 'עין יעקב' (סלאוויטא) העוסקים באגדות התלמוד – אודותיהם מקובל בשם הצדיקים שספר הזוהר הוא ה'נגלה' שבקבלה, ואילו אגדות הש"ס הם ה'נסתר' שבקבלה, היות והם מלובשים ומוסתרים בצורה של סיפורי מעשיות. סלאוויטא וזיטאמיר. תקצ"ה-תרכ"ג [1835-1863].
* כתנות אור, עין יעקב, אגדות הש"ס עם חדושי קהלת שלמה. סלאוויטא, בדפוס רבי משה שפירא. חלק ראשון. תקצ"ה, 1834.
[6], רס דף. 23 ס"מ. שער צבעוני. כריכות חדשות, זהות.
מצב בינוני-טוב. כתמי זמן. תעלות עש. קרעים קלים והדבקות בשולי השער, ללא חיסרון בטקסט.
* כתנות אור, עין יעקב, אגדות הש"ס עם חדושי קהלת שלמה. סלאוויטא, בדפוס רבי משה שפירא. חלק שלישי. תקצ"ה, 1835.
ש דף. 20 ס"מ. שער צבעוני. כריכות חדשות, זהות.
מצב טוב. כתמי זמן. מעט נקבי עש. הדבקות בשולי הדף האחרון, ללא חיסרון בטקסט.
* ספר הזהר, עם סתרי תורה ומדרש הנעלם. זיטומיר, בדפוס הרבני חנינא ליפא והרבני יהושע העשיל שפירא. תרכ"ג 1863. ספר שמות. מהדורה זו מכונה גם 'המהדורה הקטנה' שנדפסה בזיטומיר, שכן במקביל נדפסה גם מהדורה גדולה יותר.
[1], רף דף, 20 ס"מ. שוליים נאים. כריכה
מצב טוב, מעט כתמי זמן ומעט נקבי עש, בעיקר בשוליים.
מסלת ישרים, כולל כל עניני מוסר ויראת השם, מאת רבינו משה חיים לוצאטו – הרמח"ל. זיטאמיר, בדפוס האחים מוה' חנינא ליפא ומוה' אריה ליב ומוה' יהושיע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאויטא. תר"ז 1847. בסופו נדפס החיבור דרך עץ החיים מהרב המחבר.
מהדורה חשובה ונאה של הספר הנודע, שנדפסה בקדושה ע"י הרבנים הצדיקים למשפחת שפירא.
107 עמ', 15 ס"מ.
מצב טוב מאוד למעט שיקום אמנותי קל בשולי השער והדפים הראשונים. מעט כתמי זמן. כריכה חדשה.
שער הספר, תהלים עם פירוש רש"י ועם אמרות טהרות, ועם מעמדות. זיטומיר בדפוס הרבני חנינא ליפא והרבני יהושע העשיל שפירא, תרט"ו 1855.
דף השער הראשון. המלים "תהלים" ו"בזיטאמיר" בדיו אדומה.
[1] דף, 20 ס"מ. הדף עבר שיקום מקצועי בהשלמת שוליים אמנותית. ההשלמה במסגרת בלבד, רובו ככולו של הטקסט קיים, מלבד תיבות בודדות.
סט חמישה כרכי חק לישראל – בראשית, שמות, ויקרא, במדבר ודברים. מורכב ממהדורות שונות. זיטאמיר, דפוס ר' חנינא ליפא ור' יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא.
כידוע, ספרי קודש שהודפסו בבית הדפוס של משפחת שפירא, זכו להעדפה וקירבה יתירה בקרב גדולי האדמו”רים וחסידיהם.
פירוט הכרכים:
בראשית: תרכ"ה. [2], ה-רנט דף. כפי הנראה חסר שער ראשון ודף או שנים בראש הכרך.
שמות: תרי"ז. רלח דף. שני שערים, הראשון עם דיו אדומה.
ויקרא: תרט"ז. רלו דף. שני שערים, הראשון עם דיו אדומה. לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה.
במדבר: תרי"ז. רטז דף. חסר שער ראשון. כריכת עור מקורית מרשימה.
דברים: תרט"ז. רלא דף. חסר שער ראשון. לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה.
[5] כרכים. גודל משתנה – 19-18.5-18 ס"מ. חתימות ורישומי בעלות.
מצב כללי טוב. מעט נקבי עש. כתמים וסימני שימוש. קרעים חסרים בשני דפים בכרך שמות (ללא חסרון טקסט), הושלמו במילוי נייר. שני דפים מנותקים חלקית בכרך בראשית. לחלק במדבר כריכת עור מקורית. חלקים בראשית, שמות ודברים כריכות בד חדשות. חלק ויקרא ללא כריכה.
"בִּתְפִלַּת מוּסָף יִשְׁאַל בר"ה וביה"כ ב'אַיֵּה מְקוֹם
כְּבוֹדוֹ' אֶחָד מִשְּׁלוֹשָׁה: אוֹ עֹשֶׁר מֻפְלָג לַעַבוֹדָתֶיךָ,
אוֹ בָּנִים צַדִּיקִים וַחֲסִידִים וַחֲכָמִים, אוֹ הַשָּׂגַת רוּחַ
הַקֹּדֶשׁ וְיֹאמַר: יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ וכו' " (דף כב, 1)
ספר לקוטי צבי, עם אגרת התשובה ויסוד התשובה וכל יתר הענינים. זיטומיר, בדפוס נכדי הרב מסלאוויטא, הרבני מוה' חנינא ליפא והרבני מוה' יהושע העשיל שפירא. תרכ"ה 1865.
כולל תפלות רבות, מהם על דרך הקבלה. בשער: ועוד הוספנו סדר תיקון ליל שביעי של פסח עם המשניות והזוהר השייך ללילה זו. הספר כרוך כראוי לחשיבותו בכריכת עור עתיקה ומפוארת, במצב נדיר, עם הטבעות ועיטורי זהב.
כידוע, ספרי קודש שהודפסו בבית הדפוס של משפחת שפירא, בייחוד ספרי תהילים ותפילות זכו להעדפה בקרב גדולי האדמו”רים וחסידיהם ומקובל במקהלות החסידים שהתפילות הנאמרות על ידי קריאה מתוכם, סגולתם רבה להתקבל ברצון.
בספר שלפנינו רוכזו התפילות החשובות והקבליות הנאמרות בחגי ירח האיתנים, ביניהם התפילה הקבלית המפורסמת בכתבי המהרח"ו, הנאמרת כאשר החזן מנגן את המילה "אַיֵּה" שבקדושת "כתר", ואז ניתן לבקש אחת משלושת הבקשות: עשירות מופלגת, בנים צדיקים או רוח הקודש. כמו כן מובא בספר כל סדר התקיעות, כולל תפילות ה'יהי רצון' שביניהם, ותפילות רבות ליום הכיפורים, לסוכות, לפסח ועוד.
פ דף, 17 ס"מ.
מצב טוב. כתמי זמן. מעט נקבי עש. הדבקת חיזוק בדף ט' משני צידיו. כריכת עור עתיקה ומפוארת, עם הטבעות ועיטורי זהב.
ספר מצרף העבודה. הספר היסודי והחשוב על ויכוח המתנגדים והחסידים, במהדורה שנדפסה בבית הדפוס של הרבנים למשפחת שפירא. זיטאמיר. בדפוס רבי אריה ליב שפירא נכד הרב מסלאוויטא. תרכ"ה 1865. ספר נדיר ביותר.
בשער: "הוא ויכוח אשר היה זה כשמונים שנה בין שני גדולי הדור, האחד מעדת החסידים והשני מעת המנגדים, ושניהם לשם שמים נתכוונו… ונלחמו על שדה הנגלה והנסתר, ועל ים התלמוד והפוסקים, ואחרי כן איש את רעהו השלימו. עוד נוסף לזה מכתב מאת הרב הגאון הגדול מופת הדור… מוהר"ר שניאור זלמן [מק"ק לאדי] זצוק"ל".
על הספר הזה נכתבו מאמרים רבים, ונציין למאמר מסכם, על זהותו של המחבר ועל הגירסאות השונות של החיבורי, י. מונדשיין, הספרים ’מצרף העבודה’ ו’ויכוחא רבה’, עלי ספר, ה, תשל"ח, עמ’ 165-175. על מכתבו של רבי שניאור זלמן לחסידי ווילנא, ראה: דוד צבי הילמן, אגרות בעל-התניא ובני דורו, ירושלים תשי"ג, עמ’ צה-צט.
לפנינו כאמור הספר היסודי והחשוב על ויכוח המתנגדים והחסידים, במהדורה שנדפסה בבית הדפוס החסידי והמקודש של הרבנים משפחת האדמו"רים שפירא מסלאוויטא נכדי האדמו"ר רבי פנחס מקוריץ.
70 עמ', 15.5 ס"מ. הדפים הראשונים נכרכו שלא כסדם.
מצב טוב. נקבי עש. כתמי זמן.
כרוך עם: שבחי האר"י, ווארשא תרל"ח
כרוך עם: עבודת הקודש להחיד"א, ווארשא, תרל"ט. חסר סוף.
כרוך עם: צלותא דמעלי שבת. ווארשא, תרנ"א. מהדורה ראשונה. עותק חלקי.
כרוך עם: אגרת הטיול לרבי חיים ב"ר בצלאל, אחי המהר"ל, ווארשא, תרל"ה 1875.
מחזור מן ראש השנה ויום הכפורים ושלש רגלים כמנהג רייסין וליטא פולין פיהם ומעהרין, בדפוס האחים שפירא. זיטאמיר תר"ח 1848.
מחזור נוסח ספרד בכרך אחד לימים נוראים ולשלש רגלים, נדפס ע"י האחים הבנים למשפחת שפירא. שני שערים. ציורי מזלות בתפילת גשם וטל.
המחזור נרשם ע"י וינוגרד ע"פ עותק מספרייה פרטית.
[2] רז דף, 25. ס"מ. מצב בינוני – טוב. כתמים וסמני רטיבות, מעט נזקי עש. כריכת עור חדשה מפוארת עם עיטורים וכיתוב מוזהב בשדרה.
סדור לכל השנה בנוסח ספרד, לימות החול, לשבתות לימים טובים ולימים נוראים, עם יוצרות וסליחות. עם פרקי אבות עם פירוש מלוקט מספרי חסידות קדומים, ועם הגדה של פסח. כולל פירושים והנהגות בדרך הנגלה והנסתר מאת רבי אהרן ב"ר יחיאל מיכל הלוי [ממיכאלישוק]. שני חלקים.
עותק חסר: הסידור השלם נדיר במיוחד, במפעל הביבליוגרפיה העברי נרשם על פי עותק חסר. ראה גם גנזי ישראל – אוסף מהלמן 230.
הסידור השלם כולל: חלק א: לחול ולשבת. יד, יז-רי דף. חלק ב: מניסן עד אדר. [1], ריב-רעז, [3], רעט-של דף. העותק שלפנינו מתחיל בדף יז, חסר דפים: קיב, שער שני, רל, רלב-רלג, שכו-שכח. כולל הדפים הלא ממוספרים של כוונת התקיעות שנוספו במהדורה זו, ועם ה'שטר מכירה' בסוף הספר. 17 ס"מ.
מצב בינוני. כתמים. מדבקות לחיזוק. כריכה פשוטה.
מחזור לראש השנה ויום הכפורים כמנהג רייסין וליטא פולין פיהם ומעהרין, עם פירושים בעברית וביידיש. "נדפס ביוזעפאף בדפוס שהיה מלפנים בסלאוויטא, בהשגחת הרבני המופלג מה"ו חנינא ליפא שפירא נ"י נכד הרב מסלאוויטא". המילה "בסלאוויטא" מודגשת בדיו אדומה, בעוד המילה "ביוזעפאף" מוצנעת וכמעט בלתי נראית. הסיבה לכך היא משום שלאחר סגירת הדפוס בסלאוויטא ע"י הממשלה, העבירו האחים שפירא את מכונות הדפוס באופן זמני ליוזפוף, כאשר בדעתם היה לחזור לסלאוויטא כאשר יירגע המצב, לאחר מספר שנים בראותם כי אין אפשרות לשוב לסלאוויטא, העבירו את הדפוס לזיטומיר.
[2], קסד דף. 24 ס"מ. פורמט גדול. שער בצבעי אדום ושחור. הגהות רבות בכתב יד, בעיקר שינויי נוסחאות מנוסח אשכנז לנוסח ספרד. מצב טוב. כתמי זמן ודמעות. מדבקות לחיזוק במספר דפים. כריכה מקורית.
מחזור לראש השנה ויום הכפורים כמנהג רייסין וליטא פולין פיהם ומעהרין, עם פירושים בעברית וביידיש. דפוס מו"ה חנינא ליפא ומו"ה יהושע העשיל שפירא נכדי הרב מסלאוויטא, זיטומיר, תר"ח – 1848. לספרים שנדפסו בדפוסי סלאוויטא וזיטומיר, נודעת קדושה וסגולה מיוחדת, ואף כלי הדפוס והאותיות הוטבלו במקווה לפני תחילת המלאכה. ולכן חסידים היו מחזרים אחר מחזורים מדפוסים אלו כסגולה לזכות בדין. [2], קסד דף. 24 ס"מ. פורמט גדול. שער בצבעי אדום ושחור. שולים קצוצים.
מצב טוב. כתמי זמן ודמעות. פגם קל בשער עבר שיקום מקצועי. קרעים משוקמים בשוליים הלבנים בארבעה דפים בסוף. כריכה חדשה.
המחזור נדפס באותיות גדולות, עם פירוש בעברי טייטש. עם סליחות לערב יום כיפור, ועם סימני הסליחות ליום כ' בסיון. עותק חסר.
העותק של רבי זרח אפרים עפשטיין מירושלים.
סו דף, חסר דפים לג-לד, 24 ס"מ. מצב בינוני. כתמי זמן. מדבקות לחיזוק הפוגעות בטקסט במס' מקומות. כריכת חצי עור מקורית.
הדרכה למבקרי התערוכה ומשתתפי המכירות הפומביות כולל תקנות ונוהל.
ווינרס מכירות פומביות בע"מ להלן החברה עורכת בזה תצוגת פריטי יודאיקה שונים, אשר התקבלו מאנשים שונים אשר הסכימו להעמיד את הפריטים החשובים לרשות הקהל להסתכלות עם אפשרות לרכישתם במכירה פומבית שתתקיים עם סיום התערוכה.
*היות ובאתר הבית של ווינרס ישנה אפשרות למתן הצעות מוקדמות ולראותן, במקרה של שוויון בהצעות מוקדמות ההצעות שניתנו באתר הבית של ווינרס גוברות על פני הצעות שנתקבלו באתרים אחרים.
1 . לנוחיות המבקרים הוצאנו לאור קטלוג זה עם הסברים מפורטים בליווי תמונות. המידע בקטלוג מבוסס על הערכת מומחי החברה אולם האחריות
הבלעדית על בדיקת הפריטים מוטלת על הרוכש. שמור על הקטלוג כעל מלווה אישי לכל ימי התערוכה והמכירה. אנו לרשותך בכל שאלה, ספק וברור.
ניהול המכירה ותנאיה:
2 . המכירה עצמה תנוהל ע"י אדם מנוסה הבקי בנוהלי המכירות פומביות. אנו מבקשים מכל המבקרים והאורחים במכירה הפומבית לצייד את עצמם
בידע המתאים. לאלו שאינם בקיאים בנושא זה אנו ממליצים לפנות אלינו בימי התערוכה או לפניה ולקבל מאיתנו את המידע הדרוש.
3 . עצם ההשתתפות במכירה הפומבית וקבלת "מספר רכישה" מאיתנו מהווה אישור והסכמה כי ידועים למקבל המספר. התקנות, הנוהל, התנאים
והנהוג בתערוכות ובמכירה פומבית שלנו ובכל בעיה וספק, באם יתעוררו, בשעת המכירה או לאחריה, עקב רכישת פריטים מסוימים, ינהג הרוכש או
הרוכשת וכן הנהלת החברה כעורכי המכירה, לפי הנהוג והמקובל אצלנו.
4 . היות והחברה אינה אלא עורכת התערוכה והמכירה ואינה בעלת הפריטים עצמם לכן מוסכם ומותנה בזאת כי בכל מקרה, לא תהיה אחריות החברה כלפי הרוכשים אלא עד העברת הכספים לידי המוכרים- בעלים ולכן, באם הועבר כבר התשלום שהתקבל מהרוכש ליד הבעלים, אזי אף אם תלונתו או טענתו של הרוכש תהיה מוצלחת, אנו נעשה כל מאמץ והשתדלות להשיב את כספו של הבעלים. אך לא תהיה כל התחיבות מצידנו לכך, וכן לא ננהל הליכים משפטיים לשם החזרת כספים לרוכשים לאחר שהועברו לבעלים. אולם נסכים למתן האישורים המתאימים מצידנו לרוכש כדי שיוכל לנהל הליכים משפטיים נגד הבעלים.
5 . עם קבלת "מספר רכישה" מאיתנו באופן אישי או טלפוני, מסכים ומתחייב הרוכש לא לתבוע באופן אישי או בתביעה משפטית בכל מקרה של נזק או טעות בתיאורי הפריטים את החברה. כל טענה או תביעה לאחר העברת הכספים לבעלים הנה אך ורק כלפי הבעלים.
מחירים והערכות:
ההשתתפות במכירה מתבצעת באחת מהאפשריות הבאות: א. ע"י הופעת הרוכש\ת בעצמו באולם ב. בא כוחו ג. ע"י הצעות טלפוניות או בכתב, המייפות את כוחה של הנהלת החברה לרכוש עבור המזמינים פריטים שונים ד. דרך האינטרנט.
6 . משתתף המופיע כבא כוחו של אדם אחר, מחייב את עצמו ואת שולחו באותה מידה, ויחויב לעמוד בעצמו בתשלומי רכישותיו עבור משלחו ואנו נראה בו כ"רוכש" לכל דבר, ונוכל לפנות אליו או אל שולחו כדי לממן את הרכישה, לפי ראות עינינו.
7 . באם נקבל הזמנה טלפונית או בכתב לפריט מסוים, נשתדל לפעול למען האינטרס של המזמין כאילו היה הוא בעצמו באולם. אולם, אין התחיבות מצידנו להשיג עבורו את הפריט.
8 . אין התחיבות לקבל כל הצעה שהיא לרבות הגבוהה ביותר וזאת אף אם הרוכש או מיופה כוחו נמצא באולם ומשתתף אישית במכירה.
9 . המכירה עצמה מנוהלת בהכרזת דולרים של ארה"ב. אולם התשלום בפועל מתקבל בשקלים לפי חישוב הדולר בשער אשר יוכרז עליו בפתיחת המכירה או ביום התשלום (הגבוה מבינהם), או בדולרים של ארה"ב.
10 . א. על כל תשלומי הרוכשים עד $500,000 לפריט מתווספים 24% עמלה. מעל $501,000 לפריט מתווספים 20%. על כל התשלומים יש תוספת מע"מ על העמלה. תוספות אלו הינם חלק בלתי נפרד מהצעת המחיר המתקבל ע"י מנהל המכירה בשעת המכירה וכל ההתחייבות והמשתמע מהן חלות גם על האחוזים.
ב. תושב חו"ל יהא זכאי לפטור מן המע"מ רק במידה והפריט שרכש ישלח לחו"ל ע"י החברה ללא אחריותה ובכפוף להוצאת רשימון יצוא משרותי המכס. הרוכש ישא בכל העלויות הנילוות.
11 . א. צ'יקים בנקאיים או צ'יקים אישיים מתקבלים בהסתייגות עד לביצוע התשלום בפועל ע"י הבנק.
ב. תשלום במזומן, בצ'קים או בהעברה בנקאית מהארץ הם ללא עמלה. תשלום בצ'קים )מחו"ל( או כרטיסי אשראי )מהארץ( יחויבו בתוספת של 1.5% .
העברה בנקאית מחוץ לארץ תחויב בתוספת של 1.5% מהסכום, מינימום 30$ . תשלום בכרטיסי אשראי מחו"ל יחויב בעמלה של 3% . כל החיובים הנ"ל אינם תלויים בתאריך הגביה וכפופים להיתר עיסקה.
2 1 . ליד כל פריט נמצאת הערכת המומחים שלנו. נא להתייחס אל ההערכה רק כאל הצעה בלבד, אין כל הבטחה שהפריטים לא ימכרו מתחת למחיר הנמוך המופיע בהערכה ואין כל בטחון שהמחיר לא יעלה ואפילו בהרבה על המחיר הגבוה. סעיף זה אינו גורע מהגנתנו העקבית על מחיר המינימום של בעל הפריט, הגנה זו מתבצעת על ידינו בדרכים מקובלות והנראות לנו. לצורך זה נרשם גם מחיר הפתיחה ליד הערכה.
פעמים ואנו מקבלים פריטים אשר הבעלים קבעו להם מחיר פתיחה נמוך ביותר, אנו מצידנו קובעים את ההערכה מבחינה מקצועית, לכן אנו רושמים את מחיר הפתיחה, המבוקש ע"י הבעלים אך רושמים גם את ההערכה שלנו, שהיא לפעמים גבוהה בהרבה ממחיר הפתיחה.
13 . הרוכש (לרבות אדם שרכש את הפריטים שלו שהוא העמיד למכירה) או בא כוחו יוציא את הפריט שנרכש בהקדם האפשרי. אנו מבקשים להופיע תוך 7 ימים, לשלם ולהוציא את הפריטים ומכל מקום בשום אופן לא לאחר יותר מ- 14 יום. כעבור 14 יום החברה תשמור לעצמה את הזכות לגבות 5$ לפריט ליום, דמי שמירה ואחסון ו/או לבטל את המקח בצורה חד צדדית, בלי לוותר על זכות התביעה של העמלות.
14 . משלוח הפריטים אל בית הרוכש, מתבצע על אחריותו הבלעדית, ובדרך שתיראה לנו. כל הוצאות משלוח וכו' על חשבון הרוכש.
15 . הרוכש ישלם על רכישותיו לפני הוצאת הפריטים ממשרדי החברה.
16 . לידיעת הבעלים: אין אנו אחראים לביצוע בפועל של התשלומים אשר התחייבו הרוכשים לשלם בשעת המכירה. כל התחיבות של הרוכשים אשר לא תבוצע בפועל, ניתן את כל הגיבוי לבעל הפריט ]לשעבר[ לגבות את התשלומים המגיעים לו. אך לא ננהל בפועל הליכים משפטיים כנגד רוכשים,
אלא נשתדל בכל הדרכים הנראות לנו כגון עיקול כספים של רוכשים באם נמצאים אצלנו, או חפצים שלהם וכדומה, אך איננו מתחייבים לעקל כספים וכדומה.
17 . למרות כל האמור מסכימים הרוכשים והמוכרים לראות בנו כצד משפטי לכל דבר במקרה ונעמוד על זכותנו הניתנת לנו בזה, לנהל הליכים משפטיים ולנקוט בכל דרך מקובלת אחרת כנגד צד שאינו עומד באיזהו שהיא מהתחייבויותיו.
18 . אנו משאירים לעצמנו את הזכות להודיע בע"פ או בכתב, עד שעות המכירה, על שינויים בסעיפים דלעיל או הוספת שונות באם יהיו כאלו.
19 . בכל מקרה של שינוי, תוספת או השמטה בתרגום לאנגלית, הנוסח העברי קובע.
