פנקס מפעים בכתב-יד, של 'אגודת חברים' – קבוצת נערים צעירים מבני ירושלים המסולאים בפז, שמתאגדים יחדיו ללימוד התורה ולסיום הש"ס במאוחד. ירושלים, תמוז תרפ"ט – תשרי תר"צ [1929-1930]. לימים יגדלו להיות מצדיקי ירושלים של מעלה.
בהקדמה לפנקס כותבים החברים, כי ישנם מצוות רבות מתוך התרי"ג, אשר אינם שייכים לכל אדם – לדוגמא: מצות התלויות בארץ עבור תושב חו"ל, מצוות השייכות לכהן עבור ישראל וכן הלאה. והלא כל אדם מחוייב בכל התרי"ג מצוות? אלא שכאשר מתאחדים באהבה ואחוה האחד עם השני, נחשב כאילו קיימו בעצמו. ועל כן כותבים החברים, אף בלימוד התורה כל אדם מחויב ללמוד את כל התורה כולה, ו"כשלומד ישראלי אחד בתנ"ך, והשני במסכת ברכות, ושלישי במס' שבת וכו'זה בש"ס בבלי וזה בש"ס ירושלמי, זה במכילתא וזה וזה ברמב"ם כו', אם הם כולם מאוחדים באהבה ואחוה, נחשב לכ"א מהם כאילו למד כל הדברים שנלמדו בין כולם".
בהמשך הפנקס התחייבו החברים בכתב-ידם, כל אחד כפי יכולתו, ללמוד כך וכך דפי גמרא בפרק זמן קצוב. מדהים לראות את כמות הדפים שלוקחים הנערים על עצמם:
רבי שמואל שפירא : "…מאה דפים במ' בבא בתרא עד יום ט"ו אב…" (החל מי"ד תמוז – 100 דף בחודש אחד); "…ק"כ דפים במס' ב"ב עד יום כ"ט אלול…" (מראש חודש אלול); "…מאתים וחמישים דפי' במס' ב"ב וב"מ, עד ר"ח חשון…" (החל מ-כ"ו אלול – 250 דפי גמרא בחודש אחד!).
רבי שמואל הומינר : "…חמישים דפים, רובם במסכת כתובות ומעוטם במסכת ב"מ, עד ט"ו באב…" (י"ד תמוז); "…ח"י דפים גמרא עד ר"ח אלול…" (י"ז אב); "…נ"ד דפים (ג"פ ח"י) במסכת כתובות וב"מ, עד יום כ"ט אלול…" (ראש חודש אלול); "…תשעים דפים בב"מ ובכתובות, עד ר"ח חשון תר"ץ…" (כ"ז אלול)
רבי חיים ראובן חזן (זינגר) : "…שלשים דפים במס' ב"מ ועשרים דפים במס' כתובות עד יום ט"ו באב.." (י"ג תמוז); "…ששים (60) דפים במס' כתובות ובב"מ עד יום כ"ט אלול…" (ראש חודש אלול); "…מאה דפים בכתובות ובב"מ עד ר"ח חשון…" (ג' תשרי)
רבי יהודה ליב פראנק : "…מאה דפים במסכת בבא מציעא עד יום כ"ט אלול…" (ראש חודש אלול); "…מאתים וחמישים דפים במס' ב"מ ושבועות, עד ר"ח חשון תר"ץ…" (כ"ז אלול)
רבי חיים ישעיה הקר : "…מאה ושלשים דפים, רובם בב"מ ומיעוטן במסכת כתובות עד יום ט"ו אב…" (ט"ז תמוז)
ועוד. בין המשתתפים הנוספים: יצחק גרינברג, מרדכי ברונר (ברוינער), שלום דוב אפשטיין.
[17] עמ' כתובים + דפים רבים ריקים. 10.5 ס"מ. פנקס נאה מאוד, במראהו ועוד יותר מכך בתוכנו.
מצב טוב. כתמים. כריכת-נייר רכה, בלויה וקרועה מעט.