תיבת קישוטי ספרים, מתכת. 300 – 400 חלקים שונים. מאות קישוטי ספרים להדפסת 'שערים', מודעות ופרסומות. בתוך תיבת עץ מקורית. משקלה של התיבה עם הקישוטים כ – 8 ק"ג. אורכה 35 ס"מ. רוחבה 18.5 ס"מ. דגמים פרחוניים, כוכבים, עמודי קישוט, מסגרות קישוט, נקודות נוי, זרי פרחים, כתרים, ועוד. כל החומר הקישוטי שלפנינו שמור בתוך תיבת עץ עתיקה אשר נבנתה במיוחד למטרה זו. התיבה מחולקת בתוכה ע"י מחיצות עץ ובתוכם עומדים מאות חלקי קישוט כנ"ל. תיבת העץ מלאה לחלוטין, ולא חסרים בה חלקים. התיבה סדוקה. סיפורו של החומר הטיפוגרפי שלפנינו, לפי מסורת משפחת מדפיסי צפת, הוא כדלקמן: הדפוס בצפת התחדש ע"י ר' ישראל בק מברדיטשוב בשנת תק"צ [1830] בערך. בק היה מדפיס מפורסם בברדיטשוב. בשנה הנ"ל הוא עלה לארץ ישראל, עם כל הציוד של בית הדפוס, כולל החומר הטיפוגרפי ואותיות הדפוס, והתיישב בצפת. לאחר רעידת האדמה וחורבן הישוב היהודי, עבר בק לירושלים. חלק ניכר מהחומר הטיפוגרפי נותר בצפת. בשנת תרכ"ג [1863] התחדשה העבודה בבית הדפוס בצפת ע"י ר' דובער קרא מסקאלע. ונדפסו שם מספר ספרים. המשיך במלאכת קודש זו ר' אברהם צבי שפיגלמאן מצפת. בשנת תר"ס [1900] לערך נרכש בית הדפוס יחד עם החומר הטיפוגרפי אשר לפנינו ע"י תושב צפת אשר הקים את בית הדפוס "הגליל". לא נערכה בדיקת השוואה בין הקישוטים שנדפסו בספרי צפת במהלך הדורות, כדי לקבוע סופית באיזו תקופה החל השימוש בבתי הדפוס בצפת, בחלקים אלו. [באחד החלקים נראית חותמת יצרן בלטינית, לא הצלחנו לפענח את הכיתוב]. פריט מוזיאוני.
גביע ניצחון שהוענק באליפות לאתלטיקה קלה של הפועל. פלבל, 1951. עשוי נחושת עם שתי ידיות. גובה 21 ס"מ, קוטר 18 ס"מ. על הגביע חריטה: "לסניף המנצח הפועל, באליפות אתל קלה, 13.5.51, תרומת סולל בונה". האליפות ה 11 של אתלטיקה קלה התקיימה בי.מ.ק.א בירושלים בתאריכים 13 – 14 ליולי 1951. סניף ירושלים זכה באליפות תחת המאמן הוותיק דוד הרשלר. מספר כתמים בראש הגביע, שתי מעיכות קלות בגוף הגביע. מצב טוב.
שתי מעטפות בולים ביום הופעתם לכבודו של מארק שאגאל עם חתימתו, תשכ"ז ותשל"ג. *מעטפת האו"ם ביום הופעת הבול לכבוד יצירת החלון "נשיקות של שלום", 1967 עם חתימתו של שאגאל בעפרון. בשנת 1961 מזכ"ל האו"ם דאג המרסגולד וחמשה עשר נציגים נוספים נהרגו במהלך משלחת שלום בזמביה. שאגאל הכין לזכרם חלון זכוכיות שהותקן בלובי של האו"ם ב1967, והאו"ם הוציאו עליו בול באותה שנה. *מעטפת "חלונות שאגאל" ביום הופעת סדרת הבולים של שנים עשרה השבטים בדואר ישראל בשנת 1973. על המעטפה חתימתו של שאגאל בעפרון ושני בולים של השבטים יוסף ובנימין.
לוחית למעיל ספר תורה עשויה נחושת, תע"ה [1715]. 11 X 5.5 ס"מ. לוחית נחושת בצורת מלבן שנתפרה למעיל ספר תורה ועליה נכתבו פרטי המקדיש לעילוי נשמת הנפטר בעבודת פטיש: "יום שנתבקש בישיבה של מעלה הבחור משה בן ה'מ אליה בשישי בשבת ראש חדש אייר שנת ה'ת'ש'ה ליצירה ה'ת'נ'צ'ב'ה". סביב ללוחית חורים לתפירה אל המעיל. חור העליון קרוע בקצהו, פגם בפינה הימנית, מצב טוב.
שיוויתי' עם 'למנצח' בצורת מנורה. כתב יד. הודו, ראשית המאה ה 20. 21 * 14 ס"מ. דיו על נייר. שיויתי באותיות מרובעות עם 'למנצח' (תהילים פרק ס"ז) בצורת מנורה, כנהוג על ידי המקובלים ועדות המזרח. חתום R.L. Benjamin. משפחת בנימין משתייכת ל"קהילה הבגדאדית" – משפחות עשירות שהיגרו להודו ממדינות ערב בתחילת המאה ה-18 ופיתחו קהילות בבומבי ובכלכותה. כנראה והשיויתי שלפנינו הגיע מבית הכנסת "מגן דוד" בבומבי, הודו. מודבק על קרטון, מצב טוב.
שיויתי' עם 'למנצח' בצורת מנורה. דיו כתוב על קלף בכתב סופר ועיטורי פרחים. ירושלים, שנות הארבעים – חמישים. 37X43 ס"מ. למנצח' (תהילים פרק ס"ז) בצורת מנורה, כנהוג על ידי המקובלים ועדות המזרח. כותרת של עיטורי פרחים בצבע. נכתב על ידי הסופר שמעון בנימין ונתרם על ידי מרדכי בן חיים טואשי לעילוי נשמת אביו. קפלים קלים בקלף, חלק מהאותיות דהויות. מצב בינוני-טוב.
מעיל לספר תורה. הונגריה, תרס"ה [1905] X6137 ס"מ. בד קטיפה בצבע ירוק. הקדשה ועיטורי פרחים רקומים בחוטי כסף וזהב. המעיל הוקדש 'תרומה לה' מאת לגרשון בכ"ה שלמה קנעפפעלמאכר, "פרנס שני דקהילתנו יצ"ו בשנת תרסה לפ"ק". בחלקו העליון של המעיל כתר תורה עם בטנה נפוחה וכפתורים צבעוניים, גם הוא עשוי עבודת רקמת חוטי כסף. נתון בתוך מסגרת עץ רחבה עם זכוכית. בד המעיל משופשף וכן מעט מעבודת הרקמה. מצב טוב.
לוחית למעיל ספר עשויה ברונזה. תקמ"ה [1785]. X75 ס"מ. לוחית ברונזה בצורת עלה שנתפרה למעיל ספר תורה וציין ועליה נכתבו פרטי המקדיש לעילוי נשמת הנפטר בעבודת פטיש: "לה' קודש … ביבי בת אברהם לחודש סיוון התקמה ליצירה תנצבה". חור התחתון קרוע בקצהו, כיפופים קלים בצדדים, מצב טוב.
אגרטל אומנותי מעוטר מפליז. אלפרד זלצמן, פלסטינה, שנות העשרים – שלושים. גובה 12 ס"מ, קוטר מקסימלי 5 ס"מ. אגרטל פליז עם עיטורים מרהיבים בסגנון דמשקאי בחציו העליון של הכד. חותמת מחוקה של האומן אלפרד זלצמן. מצב טוב.
צלחת 'בצלאל', פליז ועבודת כסף. ירושלם, שנות העשרים. קוטר 16 ס"מ. עבודת עיטורי כסף על בסיס פליז. במרכז הצלחת חריטה של הכותל המערבי ובנייני ירושלים. כיתוב "אם אשכחך ירושלם תשכח ימיני". חתום "בצלאל". האותיות שחוקות מעט. מצב טוב מאוד.
זוג מחזיקי ספרים תואמים מעץ עם לוחות הברית, ארה"ב, 1950 בערך. 14 X 19 ס"מ. עובי כל מחזיק 7 ס"מ. המחזיקים עשויים בתבנית של חזית ארון קודש מפואר. במרכזם לוחות הברית חרוטים עם הכותרת "קדש לה'". שער מפואר ועמודי פילסטר קלאסיים. צבוע בצבע זהב. עבודה יפה. במחזיק אחד פגימות קלות בפינות ושפשופים בצבע הזהב. השני במצב מצויין.
זוג תפילין מיניאטורי. צרפת, המאה ה 18 – 19. תפילין של יד. אורך 1.2 ס"מ, רוחב 1.2 ס"מ, גובה 2 ס"מ. תפילין של ראש. אורך 1.5 ס"מ, רוחב 1.5 ס"מ, גובה 1.5 ס"מ. תפילין זעירים אלו יוצרו במיוחד ושימשו יהודים שביקשו לקיים את מצוות הנחת תפילין במשך כל היום, אך הסתירו אותם מחמת פחד הגויים. התפילין נתונים בתוך תיק קטיפה. הפרשיות לא נבדקו.
קופת צדקה מפח. ריקוע של הכותל המערבי. רומניה? ראשית המאה ה-20 קוטר 12 ס"מ, גובה 14 ס"מ. במרכז הקופה עבודת ריקוע של הכותל המערבי, לצדו המסגדים. במכסה חור מלבני לנתינת צדקה, תבליט של המילה "צדקה" וסגירה על ציר עם מקום למנעול. בחלקו האחורי וו לתלייה. סימני חלודה, מצב טוב.
טס 'לוחות הברית'. כסף, לא חתום. כורדיסטן, ראשית המאה ה 20. 9X14 ס"מ. עבודת חריטה והלחמה עדינה וייחודית. מסגרת לוחות הברית בתוכה חרוטים "כתר תורה" ועשרת הדברות ופרח מטפס לאורכו. בתחתית חמש טבעות מחזיקות פעמון במרכז וארבע כדורי פיליגראן. בגב הלוח חריטה: "נדבת הגב פרידה נסים הי"ו ". מתחת חריטה פרימיטיבית: "ת" "אלמאליח". מצב טוב מאוד.
נתן החכם'. פסל מברונזה, בסיס שיש. חתום על ידי ריצ'ארד לנג. גרמניה, 1914. גובה 24.5 ס"מ, רוחב 10 ס"מ, עומק 8 ס"מ. גודל הבסיס משיש: 8 X 8 ס"מ. בתחתית הפסל כיתוב מוטבע עם ציטוט מתוך המחזה, השם Nathan Der Weise, ובחלקו האחורי חריטה ידנית עם שם האומן ושנת 1914. ריצ'ארד לנג (Richard W. Lange) (1879 – 1944) נולד בגרמניה. למד אומנות ופיסול בנירנברג, ברלין ורומא. נודע בעקבות עבודות הפיסול הייחודיות שלו מברונזה ומשנהר, בהם גילם נושאים תרבותיים גרמניים. המחזה Nathan der Weise- נתן החכם נכתב על ידי המחזאי הגרמני גוטהולד אפרים לסינג בשנת 1779 ומציג דרמה אידאולוגית המעלה על נס את עיקרון הסובלנות הדתית, ובפרט בין הנצרות ליהדות, על רקע תקופת מסע הצלב השלישי בירושלים. המחזה נחשב לנקודת מפנה ביחסה של התרבות הגרמנית אל יהדות גרמניה. הסוחר היהודי במחזה הוא בן דמותו של המשכיל משה מנדלסון. מצב טוב.
חגורה מיוחדת "לטהר אתכם" ליום כיפור. רקמת חוטי מתכת וסוגר מכסף. מזרח אירופה, סוף המאה ה 19. אורך: 113 ס"מ. רוחב: 6 ס"מ. חגורה מיוחדת ליום הכיפורים, עשויה בד עם עבודת רקמה עדינה יפהפיה של חוטי מתכת בצבע זהב וכסף. סוגר מכסף חתום עם חריטה של שתי אריות מחזיקות את הכיתוב "לטהר אתכם". מצב טוב מאוד.
הדרכה למבקרי התערוכה ומשתתפי המכירות הפומביות כולל תקנות ונוהל.
ווינרס מכירות פומביות בע"מ להלן החברה עורכת בזה תצוגת פריטי יודאיקה שונים, אשר התקבלו מאנשים שונים אשר הסכימו להעמיד את הפריטים החשובים לרשות הקהל להסתכלות עם אפשרות לרכישתם במכירה פומבית שתתקיים עם סיום התערוכה.
*היות ובאתר הבית של ווינרס ישנה אפשרות למתן הצעות מוקדמות ולראותן, במקרה של שוויון בהצעות מוקדמות ההצעות שניתנו באתר הבית של ווינרס גוברות על פני הצעות שנתקבלו באתרים אחרים.
1 . לנוחיות המבקרים הוצאנו לאור קטלוג זה עם הסברים מפורטים בליווי תמונות. המידע בקטלוג מבוסס על הערכת מומחי החברה אולם האחריות
הבלעדית על בדיקת הפריטים מוטלת על הרוכש. שמור על הקטלוג כעל מלווה אישי לכל ימי התערוכה והמכירה. אנו לרשותך בכל שאלה, ספק וברור.
ניהול המכירה ותנאיה:
2 . המכירה עצמה תנוהל ע"י אדם מנוסה הבקי בנוהלי המכירות פומביות. אנו מבקשים מכל המבקרים והאורחים במכירה הפומבית לצייד את עצמם
בידע המתאים. לאלו שאינם בקיאים בנושא זה אנו ממליצים לפנות אלינו בימי התערוכה או לפניה ולקבל מאיתנו את המידע הדרוש.
3 . עצם ההשתתפות במכירה הפומבית וקבלת "מספר רכישה" מאיתנו מהווה אישור והסכמה כי ידועים למקבל המספר. התקנות, הנוהל, התנאים
והנהוג בתערוכות ובמכירה פומבית שלנו ובכל בעיה וספק, באם יתעוררו, בשעת המכירה או לאחריה, עקב רכישת פריטים מסוימים, ינהג הרוכש או
הרוכשת וכן הנהלת החברה כעורכי המכירה, לפי הנהוג והמקובל אצלנו.
4 . היות והחברה אינה אלא עורכת התערוכה והמכירה ואינה בעלת הפריטים עצמם לכן מוסכם ומותנה בזאת כי בכל מקרה, לא תהיה אחריות החברה כלפי הרוכשים אלא עד העברת הכספים לידי המוכרים- בעלים ולכן, באם הועבר כבר התשלום שהתקבל מהרוכש ליד הבעלים, אזי אף אם תלונתו או טענתו של הרוכש תהיה מוצלחת, אנו נעשה כל מאמץ והשתדלות להשיב את כספו של הבעלים. אך לא תהיה כל התחיבות מצידנו לכך, וכן לא ננהל הליכים משפטיים לשם החזרת כספים לרוכשים לאחר שהועברו לבעלים. אולם נסכים למתן האישורים המתאימים מצידנו לרוכש כדי שיוכל לנהל הליכים משפטיים נגד הבעלים.
5 . עם קבלת "מספר רכישה" מאיתנו באופן אישי או טלפוני, מסכים ומתחייב הרוכש לא לתבוע באופן אישי או בתביעה משפטית בכל מקרה של נזק או טעות בתיאורי הפריטים את החברה. כל טענה או תביעה לאחר העברת הכספים לבעלים הנה אך ורק כלפי הבעלים.
מחירים והערכות:
ההשתתפות במכירה מתבצעת באחת מהאפשריות הבאות: א. ע"י הופעת הרוכש\ת בעצמו באולם ב. בא כוחו ג. ע"י הצעות טלפוניות או בכתב, המייפות את כוחה של הנהלת החברה לרכוש עבור המזמינים פריטים שונים ד. דרך האינטרנט.
6 . משתתף המופיע כבא כוחו של אדם אחר, מחייב את עצמו ואת שולחו באותה מידה, ויחויב לעמוד בעצמו בתשלומי רכישותיו עבור משלחו ואנו נראה בו כ"רוכש" לכל דבר, ונוכל לפנות אליו או אל שולחו כדי לממן את הרכישה, לפי ראות עינינו.
7 . באם נקבל הזמנה טלפונית או בכתב לפריט מסוים, נשתדל לפעול למען האינטרס של המזמין כאילו היה הוא בעצמו באולם. אולם, אין התחיבות מצידנו להשיג עבורו את הפריט.
8 . אין התחיבות לקבל כל הצעה שהיא לרבות הגבוהה ביותר וזאת אף אם הרוכש או מיופה כוחו נמצא באולם ומשתתף אישית במכירה.
9 . המכירה עצמה מנוהלת בהכרזת דולרים של ארה"ב. אולם התשלום בפועל מתקבל בשקלים לפי חישוב הדולר בשער אשר יוכרז עליו בפתיחת המכירה או ביום התשלום (הגבוה מבינהם), או בדולרים של ארה"ב.
10 . א. על כל תשלומי הרוכשים עד $500,000 לפריט מתווספים 24% עמלה. מעל $501,000 לפריט מתווספים 20%. על כל התשלומים יש תוספת מע"מ על העמלה. תוספות אלו הינם חלק בלתי נפרד מהצעת המחיר המתקבל ע"י מנהל המכירה בשעת המכירה וכל ההתחייבות והמשתמע מהן חלות גם על האחוזים.
ב. תושב חו"ל יהא זכאי לפטור מן המע"מ רק במידה והפריט שרכש ישלח לחו"ל ע"י החברה ללא אחריותה ובכפוף להוצאת רשימון יצוא משרותי המכס. הרוכש ישא בכל העלויות הנילוות.
11 . א. צ'יקים בנקאיים או צ'יקים אישיים מתקבלים בהסתייגות עד לביצוע התשלום בפועל ע"י הבנק.
ב. תשלום במזומן, בצ'קים או בהעברה בנקאית מהארץ הם ללא עמלה. תשלום בצ'קים )מחו"ל( או כרטיסי אשראי )מהארץ( יחויבו בתוספת של 1.5% .
העברה בנקאית מחוץ לארץ תחויב בתוספת של 1.5% מהסכום, מינימום 30$ . תשלום בכרטיסי אשראי מחו"ל יחויב בעמלה של 3% . כל החיובים הנ"ל אינם תלויים בתאריך הגביה וכפופים להיתר עיסקה.
2 1 . ליד כל פריט נמצאת הערכת המומחים שלנו. נא להתייחס אל ההערכה רק כאל הצעה בלבד, אין כל הבטחה שהפריטים לא ימכרו מתחת למחיר הנמוך המופיע בהערכה ואין כל בטחון שהמחיר לא יעלה ואפילו בהרבה על המחיר הגבוה. סעיף זה אינו גורע מהגנתנו העקבית על מחיר המינימום של בעל הפריט, הגנה זו מתבצעת על ידינו בדרכים מקובלות והנראות לנו. לצורך זה נרשם גם מחיר הפתיחה ליד הערכה.
פעמים ואנו מקבלים פריטים אשר הבעלים קבעו להם מחיר פתיחה נמוך ביותר, אנו מצידנו קובעים את ההערכה מבחינה מקצועית, לכן אנו רושמים את מחיר הפתיחה, המבוקש ע"י הבעלים אך רושמים גם את ההערכה שלנו, שהיא לפעמים גבוהה בהרבה ממחיר הפתיחה.
13 . הרוכש (לרבות אדם שרכש את הפריטים שלו שהוא העמיד למכירה) או בא כוחו יוציא את הפריט שנרכש בהקדם האפשרי. אנו מבקשים להופיע תוך 7 ימים, לשלם ולהוציא את הפריטים ומכל מקום בשום אופן לא לאחר יותר מ- 14 יום. כעבור 14 יום החברה תשמור לעצמה את הזכות לגבות 5$ לפריט ליום, דמי שמירה ואחסון ו/או לבטל את המקח בצורה חד צדדית, בלי לוותר על זכות התביעה של העמלות.
14 . משלוח הפריטים אל בית הרוכש, מתבצע על אחריותו הבלעדית, ובדרך שתיראה לנו. כל הוצאות משלוח וכו' על חשבון הרוכש.
15 . הרוכש ישלם על רכישותיו לפני הוצאת הפריטים ממשרדי החברה.
16 . לידיעת הבעלים: אין אנו אחראים לביצוע בפועל של התשלומים אשר התחייבו הרוכשים לשלם בשעת המכירה. כל התחיבות של הרוכשים אשר לא תבוצע בפועל, ניתן את כל הגיבוי לבעל הפריט ]לשעבר[ לגבות את התשלומים המגיעים לו. אך לא ננהל בפועל הליכים משפטיים כנגד רוכשים,
אלא נשתדל בכל הדרכים הנראות לנו כגון עיקול כספים של רוכשים באם נמצאים אצלנו, או חפצים שלהם וכדומה, אך איננו מתחייבים לעקל כספים וכדומה.
17 . למרות כל האמור מסכימים הרוכשים והמוכרים לראות בנו כצד משפטי לכל דבר במקרה ונעמוד על זכותנו הניתנת לנו בזה, לנהל הליכים משפטיים ולנקוט בכל דרך מקובלת אחרת כנגד צד שאינו עומד באיזהו שהיא מהתחייבויותיו.
18 . אנו משאירים לעצמנו את הזכות להודיע בע"פ או בכתב, עד שעות המכירה, על שינויים בסעיפים דלעיל או הוספת שונות באם יהיו כאלו.
19 . בכל מקרה של שינוי, תוספת או השמטה בתרגום לאנגלית, הנוסח העברי קובע.
