* ראש הגבעה. דרשות וצוואה מאת רבי פנחס מפלוצק – המגיד מפולוצק. ווילנא, תק"ף [1820]. מהדורה ראשונה.
רבי פנחס מפלוצק [תק"ז בערך-תקפ"ג], נודע בכינויו “המגיד מפלוצק”, התפרסם כמגיד בעל השפעה. במהלך שהיותו בווילנא הוא פגש את הגאון מווילנא שהזמין אותו לשמש מלמד פרטי לנכדיו. בעקבות כך הוא הצטרף למעגל הפנימי של תלמידי הגר”א. הוא מצטט את הגאון פעמים רבות בחיבורו ומתייחס אליו כרבו. [ראה אודותיו: הרב אליעזר ויספיש, דרשות המגיד מפאלאצק, ישורון ד, תשנ"ט, עמ' שכט-שלד].
וינוגרד, ספרי הגר”א 1586.
[1] מז דף, 18 ס"מ.
מצב טוב. כתמי זמן. תעלות עש. כריכה חדשה.
* צוואות רבי יואל חסיד [פרומקין] מאמצ'יסלב, תלמיד הגר"א. [שקלוב, תקס"ב]. מהדורה ראשונה. ספר נדיר. עותק חסר.
לפנינו מהדורה ראשונה שנדפסה סמוך לאחר פטירת המחבר, ושנדפסה אחר כך פעמים רבות. [ראה: א’ יערי, הדפוס העברי בשקלאוו, קרית ספר, כב, תש"ה-תש"ו, עמ’ 138]. רבי יואל חסיד חיבר פירוש על המשניות שנודע בכינוי: חידושי מהר"י או חידושי מהרי"ח [מופיע בקטלוג זה].
הגאון רבי יואל חסיד [פרומקין] מגדולי תלמידי ומקורבי הגר"א, על גדולתו ניתן ללמוד מכך שהוא היה היחיד מבין תלמידי הגר"א שכונה 'חסיד' בדומה לכינוי שהוצמד לרבם 'הגאון החסיד'. תאריך פטירתו אינו ידוע במדויק, אולם בספרי קורות העיתים מדייקים מהמשניות שלפנינו שבתאריך ה' אדר תקס"ב כבר לא היה בין החיים, כפי שניתן לראות בהסכמת בנו שהבאנו לעיל.
בספרי הדורות הליטאים מופיעים ציטוטים רבים משמו, וכן תשובות של הגר"א אליו, שהפכו לנכסי צאן ברזל בהיסטוריה הליטאית, כמו הביטוי הנפוץ "העקשן יצליח" ועוד. גם צוואתו נהייתה ספר מוסר שהיה נלמד לעומק ומצוטט רבות בספרים ובדרשות. (וכן כתבי הח"ר שאכמ"ל).
למרבה הפלא גם בספרי חב"ד מצטטים הרבה סיפורים והתרחשויות בין רבי יואל מאמציסלאוו לבין הבעל התניא, שמהם ניכרת דווקא הערכתם ההדדית, לדוגמא שהוא היה אחד משלושת הרבנים שהבעל התניא ביקר מיד עם שחרורו מפטרבורג, ועל שיחתם באותו המעמד, שרבי יואל חסיד אמר לבעל התניא שהוא העיר את עיניו בעבר בפשט מסוים והבעל התניא הקשה עליו "אם כן הריני רבך והיית מצווה לעסוק בשחרורי מבית האסורים"! וכן על שאלתה של רעייתו של בעל התניא לרבי יואל, כאשר התארח אצלם בשבת, מדוע הינו כה עב בשר והרי הוא ידוע בסיגופיו והשיב לה רבי יואל "שמנתי עביתי וכשיתי רק מאהבת התורה ולימודה"!
הגאון רבי מיכל שטרן בספרו גדולי הדורות [חלק א' עמ' 385] מספר, שבצואתו המפורסמת של רבי יואל חסיד נכתב שפעם כמעט ונפטר במקווה והבלן בשם ר' יוסף הצילו, וסיפור דומה בדיוק אירע גם עם החפץ חיים וגם אותו הציל בלן בשם ' ר' יוסף ובנו של החפץ חיים, רבי אריה לייב הראהו להחפץ חיים את הצוואה הנ"ל ושמח על הדמיון המפליא שבין המאורעות ואמר אז לאביו הח"ח: "מי יודע, אולי יש בך ניצוץ של הצדיק הזה… ופניו האירו".
[18] דף, חסר דף השער ודף ההקדמה מהמוציא לאור, שאינם נמצאים בכל העותקים, גם העותק באתר 'היברובוקס' חסר כעותק שלפנינו. כ 16 ס"מ.
מצב טוב מאד. כתמי זמן. נקבי עש בודדים. כריכה חדשה מפוארת.
* מדרש אגדת בראשית, על שרשי התורה והאמונה. מהדורה ראשונה עם ביאור רבי אברהם בן הגר"א. ווילנא, תקס"ב [1802]. ספר לא מצוי.
עם מדרש תמורה, מסכת כלים של בהמ"ק, וברייתא בחכמת הקבלה לחכמים קדמונים בזמן דוד המלך ע"ה, ועוד ברייתא שחוברה בזמן ההוא, ומסכת גרים, ומס’ גיהנם ופרקי חבוט הקבר.
לפנינו מהדורה ראשונה עם הפירוש מרבי אברהם בן הגר"א. עם הקדמה ארוכה ממנו. בהקדמה הוא כותב: "ושמעתי ממר אבא הגאון זצללה"ה שממנין שבע מסכתות קטנות המה עוד מסכת תפילין ומסכת מזוזה ומסכת חנוכה, ולא ביאר לי בפירוש מי הביאום".
וינוגרד, ספרי הגר"א 1397.
פ דף, 18.5 ס"מ.
מצב בינוני-טוב. כתמי זמן. תעלות עש.
* הר הכרמל, ביאורים על פירוש "שפתי כהן" (לבעל הש"ך) להלכות נדה ומקוואות, ועל ביאור הגר"א לשולחן ערוך יו"ד. מאת רבי שמעון קרומנויא [אופנהיים]. פראג, תקע"ב 1812. מהדורה יחידה.
בשער: פי' מספיק לפירושו של הגאון… אלי' ווילנא זצ"ל ביורה דעה… והנה גם הוא קיצר בלשונו…. עד אשר לא ידענו… לכווין מחשבותיו…".
המחבר, רבי שמעון אופנהיים רבה של פעסט במשך יובל שנים. חיבר גם את הספרים: "הר המוריה" ו"נזר הקדש".
וינוגרד, אוצר ספרי הגר"א, מס' 782.
לא דף, 21 ס"מ. חסר דפי הפרונמערנטן.
מצב טוב. כתמי זמן. פגמים בשולי השער ודפי הספר, ללא חיסרון בטקסט.