"בענייני סגולה לפרנסה, יפריש בכל יום חול לפני תפלת הבקר איזה פרוטות לצדקה, וכבר נאמר ובחנוני נא בזאת אמר ה' וגו' והריקותי לכם ברכה וגו' " (סגולת והבטחת הרבי במכתב)
מכתב נדיר מאת האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון מליובאוויטש ובו סגולה לפרנסה ולעשירות! בין יתר הברכות מברך בו הרבי את הברכה/הבטחה האלמותית של התורה לעשירות "והריקותי לכם ברכה עד בלי די". המכתב משולב בהגהות ותיקונים בעצם כתב יד קדשו של הרבי ובחתימת המזכיר בשם הרבי (ראה הרחבה). ברוקלין נ"י, ט' אדר תשי"ז [1957].
המכתב הנדיר שלפנינו נכתב בזמן מסוגל במיוחד, בחודש אדר עליו הליצו גדולי החסידות את הפסוק מהמגילה "מה שאלתך וינתן לך" כאות וסימן על כך שהברכות מתקיימות בו. את מכתב הפרנסה שלפנינו פותח הרבי בברכת פרנסה "אזכירו בעת רצון על הציון… להרחבת הפרנסה ולהרחבת הדעת". הרבי אינו מסתפק בברכה בלבד, מיד בפסקה הבאה כותב הרבי סגולה מעשית לפרנסה וזו לשון קדשו "בענייני סגולה לפרנסה, יפריש בכל יום חול לפני תפלת הבקר איזה פרוטות לצדקה" והרבי חותם את הפסקה בהבטחה מפורשת! "וכבר נאמר ובחנוני נא בזאת אמר ה' וגו' והריקותי לכם ברכה וגו' ", לא ברכה בלבד ואף לא סגולה – הבטחה מפורשת: "ובחנוני נא בזאת"!
בהמשך המכתב עוסק הרבי בענייני חינוך וחסידות ומופיעה בו הגדרתו המתומצתת והבהירה של הרבי (כדרכו בקודש) מה היא התכלית של 'התוועדות חסידית': "…התועדות תכליתה להתעוררות להוספה בעניני תורה ומצות בחום וחיות חסידותי" – מילה בסלע!
המכתב שלפנינו נשלח כאמור מאת הרבי ונכתב מפיו – כמו מרבית מכתבי הרבי – על ידי המזכיר ר' אליהו קווינט. לאחר ההקלדה נמסר המכתב לרבי, כנהוג, והרבי הוסיף עליו את הגהותיו ותיקוניו בעצם כתיבת ידי קדשו (ארבעה תיקונים – מילה אחת שלמה ועוד ארבע אותיות בכתי"ק הרבי). בשולי המכתב חתימת המזכיר "בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א". כידוע, ישנם מכתבים עליהם הרבי חתום בעצמו וישנם מכתבים בהם המזכיר חותם בשם הרבי. אין ידוע מה הוא הכלל המנחה בעניין החתימות, אולם ישנן עדויות מהימנות על כך שלעתים היה הרבי בעצמו חותם את חתימת המזכיר בשם הרבי ומי יבוא בסוד קדושים.
[1] אגרת אויר רשמית של הרבי. מוקלדת במכונת כתיבה. בתוספת מילה אחת וארבע אותיות בכתי"ק הרבי.
מצב טוב. כתמי זמן. סימני קיפול. קרעים זעירים בשוליים הלבנים, רחוק מהטקסט.