מסמך חשבונות מקהילת בייאה (Baja) שבהונגריה, שנכתב ונחתם ע"י רב העיר רבי מאיר אייזנשטט – מהר"ם א"ש. תקע"ב [1812].
מפרט: [1] דף נייר, 19X21 ס"מ. מצדו האחד נכתב ונחתם ע"י רבי מאיר א"ש.
תוכן: במסמך מוצגים חשבונות כספי גבאיי הקהילה ביניהם רבי מרדכי שטערן, ובסופו חתימת הרבנים וראשי הקהל. בראש החותמים רבי מאיר א"ש. מאחורי הדף חשבונות נוספים בכתב יד אחר.
רבי מאיר איזנשטט, הנודע בכינוי: מהר"ם אַ"ש על שם ספרו (תק"ם, 1780 – תרי"ב, 1854) , מראשוני תלמידיו של החת"ם סופר בישיבתו בעיר מטרסדורף ואחר כך בפרשבורג, ונחשב לאחד מגדולי תלמידיו, רבה של בייאה, בלשג'רמט ואונגוואר, בה אף הקים ישיבה גדולה אשר למדו בה מאות תלמידים, מהם מחשובי רבני הונגריה. לאחר פטירת רבו רבי משה סופר (ה"חת"ם סופר"), החל להשיב תשובות בהלכה למאות שואלים, ומאז נחשב למנהיג והפוסק הבולט ביותר של יהדות הונגריה האורתודוקסית. בנו של החת"ם סופר, רבי אברהם שמואל בנימין, בעל 'כתב סופר' כותב עליו בהספדו: 'הגאון מהר"ם זצ"ל היה גדול שבתלמידי אבא מאור הגולה הגה"ק זצ"ל, מובחר שבבחירי תלמידיו בתורה בצדקות ובמדות'.
מצב: טוב מאוד.
מכתב בכתב יד רבי יששכר דב בער סימאנדל-למדן, רבה של מיקלאש (-ליפטו סנט מיקלוש).
מפרט: [1] דף נייר. 17X22 ס"מ. 23 שורות בכתיבת ידו וחתימתו "בער מיקלאש".
רבי יששכר דב בער סימאנדל-למדן נולד בשנת תקנ"ד [1794] במקילאש לאביו רבי סיני סימאנדל שהיה רב המקום. היה מראשוני תלמידי החתם סופר, והוא מוזכר בכמה תשובות שכתב החתם סופר. משנת תקפ"ח היה דיין במקילאש ומשנת תקצ"ג היה רבה של העיר, נפטר בשנת תרכ"ב. חיבר את הספר מנחת עני [וינה, תרי"ז] ושייר מנחה [וינה, תרכ"ב]. ראה אודותיו: החתם סופר ותלמידיו, עמ' רצא-רצג, שם גם צילום המכתב שלפנינו.
מצב: טוב. קרעים קלים ללא חסרון. קמטים ומעט כתמים. שיירי חותמת שעווה.
דף גדול ומיוחד מדרשתו לשבת הגדול פרשת האזינו תקע"ד [1814], בכתב ידו של רבי משה סופר ה"חתם סופר". הודפס בדרשות חתם סופר כרך שני ניסן-תשרי לפסח תקצ"א לפ"ק, עמוד ראשון בעמ' רג, ועמ' שני בעמ' 544-רעג.
מפרט: [2] עמ' נייר. 25.5X41 ס"מ. כ-89 שורות בכתב יד קדשו, הכל ברור וקריא.
מאפיינים מיוחדים: הדרוש עוסק בביאור המקראות בתהלים 'זמרו לד' חסידיו', 'ואני אמרתי בשלוי בל אמוט לעולם' וכו', בביאור המלחמות של ישראל ביציאת מצרים וקריעת ים סוף, כדרוש לשבת הגדול כפי שרשם בראשיתו. כמו כן בתחתית העמוד השני מתחילה דרשה נוספת לפסח, בה מבאר פר' ביכורים ולא תבשל גדי, בהביאו משל לאחד שנטל משומרי המלך לפקח על מעשיו לבל יסטה מרצון המלך. בספר הדרשות מצוינת כאן הערה שרשם בכתב ידו, ואילו כאן בכתב יד אינו מופיע כן.
מיוחד היה רבינו בחידושי סוגיות, שרשם חידושי סוגיא שלימה באופן סדור. צאצאיו ותלמידיו הירבו לשמור את כתב יד קדשו, כסגולה ליראת שמים ולישועת השי"ת, מרוב חביבות דברי תורתו, ומכך חשיבותו הרבה של כתב היד למרות שתוכנו נדפס בדרשותיו.
רקע: החתם סופר נהג לרשום באופן מסודר את דרשותיו וחידושי הסוגיות, ותשובותיו בהלכה. באחד ממכתביו המפורסמים הוא ציין זאת בכותבו, "הנני כותב על הספר בדיו כל מה שחנני ה' יתברך, הן בהלכה הן באגדה, והמה מונחים הפקר לכל מי שרוצה להעתיקם יבא ויעתיקם, וכן עשו קדמונינו קודם הדפוס".
מצב: מצב טוב-טוב מאוד. מעט כתמים ומחיקת דיו.
"לפי דעתי אין בידו להצריכה חליצה אחרת"; תשובה בענייני חליצה, בכתב ידו וחתימתו של אחד מבחירי תלמידי החתם סופר הגאון רבי חיים צבי מנהיימר. אונגוואר, 1880 בערך.
מפרט: [1] עמ', נייר. בכתב יד קדשו וחתימתו. 23X15 ס"מ.
הגאון רבי חיים צבי מנהיימר (תקע"ד –תרמ"ו 1814-1886) אב"ד אונגוואר, בעל "עין הבדולח" – מבחירי תלמידי החתם סופר. מגאוני וחריפי דורו, וממנהיגי יהדות הונגריה. נכנס לישיבת החתם סופר עוד בטרם הגיעו לגיל בר המצוה. היה דבוק ברבו כל ימיו. שימש ברבנות בשאטמאסדארף, משנת תר"כ [1860] אב"ד וערבא ומשנת תר"ל [1870] אב"ד אונגוואר עד לפטירתו. ראה אודותיו: החתם סופר ותלמידיו, עמ' קנא-קנה.
מצב: מצב טוב. סימני קיפול. כתמים, קרע קטן משוקם בחלקו העליון.
קטע מדרשה בכתב יד רבי משה שיק – מהר"ם שיק.
מפרט: [1] דף, כתוב משני צדדיו, 16X21 ס"מ. כ 30 שורות בעמוד.
מאפיינים מיוחדים: קטע מדרשה שנשא המהר"ם שיק. למיטב ידיעתנו הדברים לא נדפסו בספרי דרשות המהר"ם שיק.
רבי משה שיק [תקס"ז-תרל"ט] תלמידו הגדול של החתם סופר, רבה הנודע של חוסט וראש הישיבה בה, גדול פוסקי הונגריה, ומנהיג היהדות הנאמנה בהונגריה. כתב חידושים על הש"ס, סדרת ספרי תשובות, דרשות ועוד.
מצב: טוב-טוב מאוד. מצורף אישור מומחה.
כתב סמיכה מרבי שמואל רוזנברג רבה של אונסדורף לרבי ישכר שלמה טייכטאל. תרס"ב. סמיכה יחידאית [?].
מפרט: [1] דף נייר משבצות. 14X19 ס"מ. הכל בכתב ידו ובחתימת ידו וחותמת דהויה.
בכתב הסמיכה הוא משבח מאד את האברך החריף. בדבריו הוא כותב שהוא משך את ידיו מלסמוך להוראה אולם רבי ישכר טייכטל הוא תלמידו שגדל על ברכיו מנעוריו, והוא מזכיר גם את חמיו של רבי ישכר רבי יעקב יוסף גינז רבה של בוסרמין.
הגאון רבי שמואל רוזנברג רבה של אונסדורף במשך שלושים וחמש שנה היה מגדולי מרביצי התורה בהונגריה וממנהיגי היהדות החרדית, מחשובי תלמידי הכתב סופר, גאון מופלג, צדיק קדוש ופרוש. נולד בשנת תר"ב [1842] נפטר בשנת תרע"ט [1919]. הוא חיבר את סדרת הספרים באר שמואל.
הרב ישכר [יששכר] שלמה טייכטל [תרמ"ה 1885- תש"ה 1945] כיהן כרב וראש ישיבה בפישטיאן (Piestany), במחוז נייטרה שבמערב סלובקיה, ונודע בספר התשובות שלו שו"ת משנה שכיר. עם פרוץ השואה עסק בסוגית גלות גאולה וארץ ישראל. דרכו מתמיד היתה כדעת האדמו"ר ממונקאטש בעל 'ה'מנחת אלעזר', אולם לרגל המאורעות הוא החל לתמוך בעליה לארץ ישראל. המחבר נהרג בשואה. הרב הספיק בחייו להוציא לאור את ספרו "אם הבנים שמחה" ושני חלקים של "שו"ת משנה שכיר". לאחר השואה יצאו עוד שלושה חלקי שו"ת משנה שכיר, יומן שכתב בזמן השואה ונקרא "אמונה צרופה בכור השואה", ספר משנה שכיר על התורה ומשנה שכיר על המועדים.
מצב: בינוני-טוב. סימני הדבקה וכתמים.
תשובה הלכתית שנשלחה לרבי יעקב סגל מו"ץ בקהלת קאפיש.
מפרט : [1] גלוית דואר, 15X10.5 ס"מ. הכל בכתב ידו, בחתימת ידו, וחותמתו הרשמית.
רבי מרדכי ליב וינקלר [תר"ה 1845-תרצ"ב 1932] למד בישיבת פרשבורג ונסמך להוראה על ידי הרב אברהם שמואל בנימין סופר, בעל ה"כתב סופר". כיהן כרב וראש ישיבה בעיירה מאד בהונגריה ומחבר סדרת הספרים שו"ת "לבושי מרדכי". מהמשיבים היותר גדולים בדורו ומרביץ תורה לאלפים. מהישיבה שהקים במאד בשנת תרס"א [1901] יצאו תלמידי חכמים ומורי הוראה רבים.
מאפיינים יחודיים : למיטב ידיעתנו התשובה לא נדפסה כלל, גם לא במהדורה החדשה השלמה של שו"ת לבושי מרדכי.
מצב : טוב מאוד.
הדרכה למבקרי התערוכה ומשתתפי המכירות הפומביות כולל תקנות ונוהל.
ווינרס מכירות פומביות בע"מ להלן החברה עורכת בזה תצוגת פריטי יודאיקה שונים, אשר התקבלו מאנשים שונים אשר הסכימו להעמיד את הפריטים החשובים לרשות הקהל להסתכלות עם אפשרות לרכישתם במכירה פומבית שתתקיים עם סיום התערוכה.
*היות ובאתר הבית של ווינרס ישנה אפשרות למתן הצעות מוקדמות ולראותן, במקרה של שוויון בהצעות מוקדמות ההצעות שניתנו באתר הבית של ווינרס גוברות על פני הצעות שנתקבלו באתרים אחרים.
1 . לנוחיות המבקרים הוצאנו לאור קטלוג זה עם הסברים מפורטים בליווי תמונות. המידע בקטלוג מבוסס על הערכת מומחי החברה אולם האחריות
הבלעדית על בדיקת הפריטים מוטלת על הרוכש. שמור על הקטלוג כעל מלווה אישי לכל ימי התערוכה והמכירה. אנו לרשותך בכל שאלה, ספק וברור.
ניהול המכירה ותנאיה:
2 . המכירה עצמה תנוהל ע"י אדם מנוסה הבקי בנוהלי המכירות פומביות. אנו מבקשים מכל המבקרים והאורחים במכירה הפומבית לצייד את עצמם
בידע המתאים. לאלו שאינם בקיאים בנושא זה אנו ממליצים לפנות אלינו בימי התערוכה או לפניה ולקבל מאיתנו את המידע הדרוש.
3 . עצם ההשתתפות במכירה הפומבית וקבלת "מספר רכישה" מאיתנו מהווה אישור והסכמה כי ידועים למקבל המספר. התקנות, הנוהל, התנאים
והנהוג בתערוכות ובמכירה פומבית שלנו ובכל בעיה וספק, באם יתעוררו, בשעת המכירה או לאחריה, עקב רכישת פריטים מסוימים, ינהג הרוכש או
הרוכשת וכן הנהלת החברה כעורכי המכירה, לפי הנהוג והמקובל אצלנו.
4 . היות והחברה אינה אלא עורכת התערוכה והמכירה ואינה בעלת הפריטים עצמם לכן מוסכם ומותנה בזאת כי בכל מקרה, לא תהיה אחריות החברה כלפי הרוכשים אלא עד העברת הכספים לידי המוכרים- בעלים ולכן, באם הועבר כבר התשלום שהתקבל מהרוכש ליד הבעלים, אזי אף אם תלונתו או טענתו של הרוכש תהיה מוצלחת, אנו נעשה כל מאמץ והשתדלות להשיב את כספו של הבעלים. אך לא תהיה כל התחיבות מצידנו לכך, וכן לא ננהל הליכים משפטיים לשם החזרת כספים לרוכשים לאחר שהועברו לבעלים. אולם נסכים למתן האישורים המתאימים מצידנו לרוכש כדי שיוכל לנהל הליכים משפטיים נגד הבעלים.
5 . עם קבלת "מספר רכישה" מאיתנו באופן אישי או טלפוני, מסכים ומתחייב הרוכש לא לתבוע באופן אישי או בתביעה משפטית בכל מקרה של נזק או טעות בתיאורי הפריטים את החברה. כל טענה או תביעה לאחר העברת הכספים לבעלים הנה אך ורק כלפי הבעלים.
מחירים והערכות:
ההשתתפות במכירה מתבצעת באחת מהאפשריות הבאות: א. ע"י הופעת הרוכש\ת בעצמו באולם ב. בא כוחו ג. ע"י הצעות טלפוניות או בכתב, המייפות את כוחה של הנהלת החברה לרכוש עבור המזמינים פריטים שונים ד. דרך האינטרנט.
6 . משתתף המופיע כבא כוחו של אדם אחר, מחייב את עצמו ואת שולחו באותה מידה, ויחויב לעמוד בעצמו בתשלומי רכישותיו עבור משלחו ואנו נראה בו כ"רוכש" לכל דבר, ונוכל לפנות אליו או אל שולחו כדי לממן את הרכישה, לפי ראות עינינו.
7 . באם נקבל הזמנה טלפונית או בכתב לפריט מסוים, נשתדל לפעול למען האינטרס של המזמין כאילו היה הוא בעצמו באולם. אולם, אין התחיבות מצידנו להשיג עבורו את הפריט.
8 . אין התחיבות לקבל כל הצעה שהיא לרבות הגבוהה ביותר וזאת אף אם הרוכש או מיופה כוחו נמצא באולם ומשתתף אישית במכירה.
9 . המכירה עצמה מנוהלת בהכרזת דולרים של ארה"ב. אולם התשלום בפועל מתקבל בשקלים לפי חישוב הדולר בשער אשר יוכרז עליו בפתיחת המכירה או ביום התשלום (הגבוה מבינהם), או בדולרים של ארה"ב.
10 . א. על כל תשלומי הרוכשים עד $500,000 לפריט מתווספים 24% עמלה. מעל $501,000 לפריט מתווספים 20%. על כל התשלומים יש תוספת מע"מ על העמלה. תוספות אלו הינם חלק בלתי נפרד מהצעת המחיר המתקבל ע"י מנהל המכירה בשעת המכירה וכל ההתחייבות והמשתמע מהן חלות גם על האחוזים.
ב. תושב חו"ל יהא זכאי לפטור מן המע"מ רק במידה והפריט שרכש ישלח לחו"ל ע"י החברה ללא אחריותה ובכפוף להוצאת רשימון יצוא משרותי המכס. הרוכש ישא בכל העלויות הנילוות.
11 . א. צ'יקים בנקאיים או צ'יקים אישיים מתקבלים בהסתייגות עד לביצוע התשלום בפועל ע"י הבנק.
ב. תשלום במזומן, בצ'קים או בהעברה בנקאית מהארץ הם ללא עמלה. תשלום בצ'קים )מחו"ל( או כרטיסי אשראי )מהארץ( יחויבו בתוספת של 1.5% .
העברה בנקאית מחוץ לארץ תחויב בתוספת של 1.5% מהסכום, מינימום 30$ . תשלום בכרטיסי אשראי מחו"ל יחויב בעמלה של 3% . כל החיובים הנ"ל אינם תלויים בתאריך הגביה וכפופים להיתר עיסקה.
2 1 . ליד כל פריט נמצאת הערכת המומחים שלנו. נא להתייחס אל ההערכה רק כאל הצעה בלבד, אין כל הבטחה שהפריטים לא ימכרו מתחת למחיר הנמוך המופיע בהערכה ואין כל בטחון שהמחיר לא יעלה ואפילו בהרבה על המחיר הגבוה. סעיף זה אינו גורע מהגנתנו העקבית על מחיר המינימום של בעל הפריט, הגנה זו מתבצעת על ידינו בדרכים מקובלות והנראות לנו. לצורך זה נרשם גם מחיר הפתיחה ליד הערכה.
פעמים ואנו מקבלים פריטים אשר הבעלים קבעו להם מחיר פתיחה נמוך ביותר, אנו מצידנו קובעים את ההערכה מבחינה מקצועית, לכן אנו רושמים את מחיר הפתיחה, המבוקש ע"י הבעלים אך רושמים גם את ההערכה שלנו, שהיא לפעמים גבוהה בהרבה ממחיר הפתיחה.
13 . הרוכש (לרבות אדם שרכש את הפריטים שלו שהוא העמיד למכירה) או בא כוחו יוציא את הפריט שנרכש בהקדם האפשרי. אנו מבקשים להופיע תוך 7 ימים, לשלם ולהוציא את הפריטים ומכל מקום בשום אופן לא לאחר יותר מ- 14 יום. כעבור 14 יום החברה תשמור לעצמה את הזכות לגבות 5$ לפריט ליום, דמי שמירה ואחסון ו/או לבטל את המקח בצורה חד צדדית, בלי לוותר על זכות התביעה של העמלות.
14 . משלוח הפריטים אל בית הרוכש, מתבצע על אחריותו הבלעדית, ובדרך שתיראה לנו. כל הוצאות משלוח וכו' על חשבון הרוכש.
15 . הרוכש ישלם על רכישותיו לפני הוצאת הפריטים ממשרדי החברה.
16 . לידיעת הבעלים: אין אנו אחראים לביצוע בפועל של התשלומים אשר התחייבו הרוכשים לשלם בשעת המכירה. כל התחיבות של הרוכשים אשר לא תבוצע בפועל, ניתן את כל הגיבוי לבעל הפריט ]לשעבר[ לגבות את התשלומים המגיעים לו. אך לא ננהל בפועל הליכים משפטיים כנגד רוכשים,
אלא נשתדל בכל הדרכים הנראות לנו כגון עיקול כספים של רוכשים באם נמצאים אצלנו, או חפצים שלהם וכדומה, אך איננו מתחייבים לעקל כספים וכדומה.
17 . למרות כל האמור מסכימים הרוכשים והמוכרים לראות בנו כצד משפטי לכל דבר במקרה ונעמוד על זכותנו הניתנת לנו בזה, לנהל הליכים משפטיים ולנקוט בכל דרך מקובלת אחרת כנגד צד שאינו עומד באיזהו שהיא מהתחייבויותיו.
18 . אנו משאירים לעצמנו את הזכות להודיע בע"פ או בכתב, עד שעות המכירה, על שינויים בסעיפים דלעיל או הוספת שונות באם יהיו כאלו.
19 . בכל מקרה של שינוי, תוספת או השמטה בתרגום לאנגלית, הנוסח העברי קובע.
