"ובזכות אבותינו הקדושים זצללה"ה
תוושעו בהצלחה ובכל מיני ישועות" !
מכתב היסטורי-חסידי חשוב, נאה ועמוס בברכות. העוסק בעניין עליית האדמו"ר מספינקא לארץ ישראל. מאת האדמו"ר פועל הישועות הרה"ק רבי מאיר יוסף רובין מקרעסטיר, נכדו וממלא מקומו של רבי ישעי'לה קרעסטירער. קרעסטור, ת"ש [1940]. מכתב נדיר מאוד, למיטב בדיקתנו לא נראה בעבר במכירות רק מכתב בודד ממנו, וזהו ללא ספק אחד מהמכתבים הבודדים ששרדו.
מלבד ערכו הסגולי של מכתב הברכות העצומות שלפנינו, בחתימת יד קדשו של פועל הישועות מקרעסטיר, עליו נרחיב בהמשך. מדובר בתוכן חשוב מבחינה היסטורית-חסידית. המכתב עוסק ב"בן אחותי הרה"ג וכו' בנש"ק כש"ת מוה"ר יוסף מאיר כהנא שליט"א מאונגוואר שהיה לפנים דומ"ץ בסערעדלי רצונו עתה ליסע עם ב"ב שיחי' לארץ-ישראל". המדובר באדמו"ר רבי יוסף מאיר כהנא, מייסד שושלת ספינקא בארץ ישראל. שאכן כדברי הצדיק מקרעסטיר הצליח "להוציא זממו מן הכח אל הפועל" ועלה לארץ ישראל והקים בה את שושלת הקודש "ספינקא-כהנא".
בעל המופת מקרעסטיר מברך במכתבו הנדיר שלפנינו, העוסק באחיינו האהוב, ברכות חשובות ביותר בכוחם של זקנו הקדוש רבי ישעיהל'ה מקרעסטיר ולמעלה בקודש שושלות רופשיץ, זידיטשוב וליזענסק: "ובזכות אבותנו הקדושים זצלה"ה תוושעו בהצלחה ובכל מיני ישועות וגאולה שלמה, פה ב' קרעסטור, הק' מאיר יוסף חהרה"צ…" והוא אף מעטר את המכתב בפסוקי ברכה ושפע כמסורת קרעסטיר: "לס'[דר] אנוכי נותן לפניכם היום ברכה", "שנת ש"ת כסאו להציל ידידיו". גם המכתב שלפנינו, (כמנהגו של רבי ישעיה'לה במכתביו וגם בקמיעותיו המפורסמים), נכתב בכתיבת הגבאי ובחתימת יד קדשו של הרבי. במכתב שלפנינו נוספה גם חותמתו האישית של הרבי.
הרה"ק ר' מאיר יוסף רובין מקרעסטיר [תרנ"ט-תש"ד], בן הרה"ק ר' ברוך אב"ד בריזדאוויץ וחתן הרה"ק ר' אברהם שטיינער מקערעסטיר בנו יחידו וממלא מקומו של אביו הגדול המפורסם הרה"ק ר' ישעי' מקערעסטיר.
מסופר שלפני הסתלקותו של הרה"ק רבי ישעי'לע, הבחינו שחוזה הוא ברוח קדשו שבנו רבי אברהמ'לע לא יאריך ימים על ממלכתו, על כן סמך את ידיו על נכדו אהוב נפשו, שברבות הימים ימלא את מקומו וימשיך את דרכו בקודש. ואכן כך היה, לאחר פטירת חותנו ביום ח"י אדר תרפ"ז כ"ב חודש בלבד לאחר פטירת הרה"ק ר' ישעי'לה, הוכתר כהאדמו"ר מקערעסטיר והנהגת קדשו נמשך י"ז שנה. נודע בהכנסת אורחים המפורסמת של בית קערעסטיר שהמשיך בזה הנהגת חותנו ואבי חותנו הק', ופעל ישועות בקרב ישראל, ורוח הקודש הופיע בבית מדרשו.
חטיבה מיוחדת בעבודת קדשו של הרה"ק רבי יוסף מאיר מקרעסטיר היו מופתיו הפלאיים ורוח קדשו הגלויה. להלן מספר סיפורים מפורסמים, שבחלקם ידועים גם פרטיהם האישיים של בעלי המעשה: סיפר הרה"ח ר' יהושע וויינשטאק ז"ל מקליינווארדיין שפעם בצום גדליה אמר לו רבינו: אתן לך צידה לדרך, ומסר לו בקבוק יי"ש ומידי דמזוני, שיקחם אתו על הדרך. ויהי באמצע הדרך, נפל בחלשות, חבריו שנסעו עמו על הרכבת, שידעו שרבינו מסר לו צידה לדרך, הוציאו מיד בקבוק היי"ש מאמתחתו ושפכוהו לפיו, והשיבו בזה את נפשו.כל זה חזה רבינו ברוח קדשו עוד לפני שיצא רבי יהושע לדרך.
רבי יהושע העשיל דוידויטש ז"ל היה שו"ב בעיר טאקאי (ואחרי המלחמה גר ברמת גן), סיפר שהיתה לו אחות אשר נחלתה במחלה קשה והרופאים היו כבר אחר יאוש. תיכף כתב קוויטל ומסרו לידי רבנו, רבנו קרא את הקוויטל פעם ופעמיים ושלש ולחש דיבורים בינו לבין עצמו תוך כדי הקריאה, ובדיוק באותו זמן שרבנו ברך אותה ברפואה שלימה, ובמשך הזמן התחילה לדבר כמה מילים ולא הבינו אותה.
רבות מסופר איך שאנשים שהוצרכו לישועות והגיע אליהם זקינו הרה"ק רבי ישעי'לע מקערעסטיר בחלום, ואמר להם לבוא לנכדו ממלא מקומו ושם יוושעו, גם מסופר על זקני החסידים שהשטתחו על הציון הק', ושם נרדמו ונתגלה להם רבי ישעי'לע ואמר להם, מה אתם מחפשים כאן למעלה, רדו למטה אצל נכדי ושם תיוושעו.
מסופר באיש אחד שהיה זקוק לדבר ישועה, הגיע אליו רבי ישעי'לה בחלום ואמר לו שיביא פרה שמנה לנכדו בקערעסטיר ומזה ייוושע, תיכף יצא האיש את עירו עם פרה שמנה והביאה לרבינו זיע"א, וכמובן שתיכף נושע בישועה גדולה, מיני אז נקרא פרה זו רבי ישעי'לעס קוה, ולפלא היה שכמה ימים קודם שנכנסו הגרמנים ימש"ו לקערעסטיר, נפלה דליקה בחצרו של רבינו זיע"א, ולא נשרפה אלא פרתו של הצדיק, כדי שלא ישלטו ידי זדים בה.
ונסיים בסיפור חסידי נאה: פעם הגיע איש אחד לרבינו ואמר לו שרבי ישעי'לה הגיע אליו בחלום ואמר לו שימסור לנכדו 100 פענגע ובזה יוושע, וכאשר טען בחלום לרבי ישעי'לה שאין לו סכום כזה, אמר לו רבי ישעי'לה שיכול ליתן בתשלומים, כאשר יצא האיש מבית רבינו, נענה רבינו ואמר "פארוואס גייט דער זיידע צו די ארימעלייט, זאל ער גיין צו די עשירים"… [-מדוע הסבא רבי ישעיה'לה מתגלה בחלום דווקא אל הדלפונים, שישלח לכאן את העשירים…]
[1] דף נייר משובץ, 23 ס"מ. כתיבת ידי הגבאי, בחתי"ק הרבי ובחותמתו.
מצב טוב. כתמי זמן. סימני קיפול. קרעים בקיפולים, ללא חיסרון.