כרזה: מענה על הסערה. נגד החרם על אתרוגי קורפו בחתימת הרב מרדכי אליעזר ובר – הרב מאדא.
פולמוס אתרוגי קורפו התעורר במחצית הראשונה של המאה ה-19 והסעיר את יהדות אירופה. בבסיס הפולמוס עמדה שאלה הלכתית בדבר כשרותם לברכה של אתרוגי האי היווני קורפושנסובה סביב בירור עובדתי: האם היו אתרוגים אלו מורכבים אם לאו. העיתונות העברית והיהודית באירופה ובארץ ישראל ליוו את הפולמוס בזמן אמת, ועורכי העיתונים טרחו לבקר זה את זה על אופן סיקור הפרשה.
הכרוז שלפנינו: 'מענה על הסערה', מתנגד לחרם. ומוסיף, שלא זו בלבד שעניי ירושלים מתקשים לעמוד במחירם של האתרוגים המקומיים, אלא שפרנסתם של יהודי האי קורפו מבוססת על המסחר באתרוגים, וכאילו לא די להם בעלילות שכניהם היוונים, באים עתה יהודי אירופה וכורתים גם את הענף הכלכלי שלהם. המנשר התפרסם באירופה ועורר סערה, בעיקר כלפי הכותב.
הרב מרדכי אליעזר ובר – "הרב מאדא" [תקפ"ב-תרנ"ב], תלמידו של החתם סופר וצאצא ל"מגן אברהם". למד גם אצל בעל ה"יריעות שלמה" שהסמיכו לרבנות. בשנת תרי"ג מונה לרבה של אדא. היה מקורב מאוד לרבי חיים מצאנז. שאף היה מכנהו בחביבות "רב אדא בר אהבה" (רבה של אדא, בנה של ליבא, אהובה ביידיש), פרפרזה לאמורא רב אדא בר אהבה. לאחר עלייתו לארץ ישראל התקרב אל המהרי"ל דיסקין, והפעם היחידה בה השתתף המהרי"ל דיסקין בהספד, הייתה בהספד על הרב ובר. בתשרי תרנ"ב נכנס יחד עם ר' שמעון הויזמן (חברונער) למערת המכפלה לאחר ששיחדו את השייח' ששמר על המערה. הם נכנסו כשהם מחופשים לנשים ערביות, אך שכחו ספר תהילים במערה והערבים שמצאוהו עוררו מהומה שכמעט וגרמה לרדיפות ופוגרומים.
[1] עמוד מודפס. 31X20 ס"מ. נתון בתוך כריכה מיוחדת.