מכירה פומבית מספר 108

2018-06-19T17:30

א. איינשטיין ואישים מפורסמים, ציונות, שואה ואנטישמיות, חפצי יודאיקה ואמנות יהודית, ספרי קודש, מכתבי רבנים ואדמו"רים

מכירה פומבית 108
108כתבי יד אשכנז
פריט 194

אוטוגרף מונומנטלי שלם מאת רבינו בעל ה'שלטי הגבורים'. איטליה, המחצית הראשונה של המאה ה 16

מחיר פתיחה: $160,000
הערכה: $400,000 -
$500,000
עמלת בית המכירות: 22%

לא נמכר

שתף פריט

תיאור פריט

חיבור שלם ומקיף בכתב יד קדשו של אחד מגדולי הפוסקים האחרונים, בן דורם של רבי יוסף קארו והרמ"א, בעל הפירוש הנודע 'שלטי הגיבורים' על הרי"ף, וציוני 'מסורת הש"ס', 'תורה אור' ו'עין משפט נר מצווה' על התלמוד הבבלי, רבינו יהושע בועז (ממשפחת ברוך), איטליה, המחצית הראשונה של המאה ה 16.
חיבור מונומנטאלי הנקרא בשם: 'ספר המחלוקות וספר הפשוטים' – והוא ביאור מקיף להלכות בהן נפלה מחלוקת בין הפוסקים הראשונים ולדינים 'הפשוטים' אשר לא נפלה בהם מחלוקת, עם דיון בשיטתם ההלכתית של החולקים. בשלושה כרכים. אוטוגרף, כ- 350 דף. כתיבה רבנית איטלקית מסוגננת ומפוענחת. נייר עבה ומשובח. ערוך כמתכונת ספר. החיבור שלפנינו נכתב בעצם כתב ידו של בעל ה'שלטי הגיבורים', כפי שניכר ממחיקת קטעים שלמים המאפיינת מחיקת כותב ולא כתיבה של מעתיק, וכן מהוספות והערות שוליים רבות בצדי הגיליון בהן מעיד הכותב בגוף ראשון, כמו: 'וכל אחד אכתוב במקומו' או 'עוד יש לומר', וכן: 'כמו שכתבתי בהלכות הפשוטים'. גם קיומם של דפים ריקים בגוף כתב היד מוכיחים שהעותק שלפנינו היה שייך למחבר שהותיר מקום להוספה ולהרחבה.
כתב היד נותר בבעלות משפחת המחבר, כפי שמעידות חתימות בעלים עתיקות בכמה מקומות: 'זה הגיע לחלקי הושעיא ברוך יצ"ו בחילוף שעשיתי עם אחי שאול יצ"ן, כ"ה חשון שנת שאנ"ן (1641)', וכן: 'הגיע לחלקי יוסף בכמהח"ר בניהו בכמהח"ר הושעיא בכמהח"ר בניהו בן הגאון כמהר"ר יהושע בעז לבית ברוך מחבר ספר הזה'.
רבי יהושע בועז בן רבי שמעון בן אברהם לבית ברוך (רע"ח, 1518 לערך – שט"ו, 1555), מגדולי הדור שבדור האחרונים הראשון, היה ממשפחת מגורשי ספרד שהגיע לאיטליה לאחר הגירוש. נולד באיטליה וקיבל תורה בבית מדרשם של גדולי רבני ויניציאה וקרימונה ובספריו מביא הרבה מתורתם. בהקדמתו שנדפסה בראש 'רב אלפס' סביוניטה שי"ד (1654) העיד על עצמו כי את חיבוריו על הש"ס הכין בי"ג שנים: 'כי מבן שלש ועשרים עד בן שש ושלשים שנים שאני היום טרחתי לעשות למלאכת שמים'. חיבורים אלו מלמדים על בקיאותו העצומה בתורה שהייתה אבן פינה להתחדשות תפוצת תורה שבעל פה לאחר דור הגירוש. חיבוריו של ר' יהושע בועז על הש"ס הוכנסו להדפסת התלמוד על ידי המדפיס הנוצרי מארקו אנטוניו יושטיניאן כדי להוסיף 'תועלת' למהדורתו השנייה של ש"ס ונציה מהדורת בומבירגי. החידא ב'שם הגדולים' בערכו כתב בין היתר: 'והרב יהושע בעז הוא החל להיות גבור חיל לזכות הרבים הורה גבר'.
מחיבוריו כולם התפרסם רבי יהושע בעז בזכות חיבורו 'שלטי הגבורים' על הרי"ף, הכולל הכרעות הלכתיות בין הרי"ף והחולקים עליו. בן דורו רבי יוסף קארו לא ראה את ספר שלטי הגיבורים שנדפס בתקופה חופפת להדפסת השולחן ערוך, אך הרמ"א הירבה להביא פסקים מספר זה, ומכנהו 'הגהות אלפסי'.
במקומות רבים ב'שלטי הגבורים' מפנה המחבר ל'ספר המחלוקות וספר הפשוטים' שלפנינו. נראה כי החיבור 'שלטי הגבורים' בעיקרו מהווה ליקוט תמציתי מתוך ספר 'המחלוקות והפשוטים' שבו מופיעה הענין באריכות ובבירור יתר, באופן דומה למתכונת 'בית יוסף' ו'שולחן ערוך' שכתב רבי יוסף קארו. מכלל חיבוריו הרבים והיסודיים של רבינו יהושע בעז אשר זכו להתפשט בכל ישראל, נראה כי 'ספר המחלוקות', הערוך באופן דומה לספר 'ארבעה טורים' של רבינו יעקב בן הרא"ש, הוא גולת הכותרת של יצירתו הספרותית הענפה ואשר לה הקדיש את מיטב שנותיו. אלא שדווקא ספר זה נותר נעלם ומכוסה במשך קרוב לחמש מאות שנה עד התגלותו של כתב היד שלפנינו שנכתב בעצם כתב ידו.
בהקדמתו תולה המחבר את הצורך בכתיבת החיבור 'מפני רב השמדות כי נתמוטטו עמודי גולה ומאז רבו מחלוקת בישראל לאלפים', ולשם תיקון המעוות חיבר את 'ספר המחלוקות וספר הפשוטים' להוציא דין ברור לאור ולהציע הלכה אחת לעיני הלומדים. החיד"א אשר לא ראה את ספר ה'מחלוקות' סבור היה כי כוונתו לחיבורו הנודע 'שלטי הגבורים' המצוי עמנו, אך כאמור עם היגלות כתב היד של 'ספר המחלוקות והפשוטים' נמצא המסד ההלכתי המונומנטאלי שממנו שאב רבינו יהושע בעז את פסקיו התמציתיים ב'שלטי הגבורים'.
מלבד סידור השיטות השונות בנושאים בהם נושא ונותן הספר, מברר המחבר את שיטות הראשונים ומקורם ויורד להכריע הלכה למעשה. במקרים רבים מתייחס הספר למנהגים וכן מתייחס למציאות הרווחת בזמנו. ככלל ניכר דמיון רב בין סגנון מפעלו ההלכתי של רבינו יהושע בעז למפעל ההלכתי של בן דורו רבי יוסף קארו, הן במניעים ליצור יצירה הלכתית חדשה שהיא פועל יוצא של מצב ההלכה הירוד לאחר גירוש ספרד, הן באימוץ תבנית 'ארבעה טורים' כמסד לחלוקת הנושאים והתייחסות ענפה לפסקי הטור, והן בחלוקה בין ספר הלכתי תמציתי כדוגמת 'שלטי הגבורים' לבין ספר הלכתי מקיף וכולל כדוגמת 'ספר המחלוקות והפשוטים'.
בחיבוריו הרבים הנדפסים, מרבה המחבר להפנות ל'ספר המחלוקות והפשוטים' שלפנינו. ללא ספק כוונתו הייתה שהלומד המעיין בחיבור 'שלטי הגבורים' הקצר יוכל למצוא את הרחבת הדברים בחיבור השלם והכולל. אולם כאמור, מלבד כתב יד אחד מהחיבור על הלכות 'קריאת שמע ברכות ותפילה' שהשתמר בבית הספרים הלאומי בירושלים, החיבור כולו היה גנוז בתהום הנשייה עד התגלותו לאחרונה.
כתב יד היסטורי, בכתיבת יד קדשו של חד מן קמאי, מעמודי עולם גדולי הפוסקים האחרונים אשר כל בית ישראל נשען עליהם.
מצב: טוב. כתמי זמן. מעט חוסרים משוקמים הפוגמים בטקסט. הטקסט רובו ככולו קריא וברור. כריכות קלף חדשות מפוארות.

פריטים נוספים שיכולים לעניין אותך

פריט 12
איינשטיין מנבא את הכרעת המלחמה ע"י שימוש בפצצת אטום. 18 לינואר 1945
מחיר פתיחה: $6,000
הערכה: $15,000 -
$20,000
נמכר: $7,930

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 164
מדבר יהודה, ונציה, שס"ב [1602] מהדורה ראשונה
מחיר פתיחה: $200
הערכה: $400 -
$500
נמכר: $488

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 155
חובת הלבבות Hobat alebabot, אמשטרדם, 5430 [ת"ל 1670]. פורטוגזית. נדיר ביותר
מחיר פתיחה: $400
הערכה: $1,500 -
$2,000
נמכר: $671

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 339
חידושי תורה בכתב יד קדשו של האדמו"ר רבי מרדכי דב מהורנסטייפל, חתן בעל הדברי חיים מצאנז
מחיר פתיחה: $2,000
הערכה: $3,000 -
$3,500
נמכר: $2,684

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 259
תולדת אהרן. ברדיטשוב, תקע"ז [1817] מהדורה ראשונה עם שוליים רחבים
מחיר פתיחה: $2,000
הערכה: $3,500 -
$4,000
נמכר: $3,660

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 189
ששה סדרי משנה עם פירושי הגר"א. ווילנא–הוראדנא, תקע"ח [1818]
מחיר פתיחה: $1,400
הערכה: $2,000 -
$2,500
פריט 46
צלחת כסף לציון ביקורו של ד"ר גולדמן, נשיא הקונגרס הציוני העולמי בהמבורג. המבורג, 1966
מחיר פתיחה: $2,000
הערכה: $2,500 -
$3,000
פריט 44
אוגדן צילומים של עצורי האצ"ל במחנות קניה ואריתריאה. שנות ה 40
מחיר פתיחה: $1,000
הערכה: $1,500 -
$2,000

קבל הערכת פריטים ללא עלות

למכור עם Winner'S

סקרן לדעת האם הפריט שלך מתאים לאחת מהמכירות הקרובות שלנו?
ספק מידע ושתף תמונות כדי לבקש הערכת מחיר מקוונת כעת.

התחל להקליד ע"מ לקבל תוצאות רלוונטיות

תנאי בית המכירות

הדרכה למבקרי התערוכה ומשתתפי המכירות הפומביות כולל תקנות ונוהל.

ווינרס מכירות פומביות בע"מ להלן החברה עורכת בזה תצוגת פריטי יודאיקה שונים, אשר התקבלו מאנשים שונים אשר הסכימו להעמיד את הפריטים החשובים לרשות הקהל להסתכלות עם אפשרות לרכישתם במכירה פומבית שתתקיים עם סיום התערוכה.

 

*היות ובאתר הבית של ווינרס ישנה אפשרות למתן הצעות מוקדמות ולראותן, במקרה של שוויון בהצעות מוקדמות ההצעות שניתנו באתר הבית של ווינרס גוברות על פני הצעות שנתקבלו באתרים אחרים.

1 . לנוחיות המבקרים הוצאנו לאור קטלוג זה עם הסברים מפורטים בליווי תמונות. המידע בקטלוג מבוסס על הערכת מומחי החברה אולם האחריות

הבלעדית על בדיקת הפריטים מוטלת על הרוכש. שמור על הקטלוג כעל מלווה אישי לכל ימי התערוכה והמכירה. אנו לרשותך בכל שאלה, ספק וברור.

ניהול המכירה ותנאיה:

2 . המכירה עצמה תנוהל ע"י אדם מנוסה הבקי בנוהלי המכירות פומביות. אנו מבקשים מכל המבקרים והאורחים במכירה הפומבית לצייד את עצמם

בידע המתאים. לאלו שאינם בקיאים בנושא זה אנו ממליצים לפנות אלינו בימי התערוכה או לפניה ולקבל מאיתנו את המידע הדרוש.

3 . עצם ההשתתפות במכירה הפומבית וקבלת "מספר רכישה" מאיתנו מהווה אישור והסכמה כי ידועים למקבל המספר. התקנות, הנוהל, התנאים

והנהוג בתערוכות ובמכירה פומבית שלנו ובכל בעיה וספק, באם יתעוררו, בשעת המכירה או לאחריה, עקב רכישת פריטים מסוימים, ינהג הרוכש או

הרוכשת וכן הנהלת החברה כעורכי המכירה, לפי הנהוג והמקובל אצלנו.

4 . היות והחברה אינה אלא עורכת התערוכה והמכירה ואינה בעלת הפריטים עצמם לכן מוסכם ומותנה בזאת כי בכל מקרה, לא תהיה אחריות החברה כלפי הרוכשים אלא עד העברת הכספים לידי המוכרים- בעלים ולכן, באם הועבר כבר התשלום שהתקבל מהרוכש ליד הבעלים, אזי אף אם תלונתו או טענתו של הרוכש תהיה מוצלחת, אנו נעשה כל מאמץ והשתדלות להשיב את כספו של הבעלים. אך לא תהיה כל התחיבות מצידנו לכך, וכן לא ננהל הליכים משפטיים לשם החזרת כספים לרוכשים לאחר שהועברו לבעלים. אולם נסכים למתן האישורים המתאימים מצידנו לרוכש כדי שיוכל לנהל הליכים משפטיים נגד הבעלים.

5 . עם קבלת "מספר רכישה" מאיתנו באופן אישי או טלפוני, מסכים ומתחייב הרוכש לא לתבוע באופן אישי או בתביעה משפטית בכל מקרה של נזק או טעות בתיאורי הפריטים את החברה. כל טענה או תביעה לאחר העברת הכספים לבעלים הנה אך ורק כלפי הבעלים.

מחירים והערכות:

ההשתתפות במכירה מתבצעת באחת מהאפשריות הבאות: א. ע"י הופעת הרוכש\ת בעצמו באולם ב. בא כוחו ג. ע"י הצעות טלפוניות או בכתב, המייפות את כוחה של הנהלת החברה לרכוש עבור המזמינים פריטים שונים ד. דרך האינטרנט.

6 . משתתף המופיע כבא כוחו של אדם אחר, מחייב את עצמו ואת שולחו באותה מידה, ויחויב לעמוד בעצמו בתשלומי רכישותיו עבור משלחו ואנו נראה בו כ"רוכש" לכל דבר, ונוכל לפנות אליו או אל שולחו כדי לממן את הרכישה, לפי ראות עינינו.

7 . באם נקבל הזמנה טלפונית או בכתב לפריט מסוים, נשתדל לפעול למען האינטרס של המזמין כאילו היה הוא בעצמו באולם. אולם, אין התחיבות מצידנו להשיג עבורו את הפריט.

8 . אין התחיבות לקבל כל הצעה שהיא לרבות הגבוהה ביותר וזאת אף אם הרוכש או מיופה כוחו נמצא באולם ומשתתף אישית במכירה.

9 . המכירה עצמה מנוהלת בהכרזת דולרים של ארה"ב. אולם התשלום בפועל מתקבל בשקלים לפי חישוב הדולר בשער אשר יוכרז עליו בפתיחת המכירה או ביום התשלום (הגבוה מבינהם), או בדולרים של ארה"ב.

10 . א. על כל תשלומי הרוכשים עד $500,000 לפריט מתווספים 24% עמלה. מעל $501,000 לפריט מתווספים 20%. על כל התשלומים יש תוספת מע"מ על העמלה. תוספות אלו הינם חלק בלתי נפרד מהצעת המחיר המתקבל ע"י מנהל המכירה בשעת המכירה וכל ההתחייבות והמשתמע מהן חלות גם על האחוזים.

ב. תושב חו"ל יהא זכאי לפטור מן המע"מ רק במידה והפריט שרכש ישלח לחו"ל ע"י החברה ללא אחריותה ובכפוף להוצאת רשימון יצוא משרותי המכס. הרוכש ישא בכל העלויות הנילוות.

11 . א. צ'יקים בנקאיים או צ'יקים אישיים מתקבלים בהסתייגות עד לביצוע התשלום בפועל ע"י הבנק.

ב. תשלום במזומן, בצ'קים או בהעברה בנקאית מהארץ הם ללא עמלה. תשלום בצ'קים )מחו"ל( או כרטיסי אשראי )מהארץ( יחויבו בתוספת של 1.5% .

העברה בנקאית מחוץ לארץ תחויב בתוספת של 1.5% מהסכום, מינימום 30$ . תשלום בכרטיסי אשראי מחו"ל יחויב בעמלה של 3% . כל החיובים הנ"ל אינם תלויים בתאריך הגביה וכפופים להיתר עיסקה.

2 1 . ליד כל פריט נמצאת הערכת המומחים שלנו. נא להתייחס אל ההערכה רק כאל הצעה בלבד, אין כל הבטחה שהפריטים לא ימכרו מתחת למחיר הנמוך המופיע בהערכה ואין כל בטחון שהמחיר לא יעלה ואפילו בהרבה על המחיר הגבוה. סעיף זה אינו גורע מהגנתנו העקבית על מחיר המינימום של בעל הפריט, הגנה זו מתבצעת על ידינו בדרכים מקובלות והנראות לנו. לצורך זה נרשם גם מחיר הפתיחה ליד הערכה.

פעמים ואנו מקבלים פריטים אשר הבעלים קבעו להם מחיר פתיחה נמוך ביותר, אנו מצידנו קובעים את ההערכה מבחינה מקצועית, לכן אנו רושמים את מחיר הפתיחה, המבוקש ע"י הבעלים אך רושמים גם את ההערכה שלנו, שהיא לפעמים גבוהה בהרבה ממחיר הפתיחה.

13 . הרוכש (לרבות אדם שרכש את הפריטים שלו שהוא העמיד למכירה) או בא כוחו יוציא את הפריט שנרכש בהקדם האפשרי. אנו מבקשים להופיע תוך 7 ימים, לשלם ולהוציא את הפריטים ומכל מקום בשום אופן לא לאחר יותר מ- 14 יום. כעבור 14 יום החברה תשמור לעצמה את הזכות לגבות 5$ לפריט ליום, דמי שמירה ואחסון ו/או לבטל את המקח בצורה חד צדדית, בלי לוותר על זכות התביעה של העמלות.

14 . משלוח הפריטים אל בית הרוכש, מתבצע על אחריותו הבלעדית, ובדרך שתיראה לנו. כל הוצאות משלוח וכו' על חשבון הרוכש.

15 . הרוכש ישלם על רכישותיו לפני הוצאת הפריטים ממשרדי החברה.

16 . לידיעת הבעלים: אין אנו אחראים לביצוע בפועל של התשלומים אשר התחייבו הרוכשים לשלם בשעת המכירה. כל התחיבות של הרוכשים אשר לא תבוצע בפועל, ניתן את כל הגיבוי לבעל הפריט ]לשעבר[ לגבות את התשלומים המגיעים לו. אך לא ננהל בפועל הליכים משפטיים כנגד רוכשים,

אלא נשתדל בכל הדרכים הנראות לנו כגון עיקול כספים של רוכשים באם נמצאים אצלנו, או חפצים שלהם וכדומה, אך איננו מתחייבים לעקל כספים וכדומה.

17 . למרות כל האמור מסכימים הרוכשים והמוכרים לראות בנו כצד משפטי לכל דבר במקרה ונעמוד על זכותנו הניתנת לנו בזה, לנהל הליכים משפטיים ולנקוט בכל דרך מקובלת אחרת כנגד צד שאינו עומד באיזהו שהיא מהתחייבויותיו.

18 . אנו משאירים לעצמנו את הזכות להודיע בע"פ או בכתב, עד שעות המכירה, על שינויים בסעיפים דלעיל או הוספת שונות באם יהיו כאלו.

19 . בכל מקרה של שינוי, תוספת או השמטה בתרגום לאנגלית, הנוסח העברי קובע.

שאלה על פריט

אוטוגרף מונומנטלי שלם מאת רבינו בעל ה'שלטי הגבורים'. איטליה, המחצית הראשונה של המאה ה 16