הגדה בנוסח רפורמי.
106 עמ'. רוב ההגדה באנגלית, נדפסה משמאל לימין. עם ציורים, ועם תווי נגינה.
אוצר ההגדות 2385. כריכה מקורית מודפסת. מצב טוב מאד.
Liturgie fuer die haeusliche Feier der Sederabende Hagada .
64 [1] עמ', נייר משובח. הגדה רפורמית. השער כולו בגרמנית. רוב ההגדה בגרמנית. עם ציורים.
אוצר ההגדות 2588. כריכה מקורית מעוטרת (פגם בשדרה). מצב טוב מאד.
Liturgie fuer die haeusliche Feier der Sederabende Hagada.
45 [3] עמ'. הגדה רפורמית. השער כולו בגרמנית. רוב ההגדה בגרמנית. עם ציורים.
אוצר ההגדות 2620. עותק מפואר, נדפס על נייר משובח עם שוליים נאים. מצב טוב מאד.
* The Uniom Haggadah . עריכה הוצאה לאור Central Confrence of American Rabbis, Bloch Publishing company. ניו יורק, [תרע"ט], 1919. אוצר ההגדות 2700. נוסח רפורמי, עם ציורים תמונות ותווי נגינה.
* The Union Haggadah .Home service for the Passover, The central conference of American Rabbis . [c1923, תרפ"ג]. אוצר ההגדות 2920. נוסח רפורמי, עם ציורים ותווי נגינה. הרוב באנגלית.
* Haggadah. Passover eve service for home. הוצאת Union of Liberal and Progresssive synagogues . בדפוס Williams, Lea and company London, [לפני 1963]. נוסח ההגדה מקוצר ושונה מהנוסח המסורתי.
* הגדה של פסח סדר חדש. The New Haggadah… illustrated by Leonard Weisgard Beherman's Jewish Book , ניו יורק, ,1942 [תש"ב]. אוצר ההגדות 3882. נוסח עם חריגות מהנוסח המסורתי; קיצור ההלל, תוספת שירים ותווים. עמוד שער כפול. הקדמה והנחיות לקורא – באנגלית.
* הגדה ישראלית… מאת הרב ד"ר מאיר עידית המרכז ליהדות המתקדמת. דפוס סיון ירושלים, תשכ"ה 1965.
* הגדה של פסח. Passover eve service for home. Revised Edition. הוצאת Union of Liberal and Progresssive synagogues . בדפוס Williams, Lea and company, לונדון, [תשכ"ב] 1962. נוסח ההגדה מקוצר ושונה מהנוסח המסורתי.
במצב טוב-טוב מאוד.
הגדה בנוסח לא מסורתי [רפורמי].
רוב ההגדה באנגלית. עם ציורים, ועם תווי נגינה רבים. XVI, 162 עמ', נייר משובח.
אוצר ההגדות 2920, גולדמן 168. כריכה מקורית מודפסת. מצב טוב מאד.
כתיבה מ. ברנד, עיטורים א. חצור. [גבעת ברנר] דפוס אריאלי.
[18 דף, כולל שער מעטפת]. ההגדה צילום כתב יד אומנותי עם איורים. הדפוסת במעטפת האחורית. חלק מראשי הקטעים בדיו בצבע אדום.
מעטפת מצוירת במצב טוב. ההגדה במצב טוב מאד.
הגדה של פסח. לא מסורתית. כפר הנשיא [תש"ט-תש"י 1950-1949]?
"ציר מדיניותנו הוא-שלום. שלום לקרוב ולרחוק. שלום למזרח ולמערב, שלום לעמים גדולים וקטנים. בעצרת או"מ ומחוצה לה נפעל לביצור השלום בין האומות ונעשה כל מה שיש ביכלתנו הצנועה להמתיק הניגודים שבין העמים וגושי-עמים…להכשיר תנאים בעולם, שבהם לא ישא גוי אל גוי חרב, ולא ילמדו עוד מלחמה" מתוך נאום ראש הממשלה המובא בהגדה.
מפרט: [1], כח, [1] עמ’, כולל המעטפות. 25 ס"מ. דפוס אבן. איורים רבים. על ידי גרעין יוצאי תנועת "הבונים" באנגליה, כפר הנשיא.
המעטפת בדיו בצבע חום, הטקסט בדיו בצבע כחול. קטעים מההגדה ומקורות מסורתיים אחרים, עם שירים וקטעי פרוזה ודברים על כפר הנשיא. לא נרשם ע"י שטיינר.
מצב: טוב מאד.
הגדה לא מסורתית, בהוצאת מפקדת משמר הגבול – משטרת ישראל, גרפיקה אורי אורן.
[12] דף, 16X17 ס"מ. שער מעטפת מאויר.
בכל דף איורים צבעוניים. נוסף שיר מאת אפרים תלמי על משמר הגבול.
מצב בינוני-טוב.
הגדה של פסח לא מסורתית ראשונה של הקיבוץ המאוחד משגב-עם, תש"ט [1949].
מפרט: לו עמ', נייר. עם ציורים ואיורים רבים, התייחסות נרחבת לשואה, למאבק בבריטים, להעפלה, להקמת המדינה ולמלחמת העצמאות: עמ' י"ג: שיר של יצחק קצנלסון על השואה. עמ' י"ד על השואה, איור של גדרי תיל. עמ' ט"ו על השואה מאת ש.ש. פרוג. עמ' י"ז על השואה. עמ' י"ח על השואה עם שירה של חנה סנש "אשרי הגפרור". עמ' כ"ט "נזכור את חברי קיבוצנו שנספו במערכות גבורה…".
קיבוץ משגב עם – קיבוץ של הקיבוץ המאוחד, נוסד ב 2.11.1945. נמצא בסמוך למטולה, ליד גבול מדינת לבנון. השם "משגב עם" מסמל את ההתישבות החקלאית, המשגב החשוב ביותר של העם במולדתו.
מצב: מלבד כתם קטן על המעטפת הקדמית, מצב טוב מאוד.
הגדה לא מסורתית קיבוץ גבעת השלשה – הדפסת סטנסיל עם איורים, מרבית הטקסטים בהגדה מתייחסים לאירועים אקטואלים – שואת יהודי אירופה בלשון הווה, והמאבקים מבית בארץ ישראל. חסרה כריכה קדמית.
בעמ' 20 ישנו ציור המתאר עריץ מכה יהודים וברקע דמות יהודי זקן וגלגלת עם צלב קרס במצחה וטקסט המתייחס לשואה: 'אחי בצינוק בתאי הנכאים… אחי הסחובים עדרים לשחיטה… מערים ועיירות מזבחות לעולות…וכל אדם יתבע על מותם, ושמים מעל עוד ירדו לבכותם… אין שואה כשואה אשר התחוללה על ראש אחינו בפולין, עלה האסון ומוראותיו על כל בלהות הדמיון ואף זועות גרמניה וכליית אוסטריה חוורו בפני אימת פולין שבשטח הכיבוש הנאצי, ושם כל דרכי ההצלה נחסמו וכל שביבי התקוה נדעכו, יודעת יהדות פולין שספק רב אם למענה שם תזרח השמש…' . לאחר טקסט מקורי המתייחס להבאת העומר מופיע קטע המתייחס למלחמת העולם השנייה: 'תרועת מלחמה הרעישה את התבל, למעלה מחצי שנה נמשך החורבן… ההרס הלך וגבר במדה שהדמיון הממריא ביותר לא יכול היה לתפסו…' .
כמו"כ מופיע קטע מעניין המתייחס ל'תנועת הפועלים': 'תנועת הפועלים מתבוססת בדמיה… כמשותקת, כשכורה או כאחוזת רפיון ידים עומדת היום תנועת השחרור הסוציאליסטית בקרב רוב העמים…'. וכן טקסטים המתייחסים לתנועת 'החלוץ' בנסיונה לסייע ליהודי אירופה הרדופים, וקטעים המתארים את המאבק לעצמאות בארץ ישראל: ' הונף הגרזן על יסוד הבנין של המולדת… כל זה בשעה שעמנו נתון בצרה גדולה, עת מיליוני בניו נידונים להשמדה, לשמצה, לרדיפות, לבז ותעלולים, הרבה יותר מאשר בימי הביניים' ועוד.
במקום טקסט של 'ארבעה בנים' מופיע טקסט של 'ארבע קושיות' המתייחסות לקרבנות הרבים שנפלו בעם היהודי במהלך הדורות 'איך הפכו עמים חיות פרא אורבות לדם וטרף?… למה היה העולם לנו לגרדום? מדוע דמנו הפקר היה?…' העמ' האחרון בהגדה תחת הכותרת 'אל כל העם העברי' פונה ליהודים בכל תפוצות הגולה בקריאה 'קומו והתגוננו'! ועוד.
29 דף. 21×16 ס"מ. מעט כתמים. מצב טוב.
הגדה לא מסורתית. כתב יד מודפס עם איורים גדולים. הגדה חסרה שער וכריכה אחורית [העמ' הראשון צולם וכורך כשער, וכן גב הכריכה].
ההגדה פותחת בשירי אביב מקוריים ["שדות בר, נחלת אבות, ומרחב דרור- היש עוד בארץ מברך כמוך?…"]. בהמשך טקסטים המתייחסים לשואה ומאבק לעצמאות: " , הנשמות העדינות הולכות ונמקות משעבוד ומכבלים העניות והגסות והזדון שופכים את ממשלתם על כל…אם קצרה ידינו מהציל לקוחים למות … אנחנו המוצלים אחראים לשארית ישראל. אין כתפים אחרות להטיל עליהן. אין גב להחבא מאחוריו. בגולה היה אדם מישראל מכון פניו כלפי ציון. בציון חייב אדם מישראל לכון פניו לסכת ישראל הנופלת.."
מופיעים טקסטים לחיזוק הניצולים שבאו ארצה ועוד.
מב עמ'. 21 ס"מ. דפים כפולים [דף לכל עמוד ומחוברים בקצותיהם].
מעט כתמים, מצב טוב.
הגדה של פסח לא מסורתית. קיבוץ גשר הזיו בגליל המערבי. [1955 בערך].
בעמוד הראשון: הנני מוכן ומזומן לקים מצות עשה שמר את חג האביב זכר את יום צאתך מבית עבדים. ובעמוד ב: סברי…בני ישראל אשר נקבצתם בבית הזה לחיים, עמל וחרות …".
מפרט: ו', [1], ז-לה עמ’, שער מעטפת. 24 ס"מ. כתב יד נדפס בסטנסיל. איורים.
מצב טוב מאוד. למעט כתמים קלים.
הגדה של פסח לא מסורתית. קיבוץ גנוסר, תש"ד [1954].
מפרט: [34] דף. שער מעטפת ראשון על נייר בצבע. 20 ס"מ. נדפס בסטנסיל. איורים. אזכור למאורעות השואה. דף שער המעטפת קצר משאר הדפים.
בתיאור על מאורעות השואה: 'חמרים חמרים מושלכים, הפגרים הרוגים וטבוחים ונקובי לבבות בנים ואבות, מי יתן לדמעה את חלבי ודמי על חורבן בת עמי…'. גם נכתב אודות שתיקת עמי העולם אל מול חורבן יהדות אירופה: 'ואיך עוד יקשיחו עמים לב חד לבלתי ראות ולבלתי הבין על מה ענינו ככה ועל מה היינו לבז, ולמה יגיל הזדון לשימנו כטיט חוצות וכבודנו לאפר'.
מצב טוב-טוב מאד. דף אחרון מנותק.
הגדה של פסח לא מסורתית. קיבוץ כפר בלום, באצבע הגליל. תש"י [1950].
"עם שומר במשך אלפי שנים את יום צאתו מבית עבדים! ודרך כל מחילות השעבוד והאנס והאינקויזיציה והשמד והפרעות. נושאת האומה בלבה את הגעגועים לחופש ומביאה אותם לידי בטוי, אשר לא יפסח על כל בתי ישראל". ציטוט מההגדה. פסוקים מהתנ"ך ופרקי קריאה ושירה.
מפרט: לב עמ', שער מעטפת. 25 ס"מ. נדפס בסטנסיל. איורים, נצבעו ביד. לא מנוקד. קטעים מן ההגדה המסורתית.
מצב טוב. חלק מהדפים מנותקים.
הגדה של פסח לא מסורתית. קיבוץ קבוצת כנרת. [1950-1954?].
"שהחינו וקימנו והגיענו לזמן הזה משאת נפש כל נביא וכמיהת לב כל חוזה, שהחלום איני חולם ודמיון איני הוזה. שאמת המחזה, שראיתי במו עיני בנפול הזרע ביזרעאל בידי קומץ אלמונים, מזי רעב ובני בלי-צל. והנה אלמתם תתרומם ותתגדל למדינת ישראל" ציטוט מההגדה. עם קטעים מדברי ח.נ. ביאליק וברל כצלנסון ועוד. בין השירים 'יצאנו לשנות את פני העולם, לשים קץ לשעבוד אדם באדם…'
מפרט: [כח עמ'], שער מעטפת. 21 ס"מ. כתב יד, נדפס בסטנסיל. איורים. זהה להגדה משנת תשי"א, אולם ללא שנת דפוס במעטפת.
מצב טוב. כתמי זמן.
הגדה של פסח לא מסורתית. קיבוץ אשדות יעקב, בעמק הירדן. תש"ג [1943].
בעמוד יט: "בכל שאעמוד אני שומע דפיקות, אחי בצינוק, בתאי הנכאים, במחנות העינוי…".
מפרט: כה דף, שער מעטפת. 26 ס"מ. נדפס בסטנסיל. איורים. אזכור למאורעות השואה. משה רייפר
שער ההגדה עשוי במקור בטכנירת מגזרת נייר ע"י משה רייפר. נולד: 12.1.1907
, נפטר: 7.3.1985.
משה רייפר נולד בגליציה למשפחה שומרת מסורת, שדאגה לחינוכו ב"חדר" בצד לימודיו בבית הספר. בשנת 1927 עלה לארץ ובעידודו של חיים נחמן ביאליק פנה ללימודים ב"בצלאל". משנת 1948 הוא חבר יגור.
משה השקיע את מרבית שנותיו ביצירה האמנותית. הוא עסק בטכניקה של מגזרת הנייר מאז היותו בן 12, ואף בבית ספרו נהג להגיש למוריו מגזרת נייר על הנושא הנדרש, במקום חיבור ספרותי. מגזרותיו עסקו במגוון רחב של נושאים ובעיקר כאלה שעסקו בעברו של עם ישראל, בסמליו, אבסטרקטים, מגזרות טבע ודמויות פולקלוריסטיות מהמזרח הרחוק ואפריקה. תערוכותיו זכו להד ציבורי נרחב והביקורת גמרה עליהן את ההלל. אמנותו של רייפר לא דרשה פירושים. היא שכנעה באופן בלתי אמצעי ועוררה התלהבות בוירטואוזיות שלה, לדברי המבקרים.
מצב טוב-בינוני. דפים מנותקים.
הגדה של פסח לא מסורתית. קיבוץ גבת [בעמק יזרעאל], תשי"ג [1953].
מפרט: 9 עמ'. שער מעטפת. 27 ס"מ. נדפס בסטנסיל. איורים.
לא נרשם ע"י נ. שטיינר 1965. בין השירים 'יצאנו לשנות את פני העולם, לשים קץ לשעבוד אדם באדם…'.
מצב טוב. חלק מהדפים מנותקים וישנם קרעים זעירים בשוליים הלבנים.
הדרכה למבקרי התערוכה ומשתתפי המכירות הפומביות כולל תקנות ונוהל.
ווינרס מכירות פומביות בע"מ להלן החברה עורכת בזה תצוגת פריטי יודאיקה שונים, אשר התקבלו מאנשים שונים אשר הסכימו להעמיד את הפריטים החשובים לרשות הקהל להסתכלות עם אפשרות לרכישתם במכירה פומבית שתתקיים עם סיום התערוכה.
*היות ובאתר הבית של ווינרס ישנה אפשרות למתן הצעות מוקדמות ולראותן, במקרה של שוויון בהצעות מוקדמות ההצעות שניתנו באתר הבית של ווינרס גוברות על פני הצעות שנתקבלו באתרים אחרים.
1 . לנוחיות המבקרים הוצאנו לאור קטלוג זה עם הסברים מפורטים בליווי תמונות. המידע בקטלוג מבוסס על הערכת מומחי החברה אולם האחריות
הבלעדית על בדיקת הפריטים מוטלת על הרוכש. שמור על הקטלוג כעל מלווה אישי לכל ימי התערוכה והמכירה. אנו לרשותך בכל שאלה, ספק וברור.
ניהול המכירה ותנאיה:
2 . המכירה עצמה תנוהל ע"י אדם מנוסה הבקי בנוהלי המכירות פומביות. אנו מבקשים מכל המבקרים והאורחים במכירה הפומבית לצייד את עצמם
בידע המתאים. לאלו שאינם בקיאים בנושא זה אנו ממליצים לפנות אלינו בימי התערוכה או לפניה ולקבל מאיתנו את המידע הדרוש.
3 . עצם ההשתתפות במכירה הפומבית וקבלת "מספר רכישה" מאיתנו מהווה אישור והסכמה כי ידועים למקבל המספר. התקנות, הנוהל, התנאים
והנהוג בתערוכות ובמכירה פומבית שלנו ובכל בעיה וספק, באם יתעוררו, בשעת המכירה או לאחריה, עקב רכישת פריטים מסוימים, ינהג הרוכש או
הרוכשת וכן הנהלת החברה כעורכי המכירה, לפי הנהוג והמקובל אצלנו.
4 . היות והחברה אינה אלא עורכת התערוכה והמכירה ואינה בעלת הפריטים עצמם לכן מוסכם ומותנה בזאת כי בכל מקרה, לא תהיה אחריות החברה כלפי הרוכשים אלא עד העברת הכספים לידי המוכרים- בעלים ולכן, באם הועבר כבר התשלום שהתקבל מהרוכש ליד הבעלים, אזי אף אם תלונתו או טענתו של הרוכש תהיה מוצלחת, אנו נעשה כל מאמץ והשתדלות להשיב את כספו של הבעלים. אך לא תהיה כל התחיבות מצידנו לכך, וכן לא ננהל הליכים משפטיים לשם החזרת כספים לרוכשים לאחר שהועברו לבעלים. אולם נסכים למתן האישורים המתאימים מצידנו לרוכש כדי שיוכל לנהל הליכים משפטיים נגד הבעלים.
5 . עם קבלת "מספר רכישה" מאיתנו באופן אישי או טלפוני, מסכים ומתחייב הרוכש לא לתבוע באופן אישי או בתביעה משפטית בכל מקרה של נזק או טעות בתיאורי הפריטים את החברה. כל טענה או תביעה לאחר העברת הכספים לבעלים הנה אך ורק כלפי הבעלים.
מחירים והערכות:
ההשתתפות במכירה מתבצעת באחת מהאפשריות הבאות: א. ע"י הופעת הרוכש\ת בעצמו באולם ב. בא כוחו ג. ע"י הצעות טלפוניות או בכתב, המייפות את כוחה של הנהלת החברה לרכוש עבור המזמינים פריטים שונים ד. דרך האינטרנט.
6 . משתתף המופיע כבא כוחו של אדם אחר, מחייב את עצמו ואת שולחו באותה מידה, ויחויב לעמוד בעצמו בתשלומי רכישותיו עבור משלחו ואנו נראה בו כ"רוכש" לכל דבר, ונוכל לפנות אליו או אל שולחו כדי לממן את הרכישה, לפי ראות עינינו.
7 . באם נקבל הזמנה טלפונית או בכתב לפריט מסוים, נשתדל לפעול למען האינטרס של המזמין כאילו היה הוא בעצמו באולם. אולם, אין התחיבות מצידנו להשיג עבורו את הפריט.
8 . אין התחיבות לקבל כל הצעה שהיא לרבות הגבוהה ביותר וזאת אף אם הרוכש או מיופה כוחו נמצא באולם ומשתתף אישית במכירה.
9 . המכירה עצמה מנוהלת בהכרזת דולרים של ארה"ב. אולם התשלום בפועל מתקבל בשקלים לפי חישוב הדולר בשער אשר יוכרז עליו בפתיחת המכירה או ביום התשלום (הגבוה מבינהם), או בדולרים של ארה"ב.
10 . א. על כל תשלומי הרוכשים עד $500,000 לפריט מתווספים 24% עמלה. מעל $501,000 לפריט מתווספים 20%. על כל התשלומים יש תוספת מע"מ על העמלה. תוספות אלו הינם חלק בלתי נפרד מהצעת המחיר המתקבל ע"י מנהל המכירה בשעת המכירה וכל ההתחייבות והמשתמע מהן חלות גם על האחוזים.
ב. תושב חו"ל יהא זכאי לפטור מן המע"מ רק במידה והפריט שרכש ישלח לחו"ל ע"י החברה ללא אחריותה ובכפוף להוצאת רשימון יצוא משרותי המכס. הרוכש ישא בכל העלויות הנילוות.
11 . א. צ'יקים בנקאיים או צ'יקים אישיים מתקבלים בהסתייגות עד לביצוע התשלום בפועל ע"י הבנק.
ב. תשלום במזומן, בצ'קים או בהעברה בנקאית מהארץ הם ללא עמלה. תשלום בצ'קים )מחו"ל( או כרטיסי אשראי )מהארץ( יחויבו בתוספת של 1.5% .
העברה בנקאית מחוץ לארץ תחויב בתוספת של 1.5% מהסכום, מינימום 30$ . תשלום בכרטיסי אשראי מחו"ל יחויב בעמלה של 3% . כל החיובים הנ"ל אינם תלויים בתאריך הגביה וכפופים להיתר עיסקה.
2 1 . ליד כל פריט נמצאת הערכת המומחים שלנו. נא להתייחס אל ההערכה רק כאל הצעה בלבד, אין כל הבטחה שהפריטים לא ימכרו מתחת למחיר הנמוך המופיע בהערכה ואין כל בטחון שהמחיר לא יעלה ואפילו בהרבה על המחיר הגבוה. סעיף זה אינו גורע מהגנתנו העקבית על מחיר המינימום של בעל הפריט, הגנה זו מתבצעת על ידינו בדרכים מקובלות והנראות לנו. לצורך זה נרשם גם מחיר הפתיחה ליד הערכה.
פעמים ואנו מקבלים פריטים אשר הבעלים קבעו להם מחיר פתיחה נמוך ביותר, אנו מצידנו קובעים את ההערכה מבחינה מקצועית, לכן אנו רושמים את מחיר הפתיחה, המבוקש ע"י הבעלים אך רושמים גם את ההערכה שלנו, שהיא לפעמים גבוהה בהרבה ממחיר הפתיחה.
13 . הרוכש (לרבות אדם שרכש את הפריטים שלו שהוא העמיד למכירה) או בא כוחו יוציא את הפריט שנרכש בהקדם האפשרי. אנו מבקשים להופיע תוך 7 ימים, לשלם ולהוציא את הפריטים ומכל מקום בשום אופן לא לאחר יותר מ- 14 יום. כעבור 14 יום החברה תשמור לעצמה את הזכות לגבות 5$ לפריט ליום, דמי שמירה ואחסון ו/או לבטל את המקח בצורה חד צדדית, בלי לוותר על זכות התביעה של העמלות.
14 . משלוח הפריטים אל בית הרוכש, מתבצע על אחריותו הבלעדית, ובדרך שתיראה לנו. כל הוצאות משלוח וכו' על חשבון הרוכש.
15 . הרוכש ישלם על רכישותיו לפני הוצאת הפריטים ממשרדי החברה.
16 . לידיעת הבעלים: אין אנו אחראים לביצוע בפועל של התשלומים אשר התחייבו הרוכשים לשלם בשעת המכירה. כל התחיבות של הרוכשים אשר לא תבוצע בפועל, ניתן את כל הגיבוי לבעל הפריט ]לשעבר[ לגבות את התשלומים המגיעים לו. אך לא ננהל בפועל הליכים משפטיים כנגד רוכשים,
אלא נשתדל בכל הדרכים הנראות לנו כגון עיקול כספים של רוכשים באם נמצאים אצלנו, או חפצים שלהם וכדומה, אך איננו מתחייבים לעקל כספים וכדומה.
17 . למרות כל האמור מסכימים הרוכשים והמוכרים לראות בנו כצד משפטי לכל דבר במקרה ונעמוד על זכותנו הניתנת לנו בזה, לנהל הליכים משפטיים ולנקוט בכל דרך מקובלת אחרת כנגד צד שאינו עומד באיזהו שהיא מהתחייבויותיו.
18 . אנו משאירים לעצמנו את הזכות להודיע בע"פ או בכתב, עד שעות המכירה, על שינויים בסעיפים דלעיל או הוספת שונות באם יהיו כאלו.
19 . בכל מקרה של שינוי, תוספת או השמטה בתרגום לאנגלית, הנוסח העברי קובע.
