מקבץ כרזות והמחאות צבעוניות מודפסות 'לשנה טובה'. גרמניה וארה"ב, 1910 – שנות ה-20. אידיש, עברית ואנגלית,
* שתי כרזות צבעוניות 'לשנה טובה שיפסקארטע'. ארה"ב.29.5X22.5 ס"מ. הדפסה צבעונית. אידיש ועברית. ברכה ל-120 שנות נסיעה מבורכות על ספינת קיטור, דגלי מגן דוד ופסל החירות. על אחד מהכרזות מופיעה השנה תרע_ (_191) עם מקום למילוי המשך השנה. אחד הדפים במצב טוב מאוד, השני עם קרעים ומודבק על קרטון, מצב טוב-בינוני.
* שתי המחאות 'לשנה טובה'. גרמניה. 21.5X8 ס"מ. הדפסה צבעונית. אנגלית. הערך הנקוב הוא 365 ימי בריאות, עושר ואושר. עם ציורים של ספינת קיטור, לוחות הברית ומנורה, דגל עם מגן דוד. מצב טוב מאד.
מזכרת עם ציורים של בית העלמין בפראג ובתי כנסת בפראג. צרפתית וגרמנית, פראג 1862.
[1] דף נייר. 46X49 ס"מ. ליטוגרפיה בצבע עם 10 ציורים של בית הכנסת אלט-נוי שול, בית הכנסת קלאוזן ובית העלמין העתיק בפראג ועוד, כולל ציור של אנשים מתהלכים בבית העלמין. בתחתית כיתוב עם ציון שנים עבריות של המצבות הכי עתיקות. כותרות בגרמנית, כותרת ראשית גם בצרפתית.
הודפס ע"י U. Druck בשנת 1862 בפראג מתוך הספר: Alterthümer der Prager Josefstadt: israelitischer Friedhof Alt-Neu-Schule und andere Synagogen שיצא לאור בשנת 1855 ע"י David Podiebrad. הכותרת בצרפתית: Souvenir de cimetiere ancien d'israel de Prague, בגרמנית Andenken an den alten isr. Friedhof und seine Umgebung in Prag.
למידע נוסף על הפריט, ראה אוסף רונזטל יודאיקה http://lcdl.library.cofc.edu/lcdl/catalog/lcdl:65738
סימני קיפול מקוריים. מעט כתמים. מצב טוב.
כרוז 'אגרת שלוחה אל הקדש', מאת זקן דורנו הגאון הגדול מאור הגולה מוהר"ר דוד פרידמאן מקארלין שליט"א. תרס"ב [1902]. עניין פולמוס קופות הצדקה.
[1] דף נייר מודפס. 25X20 ס"מ. בכרוז כותב רבי דוד פרידמן מקרלין, בשמו ובשם עוד רבנים, שיש איסור להעמיד קופות צדקה של 'קופת רבי מאיר בעל הנס' שמתחרות בקופות למען יושבי ארץ ישראל. הכרוז נכתב למנהלי קופת רבי מאיר בעל הנס בארץ ישראל.בשנים ההם התחולל פולמוס נרחב אודות קופות הצדקה של 'ישיבת מיר', פולמוס חריף שהתחולל בכמה ארצות, ובו התערבו כמה וכמה מגדולי הדור בכמה ארצות.
רבי דוד פרידמן, הנודע בכינויו רבי דוד קרלינר, מחבר שו"ת שאילת דוד נחשב לזקן ההוראה, והיה מגדולי דורו.
סימני קיפול קלים. מצב טוב מאד.
כתב הכשר לפסח ופרסומת לתה גוטליב GOTTLUB, בחתימת דייני בית הדין הגדול בקראקא. פודגורזע – קראקא, [תרס"ה 1905]. פרסומים לא ידועים.
[3] עמ'. 30X23.5 ס"מ. בכתב ההכשר נכתב שכל חבילת תה בשם GOTTLUB, היא כשרה למהדרין לפסח. חתומים הדיינים רבי יוסף לעדערבערגר [רבי יוסף מאנעסעס], שכיהן כראב"ד, ורבי אברהם משה רפפורט, וחותמת בית הדין. ידוע שהיו חששות רבים אודות שתיית תה בפסח, שכן היו מקומות שהשתמשו שימוש חוזר בעלי תה מבושלים. בנוסף נדפסו שני מכתבים בעברית ובגרמנית אודות התה אל רבני הקהילות. במכתבים צילום סמל התה הכשר, ובקשה מהרבנים להשתדל שאנשי קהילתם יקנו את התה הכשר, ומציינים שסכום כסף מהמכירה יעבור לעניי הקהילה.
[1] עמ', 33X23.5 ס"מ. דף פרסומת לתה גוטליב, ביידיש ובגרמנית. עם ציור סמובר. פודגורזע – קראקא, [תרס"ה 1905].
קרעים זעירים ללא פגיעה בטקסט. כתמי זמן. מצב טוב.
תשובה כללית! …. על דבר השתתפות הנשים בבחירות, מאת הרב אברהם יצחק הכהן קוק. [ירושלים, בדפוס סלומון, תר"ף 1920].
7 עמ', 22 ס"מ. תשובה ארוכה מאת רבי אברהם יצחק הכהן קוק אודות בחירת נשים ל'אספת הנבחרים'. הרב קוק כותב בשער החוברת, שהוא כבר גילה את דעתו בעניין [לשלילה], אך הוא מוצא לנכון להרחיב מעט את הביאור בזה. התשובה נכתבה בי' ניסן תר"ף 1920, והיא עסקה בפולמוס נרחב שהתעורר בשעתו. דעתו של הרב קוק היתה שלא ראוי שנשים תתשתפנה בבחירות הראשונות לאסיפה הנבחרים. הדבר גרם לפולמוס ולקרע בציונות הדתית. בחוברת שלפנינו הרחיב הרב קוק בעניין, והציע להעביר את ההחלטה לאסיפת רבני ארץ ישראל. ואכן, האסיפה התקיימה ביום כ"ו ניסן תר"ף.חוברת נדירה. נרשמה במפעל הביבליוגרפי ע"פ עותק במוסד הרב קוק.
כריכת בריסטול חדשה. שיקום וחיזוק בשולי הדפים. מצב בינוני-טוב.
4 כרזות ותעודת מכירת אדמה, למען יתומים ונזקקים וכוללים בירושלים, שנות ה 20.
[1] די יתומה פאר כל נדרי, 'עננו אבי יתומים עננו', בית היתומות הכללי, 44.5X48 ס"מ.
[1] תעודה 'כולל שומרי החומות'. מכירת 'אמה אחת קרקע' במגרש כולל נחלת צבי, עם מקום למילוי שם הנדיב. תעודה צבעונית ממוספרת עם תמונה היסטורית של המגרש המיועד. נייר משובח, הדפס צבעוני עם מסגרת. 28X43 ס"מ.
[1] קריאת אחים לעזרה נחוצה, מחצית השקל, כוללות בוקאווינא בחתימתם (בדפוס) של 'ראש הרבנים לארץ ישראל' הראי"ה קוק, הרב צבי פסח פראנק, הרב משה קליערס (אב"ד טבריא) והרב אברהם ליב זילבערמאן (צפת). מודפס משני הצדדים, 31X23.5 ס"מ.
[1] קול קורא לעזרה, עבור ת"ח זקנים, אלמנות ויתומים, בחתימתם (בדפוס) של הרב זוננפלד, הרב מרדכי ליב רובין, הרב משה קליערס (אב"ד טבריא) והרב אברהם ליב זילבערמאן (צפת). 43.5X31.5 ס"מ.
מצב כללי טוב.
[1] דף. 20.5X27 ס"מ. עברית ואידיש.
כרוז תקיף נגד כל שיתוף פעולה עם אנשי המזרחי, עד כדי הרחקה מקהילת האורתודוכסים. "וכל מי שיתפלל בבית תפלות שלהם, לא יוכל להצטרף למנין". כרוז נדיר.
סימני ונקבי קיפול בלי חסרון טקסט. שיקום קל בשוליים. מצב טוב.
* כרזת פרסום למכונה לניקוב מצות לפסח, עם הכשר, עם תנאי הקניה, מאת אהרן איגרא. [סוף המאה ה19?].
[1] דף נייר. 34X23 ס"מ. אהרן איגרא המציא פטנט רשום למכונה לניקוב המצות [רעדליך]. בפרסום הוא פונה לרבנים שימליצו לציבור לקנות את המכונה, למכונה ניתן הכשר מרבי שלום מרדכי שבדרון, המהרש"ם מבראזען, כולל פרטי הקניה ואפשרות החזרת המכונה לאחר ימי נסיון. הממציא מציין שניתן לקנות את המכונה אצל ר' אלכסנדר מרגליות מהעיר ראהאטין שבגליציה.
* כתב הכשר על מכונה לניקוב מצות, מאת רבי שלום מרדכי שבדרון – המהרש"ם מבראזען. [סוף המאה ה-19?].
[1] דף נייר. 34X21 ס"מ. בכתב ההכשר מציין המהרש"ם מבראזען שהוא בחן ונסה פעמים רבות את המכונה, והוא ממליץ עליה מאד, בכפוף להשגחה.
בפולמוס הגדול אודות מצות מכונה השתתף גם רבי שלום מרדכי הכהן שבדרון, הנודע בכינויו המהרש"ם מבראזען (תקצ"ה 1835 – תרע"א 1911), מגדולי רבני גליציה ומגדולי פוסקי דורו. המהרש"ם התיר לאכול מצות מכונה, למרות שנמנה על עדת החסידים. בכתב ההכשר שלפנינו הוא כותב שכל רב יתאמץ שהאופים יקנו מכונה זו !! שני פרסומים לא ידועים.
קרעים זעירים בשוליים הלבנים. סמני קיפול. מצב טוב.
Dr. Lazarus Adler, מאת Die Synagoge, Eine judisch'religiose Zeitschrift
בית הכנסת. כתב עת דתי יהודי להוראה וללמידה לבני ישראל. וירצבורג – מינכן. 1837- 1839. כתב עת בגרמנית, עם משפטים בעברית.
חלק ראשון: גליונות 1-6. וירצבורג, 1837-1838. 386 עמ'. עם המפתחות.
חלק שני: גליונות 1-6. מינכן, 1839. 379 עמ', 3 עמ' מפתח לוח תיקונים.
נדיר במיוחד, ידוע על עותקים אחדים מכתב העת בספריות ציבוריות בעולם. כנראה שלפנינו כל הגליונות שנדפסו.
כרוך בשתי כריכות מקוריות. מעט כתמי זמן. מצב טוב מאד.
נר המערבי. מכתב עתי חדשי על חיי היהודים על היהדות וספרת ישראל, על ידי חברה מפיצי ספרת ישראל באמעריקא. ניו יורק [תרנ"ה-תרנ"ח, 1895-1898]. תו ספר של י.ד. אייזנשטיין.
כתב עת יהודי אמריקני חשוב, בו השתתפו מיטב הסופרים העברים באמריקה שהיגרו ממזרח אירופה. כולל מאמרים וידיעות חשובות על חיי היהודים באמריקה ובארצות מזרח אירופה.
לפנינו כנראה כל החוברות שנדפסו: שנה ראשונה חוברות א-יב, שנה שניה חוברות א-ד. אולם מספור העמודים הוא לא רצוף, וכולל גם 'זמרת עם הארץ' מאת אפרים דיינארד, 'מלחמת הנגלה והנסתר' מאת שלמה רובין, ויתכן שחסרים דפים.
תו ספר של יהודה דוד אייזנשטיין מניו יורק ['בעל האוצרות'], שכבר בצעירותו היה מראשי חברת מפיצי ספרות ישראל באמעריקא, שהוציאה לאור את כתב העת [סביר שכרך שהיה אצל אחד העורכים הוא שלם, אולם הדבר לא נבדק].
כריכה מקורית רופפת. שער ראשון מנותק. מצב טוב-טוב מאד. גולדמן 908.
המגיד – חדשות וקורות הימים, יגיד ליעקב מהנעשה והנשמע בכל חלקי תבל בין כל יושבי חלד אשר ינעם ואשר ראוי לדעת לכל איש ישראלי לתועלתו ולתועלת השפה העברית. שני כרכים מאגדים של גיליונות כתב העת 'המגיד' מהשנים 1879 ו1888, 99 גיליונות.
[1] 'המגיד: חדשות וקורות הימים', בעריכת אליעזר ליפמאן זילברמאן, שנת העשרים ושלוש, גיליונות 1-50, ליק, פרוסיה, 1879, מאוגד בכריכה ישנה. 400 עמ', 34 ס"מ.[1] 'המגיד: חדשות וקורות הימים', בעריכת דוד גרוסמן, שנת השלושים ושתיים, גיליונות 1-47,49,50, ליק, פרוסיה, 1888, מאוגד בכריכה ישנה. 392 עמ', 34 ס"מ.
השבועון הראשון של תולדות העיתונות העברית. יצא לאור בין השנים 1903-1856 בעיר ליק שבפרוסיה המזרחית ואח"כ בברלין ומקומות נוספים. עורכו השני של העיתון, דוד גורדון, היה מתומכי חיבת ציון והוא הפך אותו לאחת הבמות החשובות של תנועת ההשכלה במזרח אירופה ושל ההתיישבות היהודית בארץ ישראל.
מצב הגיליונות טוב-טוב מאוד.
שני גליונות בטאונים של היהדות החרדית בארץ ישראל שיצאו לאור עם פטירת גדול הדור מרן רבי אברהם ישעיה קרליץ, תשי"ג [1953].
* עתון הנאמן: בטאון התאחדות חניכי הישיבות, גליון חשון תשי"ד, בכותרת "כבה נר ישראל" ותמונת החזון איש. כולל הספדים מאת ראש ישיבת פונוביז' הרב כהנמן, המשגיח הרב דסלר ומאמרים שונים. 16 עמ', 23 ס"מ.קרעים זעירים. מצב טוב.
* עתון חומתנו: מאנשי נטורי קרתא בירושלים, גליון חשון תשי"ד, בכותרת "גלה כבוד מישראל". מאמר מערכת מאת יוסף שיינברגר, מזכיר העדה החרדית. 8 עמ', 25.5 ס"מ.קרעים, פגיעה בטקסט בעמ' הראשון, מצב בינוני.
הדרכה למבקרי התערוכה ומשתתפי המכירות הפומביות כולל תקנות ונוהל.
ווינרס מכירות פומביות בע"מ להלן החברה עורכת בזה תצוגת פריטי יודאיקה שונים, אשר התקבלו מאנשים שונים אשר הסכימו להעמיד את הפריטים החשובים לרשות הקהל להסתכלות עם אפשרות לרכישתם במכירה פומבית שתתקיים עם סיום התערוכה.
*היות ובאתר הבית של ווינרס ישנה אפשרות למתן הצעות מוקדמות ולראותן, במקרה של שוויון בהצעות מוקדמות ההצעות שניתנו באתר הבית של ווינרס גוברות על פני הצעות שנתקבלו באתרים אחרים.
1 . לנוחיות המבקרים הוצאנו לאור קטלוג זה עם הסברים מפורטים בליווי תמונות. המידע בקטלוג מבוסס על הערכת מומחי החברה אולם האחריות
הבלעדית על בדיקת הפריטים מוטלת על הרוכש. שמור על הקטלוג כעל מלווה אישי לכל ימי התערוכה והמכירה. אנו לרשותך בכל שאלה, ספק וברור.
ניהול המכירה ותנאיה:
2 . המכירה עצמה תנוהל ע"י אדם מנוסה הבקי בנוהלי המכירות פומביות. אנו מבקשים מכל המבקרים והאורחים במכירה הפומבית לצייד את עצמם
בידע המתאים. לאלו שאינם בקיאים בנושא זה אנו ממליצים לפנות אלינו בימי התערוכה או לפניה ולקבל מאיתנו את המידע הדרוש.
3 . עצם ההשתתפות במכירה הפומבית וקבלת "מספר רכישה" מאיתנו מהווה אישור והסכמה כי ידועים למקבל המספר. התקנות, הנוהל, התנאים
והנהוג בתערוכות ובמכירה פומבית שלנו ובכל בעיה וספק, באם יתעוררו, בשעת המכירה או לאחריה, עקב רכישת פריטים מסוימים, ינהג הרוכש או
הרוכשת וכן הנהלת החברה כעורכי המכירה, לפי הנהוג והמקובל אצלנו.
4 . היות והחברה אינה אלא עורכת התערוכה והמכירה ואינה בעלת הפריטים עצמם לכן מוסכם ומותנה בזאת כי בכל מקרה, לא תהיה אחריות החברה כלפי הרוכשים אלא עד העברת הכספים לידי המוכרים- בעלים ולכן, באם הועבר כבר התשלום שהתקבל מהרוכש ליד הבעלים, אזי אף אם תלונתו או טענתו של הרוכש תהיה מוצלחת, אנו נעשה כל מאמץ והשתדלות להשיב את כספו של הבעלים. אך לא תהיה כל התחיבות מצידנו לכך, וכן לא ננהל הליכים משפטיים לשם החזרת כספים לרוכשים לאחר שהועברו לבעלים. אולם נסכים למתן האישורים המתאימים מצידנו לרוכש כדי שיוכל לנהל הליכים משפטיים נגד הבעלים.
5 . עם קבלת "מספר רכישה" מאיתנו באופן אישי או טלפוני, מסכים ומתחייב הרוכש לא לתבוע באופן אישי או בתביעה משפטית בכל מקרה של נזק או טעות בתיאורי הפריטים את החברה. כל טענה או תביעה לאחר העברת הכספים לבעלים הנה אך ורק כלפי הבעלים.
מחירים והערכות:
ההשתתפות במכירה מתבצעת באחת מהאפשריות הבאות: א. ע"י הופעת הרוכש\ת בעצמו באולם ב. בא כוחו ג. ע"י הצעות טלפוניות או בכתב, המייפות את כוחה של הנהלת החברה לרכוש עבור המזמינים פריטים שונים ד. דרך האינטרנט.
6 . משתתף המופיע כבא כוחו של אדם אחר, מחייב את עצמו ואת שולחו באותה מידה, ויחויב לעמוד בעצמו בתשלומי רכישותיו עבור משלחו ואנו נראה בו כ"רוכש" לכל דבר, ונוכל לפנות אליו או אל שולחו כדי לממן את הרכישה, לפי ראות עינינו.
7 . באם נקבל הזמנה טלפונית או בכתב לפריט מסוים, נשתדל לפעול למען האינטרס של המזמין כאילו היה הוא בעצמו באולם. אולם, אין התחיבות מצידנו להשיג עבורו את הפריט.
8 . אין התחיבות לקבל כל הצעה שהיא לרבות הגבוהה ביותר וזאת אף אם הרוכש או מיופה כוחו נמצא באולם ומשתתף אישית במכירה.
9 . המכירה עצמה מנוהלת בהכרזת דולרים של ארה"ב. אולם התשלום בפועל מתקבל בשקלים לפי חישוב הדולר בשער אשר יוכרז עליו בפתיחת המכירה או ביום התשלום (הגבוה מבינהם), או בדולרים של ארה"ב.
10 . א. על כל תשלומי הרוכשים עד $500,000 לפריט מתווספים 24% עמלה. מעל $501,000 לפריט מתווספים 20%. על כל התשלומים יש תוספת מע"מ על העמלה. תוספות אלו הינם חלק בלתי נפרד מהצעת המחיר המתקבל ע"י מנהל המכירה בשעת המכירה וכל ההתחייבות והמשתמע מהן חלות גם על האחוזים.
ב. תושב חו"ל יהא זכאי לפטור מן המע"מ רק במידה והפריט שרכש ישלח לחו"ל ע"י החברה ללא אחריותה ובכפוף להוצאת רשימון יצוא משרותי המכס. הרוכש ישא בכל העלויות הנילוות.
11 . א. צ'יקים בנקאיים או צ'יקים אישיים מתקבלים בהסתייגות עד לביצוע התשלום בפועל ע"י הבנק.
ב. תשלום במזומן, בצ'קים או בהעברה בנקאית מהארץ הם ללא עמלה. תשלום בצ'קים )מחו"ל( או כרטיסי אשראי )מהארץ( יחויבו בתוספת של 1.5% .
העברה בנקאית מחוץ לארץ תחויב בתוספת של 1.5% מהסכום, מינימום 30$ . תשלום בכרטיסי אשראי מחו"ל יחויב בעמלה של 3% . כל החיובים הנ"ל אינם תלויים בתאריך הגביה וכפופים להיתר עיסקה.
2 1 . ליד כל פריט נמצאת הערכת המומחים שלנו. נא להתייחס אל ההערכה רק כאל הצעה בלבד, אין כל הבטחה שהפריטים לא ימכרו מתחת למחיר הנמוך המופיע בהערכה ואין כל בטחון שהמחיר לא יעלה ואפילו בהרבה על המחיר הגבוה. סעיף זה אינו גורע מהגנתנו העקבית על מחיר המינימום של בעל הפריט, הגנה זו מתבצעת על ידינו בדרכים מקובלות והנראות לנו. לצורך זה נרשם גם מחיר הפתיחה ליד הערכה.
פעמים ואנו מקבלים פריטים אשר הבעלים קבעו להם מחיר פתיחה נמוך ביותר, אנו מצידנו קובעים את ההערכה מבחינה מקצועית, לכן אנו רושמים את מחיר הפתיחה, המבוקש ע"י הבעלים אך רושמים גם את ההערכה שלנו, שהיא לפעמים גבוהה בהרבה ממחיר הפתיחה.
13 . הרוכש (לרבות אדם שרכש את הפריטים שלו שהוא העמיד למכירה) או בא כוחו יוציא את הפריט שנרכש בהקדם האפשרי. אנו מבקשים להופיע תוך 7 ימים, לשלם ולהוציא את הפריטים ומכל מקום בשום אופן לא לאחר יותר מ- 14 יום. כעבור 14 יום החברה תשמור לעצמה את הזכות לגבות 5$ לפריט ליום, דמי שמירה ואחסון ו/או לבטל את המקח בצורה חד צדדית, בלי לוותר על זכות התביעה של העמלות.
14 . משלוח הפריטים אל בית הרוכש, מתבצע על אחריותו הבלעדית, ובדרך שתיראה לנו. כל הוצאות משלוח וכו' על חשבון הרוכש.
15 . הרוכש ישלם על רכישותיו לפני הוצאת הפריטים ממשרדי החברה.
16 . לידיעת הבעלים: אין אנו אחראים לביצוע בפועל של התשלומים אשר התחייבו הרוכשים לשלם בשעת המכירה. כל התחיבות של הרוכשים אשר לא תבוצע בפועל, ניתן את כל הגיבוי לבעל הפריט ]לשעבר[ לגבות את התשלומים המגיעים לו. אך לא ננהל בפועל הליכים משפטיים כנגד רוכשים,
אלא נשתדל בכל הדרכים הנראות לנו כגון עיקול כספים של רוכשים באם נמצאים אצלנו, או חפצים שלהם וכדומה, אך איננו מתחייבים לעקל כספים וכדומה.
17 . למרות כל האמור מסכימים הרוכשים והמוכרים לראות בנו כצד משפטי לכל דבר במקרה ונעמוד על זכותנו הניתנת לנו בזה, לנהל הליכים משפטיים ולנקוט בכל דרך מקובלת אחרת כנגד צד שאינו עומד באיזהו שהיא מהתחייבויותיו.
18 . אנו משאירים לעצמנו את הזכות להודיע בע"פ או בכתב, עד שעות המכירה, על שינויים בסעיפים דלעיל או הוספת שונות באם יהיו כאלו.
19 . בכל מקרה של שינוי, תוספת או השמטה בתרגום לאנגלית, הנוסח העברי קובע.
