"ההבטחה, עשר בשביל שתתעשר כפשוטה – בכסף וזהב"!
מכתב שפע נדיר ביותר, שלא נראה כדוגמתו, המלא מתחילתו ועד סופו בפסוקים, ברכות והבטחות לעשירות המגובים בפסקי הלכה ובמאמרי חז"ל על דרך הפשט והחסידות. מכתב ציבורי מאת האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסאהן מליובאוויטש אל הנהלת הגמ"ח של החסידות בבני ברק. אחד באדר תשכ"ד [1964]. ברוקלין ניו יורק.
כאמור, המכתב שלפנינו עוסק כולו בענייני "ממון" ושפע, החל מהתאריך בו הוא נכתב "אחד באדר" בו מכריזים על ה"שקלים" (כמופיע בהמשך המכתב) ועד לסופו. הרבי עוסק בנושא זה לאורך חלקים רבים במכתב והמילה "שקלים" מופיעה כמעט בכל פסקה, לעיתים יותר מפעם אחת. בהמשך מופיעים בו עוד עשרות מילות שפע כדוגמת: "כסף", "רוויחי", "בני", "חיי", "מזוני", עושר", "הצלחה", "המחאה" ועוד ועוד.
לא נוכל להזכיר את כל לשונות השפע והברכות שבמכתב, מפני שכולו עוסק בכך ונצטרך פשוט להעתיק אותו מילה במילה, לכן אנו מפנים את הקוראים הנכבדים לצילום המצורף, שתתענג נפשם מנופת הצופים – דברי קדשו של הרבי לעסקני החסידות, אודות מצוות הצדקה ושכרה הרב, בדגש על הלוואות גמ"ח!
אולם חובה עלינו לציין את ברכתו-הבטחתו המפורשת כל כך והנדירה של הרבי בסופו של המכתב וזו לשון קדשו של הרבי לבני חיי ומזוני: "הנה מעשיית המצוה משתלשל למטה להמצטרך לאדם בכל צרכיו מבני חיי ועד למזוני (לחם – צומח) ועד לקיום ההבטחה , עשר בשביל שתתעשר כפשוטה – בכסף וזהב… כל הנ"ל [בני, חיי ומזוני] רוויחי"! היש ברכה/הבטחה גדולה מזו?! אגב, צמוד למילה "מזוני" המסמלת את השפע הגשמי, הוסיף הרבי קו-שפע בעצם כתב יד קדשו.
מלבד הברכות יוצאות הדופן שבמכתב שכמותם כקמיע מומחה נדיר לפרנסה ולעשירות, הרבי במכתבו הממוען להנהלת הגמ"ח של החסידות בבני ברק, מרחיב את היריעה בעניין מצוות הצדקה והשפע שהיא מורידה, עד שניתן להגדיר את המכתב כמאמר חסידי של ממש בנושא. כדרכו בקודש של הרבי במכתבים חשובים, בשולי המכתב, לאחר חתימת יד קדשו, מציין הרבי מראי-מקום לעניינים המובאים במכתב מן ההלכה, הקבלה והחסידות.
האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון [תרס"ב-תשנ"ד 1902-1994], הנשיא השביעי בשושלת אדמור"י ליובאוויטש. החל לכהן כאדמו"ר בשנת תשי"א ועד לפטירתו. גאון אדיר בכל מכמני התורה ומצודתו הייתה ועודנה פרוסה בכל רחבי תבל.
עוד בחייו נודע הרבי כפועל ישועות מעל לדרך הטבע וחולל ניסים כאחד הקדמונים. דבר נפוץ אצל רבים מגדולי ישראל האמיתיים, בכל הדורות ומכל החוגים. החידוש אצל הרבי מליובאוויטש הוא שגם לאחר פטירתו – כך מספרים חסידי חב"ד – עדיין ממשיכים כתביו המודפסים ועל אחת כמה וכמה כתבי-יד-קדשו, לחולל ניסים, לא פחות ואפילו יותר מאשר בחייו, כמאמר חכמינו ז"ל ( חולין, ז ב): "גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהן"!
[1] דף נייר, 28 ס"מ. בלאנק רשמי של הרבי. מודפס במכונת כתיבה, בתוספת סימני פיסוק רבים בעצם בכתב יד קדשו של הרבי, ובסופו חתימת יד קדשו.
מצב טוב.