"מכתבים מהבעש"ט ז"ל ותלמידיו, אשר לא ראו עד כה אור הדפוס, והמה בכתובים וגנוזים באוצרות יחידי סגולה". נעתק ונדפס על ידי רבי דוד פרענקיל, לבוב, תרפ"ג.
בחוברת נדפס מכתב הבעש"ט לגיסו הרה"ק רבי גרשון מקיטוב, ובו הוא מזכיר את ענין הנסיעה לארץ ישראל. המכתב נדפס בשנת תקמ"א בתוך ספר בן פורת יוסף, אולם נדפס שם בצורה מצונזרת ונחסרו בה מספר קטעים. כאן נדפסה האגרת לראשונה בשלמותה!!
כידוע, מאורי החסידות ייחסו קדושה וחשיבות יתירה לאגרת הנ"ל. בספר 'אמרי קדוש' להרה"ק רבי אורי מסטרעליסק מובא כי "האגרת היה חיוב אצל הצדיק מנשחיז ללמדה בכל יום – לא יגרע, כמו הנחת תפילין ממש . ואמר שמה שאיתא שם באותו האגרת שלמד ג' שמות, ולא הזכיר מהם השמות שלמד, אבל באמת הם רמוזים באותו האגרת בהעלם, ואפשר לידע על ידם קץ הגאולה " !!!
במקביל, נדפסו בחוברת מכתבים נוספים מאת הרה"ק רבי חיים מהאראדענקא, רבי משה חיים אפרים, מח"ס "דגל מחנה אפרים", רבי שלום מפראבושאש נכד ה'מגיד ממעזריטש' אל רבי לוי יצחק מברדיטשוב, רבי משה ליב מסאסוב אל ה'מגיד מזלאזיץ', רבי ישראל ה'מגיד מקאזניץ' אל רבי ישראל מפיקוב, בנו של רבי לוי יצחק מברדיטשוב, רבי אברהם יהושע העשיל בעל ה'אוהב ישראל'. ניחוח קדומים של ימיה הראשונים של תנועת החסידות המפוארת.
בתחילת החוברת נדפסה הקדמה-הסכמה מאת האדמו"ר רבי ישראל מהוסיאטין, ובה הוא כותב " משכו וקחו לכם איש איש מחברת הקודש הזאת, להניח ברכה אל תוך בתיכם, וזכות הצדיקים הקדושים הנזכרים בספר הזה תגן עליכם להתברך איש איש בכל משאלות לבבו הטוב ".
להבדיל מן מכתבי ה'גניזה החרסונית' שהתפרסמו אף הם באותו תקופה, ואשר עלו שאלות קשות לגבי מקוריותם ואמיתותם, המכתבים שלפנינו הינם מקוריים ללא ספק, ומקור חלקם מגנזי רבי ישראל מהוסיאטין, אשר רכשם בכסף מלא שנים רבות לפני גילוי ה'גניזה החרסונית'. ראה מאמרו של א"מ באומינגר, סיני, סח, עמ' קצח-ר.
בספריה הלאומית נרשם יג, [1] עמ'. לפנינו מופיע [4], יג, [1] עמ'. – כפי שנרשם במפעל הביבליוגרפיה. 22 ס"מ.
מצב טוב. מעט כתמי זמן. נייר יבש. חסרון קטן בדף האחרון, רחוק מהטקסט. סימני כריכה ישנים. לא כרוך.