Whatsapp Image 2022 07 04 At 17.20.11

מכירה פומבית מספר 137

2022-07-14T20:00

דפוסים קדומים, חסידות, חפצי צדיקים, קמיעות, ספרי סגולה, כתבי יד, מכתבים, חב"ד.

מכירה פומבית 137
137כתבי יד ומכתבים - גדולי המזרח ותימן
פריט 137

חיזיון נבואי פלאי בכתי"ק המקובל הא-לוקי רבי יהודה פתייה

מחיר פתיחה: $800
הערכה: $1,200 -
$1,500
עמלת בית המכירות: 24%
נמכר: $2,480

המחיר כולל עמלת קונה

שתף פריט

תיאור פריט

"שראיתי… השכינה… לא היה לה שום צלם ודמות כלל כ"א כמראה האידים של התבשיל… ומראה הגוון שלה הוא כצבע האידים קרוב לתכלת והגודל שלה היה כדמות הר גדול" כתב-יד ארוך, המתפרס על פני שני עמודים גדולים [כ-2000 מילים] ועוסק באחד הנושאים המסתוריים ביותר בקבלה – "סוד הצלם". אוטוגרף מתוך חיבורו הקבלי החשוב 'בית לחם יהודא' [שער כו, שער הצלם, פרק ב'], עם תיקונים, מחיקות והוספות רבים. בשולי הדף מתאר הרב פתייה חיזיון נבואי שלא נשמע כמותו (מאז מראות יחזקאל). תוכן קבלי-משיחי נדיר ביותר! בצד הטקסט, לאורך כל השוליים הימניים של העמוד השני, העלה המקובל רבי יהודה פתייה על גבי הכתב חיזיון נבואי נדיר שנגלה אליו בהקיץ. הרב פתייה מגלה ומתאר לנו מראות א-להים חיים בצורה גרפית חיה, כפי שלא גילה שום מקובל מעולם. התיאור נכתב סמוך לחיזיון והרב פתייה מדייק בו לפרטי הפרטים בתיאור המחזה נורא ההוד. תיאור נדיר, חי ואותנטי של החיזיון הנבואי, שנכתב עובר להתרחשות בעצם ידיו הקדושות של גדול המקובלים, כאשר החיזיון עדיין עומד חי לנגד עיניו הקדושות. בכתיבתו הבהירה מתאר הרב פתייה את החיזיון בצורה כה חיה לפרטי פרטים, עד שהוא מצטייר כציור חי מול עינינו – כמעט כהשגה נבואית. הרב פתייה גם מציין בראש החיזיון את התאריך המדויק בו חזה את מחזה הא-להים: "בשנת התרצ"ו קודם שנדפס חלק זה בליל ו' בשלישי לחודש כסלו בשעה יו"ד של ערבי'[ת] מן הלילה". כבוד אלוקים הסתר דבר ובעניינים רמים שכאלו – מילה בסלע ושתיקה בתרי. אולם עצור במילים מי יוכל ונתאר טיפה מן החיזיון הנורא וה' הטוב יכפר. כידוע ליודעי ח-ן, כל ה'עץ חיים' וה'כוונות' בנויים על ייחודים וזיווגים עליונים, שאין לנו שום השגה למה רומזים מושגים עליונים אלו. אולם בכתב היד הקדוש והנדיר מתאר לפנינו המקובל האלוקי רבי יהודה פתייה תיאורים גרפיים של זיווגים עליונים וכמעט תיאור של השכינה הקדושה. המשכיל יעיין בדברי קדשו של המחבר הקדוש. ההגהות הרבות שלפנינו והתיקונים נדפסו בבית לחם יהודה [שער כו, שער הצלם, פרק ב'], כולל החיזיון. באוטוגרף המקורי שלפנינו ניתן לראות גם את המחיקות הרבות, לעיתים העברת קו על גבי שורות שלמות, מה שיכול ללמד אותנו רבות על צורת כתיבת החידושים ועל ה'הווה-אמינא' והמסקנות הקבליות של אחד מגדולי המקובלים בדורות האחרונים. לאורך כתב היד מתגלה תופעה מרגשת. הרב פתיה היה נוהג לכתוב את חידושיו בדיו ובקולמוס ובעת חידוד הקולמוס נמרח מעט דיו על אצבעות ידיו של הרב פתיה כך שלאורך כתב היד מופיעות טביעות אצבעותיו הקדושות של המקובל האלוקי, כולל כל הקווים המתעגלים, ומהווים את חתימת המקובל באמצעות טביעות-האצבע על אוטוגרף ספרו הקדוש ועל החיזיון. ידוע ומפורסם מפי ספרים וסופרים, כי כתבי ידיהם של גדולי ישראל – בכל הנושאים – היוו לאורך כל הדורות קמיעות לשמירה ולהצלחה. על אחת כמה וכמה כתב יד קדשו של גדול מקובלי דורו שנודע בשימושו הנרחב בקבלה מעשית ובכתיבת קמיעות (כמופיע בספריו בהרחבה). וביתר שאת כתב היד הקבלי שלפנינו המתאר חיזיון של השכינה הקדושה בעצמה, ועוסק בסוד ה'צלם', הלא הוא הצל המלווה את האדם לאורך ימי חייו ולפיו ניתן לדעת בזמנים מסוימים (כמו בליל הושענא רבא) את העתידות, כמבואר בהרחבה ב'בית לחם יהודא' ובשאר ספרי הקבלה. המקובל האלוקי רבי יהודה פתייה [תרי"ט-תש"ב], מגדולי המקובלים בדורות הקודמים, תלמידו של ה'בן איש חי', כונה בפי חלק מהמקובלים 'הארי מבבל'. הוא השתדל להסתיר את ידיעותיו בקבלה, אך בעקבות מנהג שנתפשט בין נשות בגדד שמקורו מן הגויים, ולאחר שכל רבני בגדד ניסו ללא הועיל להפסיק ולאסור את המנהג הנ"ל, פרסם שכל מי שיש לה חולה בביתה ותקבל על עצמה לחדול מהמנהג הנ"ל תבוא אליו והוא יתפלל על החולה שיבריא. רבים עשו כדבריו וכאשר ראו כי החולים מיד מבריאים התפרסם כפועל ישועות. הוא הוא עסק רבות בפתרון חלומות, בתיקונים ובקמיעות עפ"י הקבלה, ובמשך שנים טיפל בהוצאת דיבוקים ורוחות רעות, כמופיע בספר 'רוחות מספרות'. בשנת תרצ"ד עלה לארץ ישראל ובתקופת מלחמת העולם השניה חיבר תפילות ותיקונים עפ"י הקבלה, וארגן טקסי תפילה של גדולי המקובלים להצלת יושבי ארץ ישראל מידי הצר הצורר. מחבר הספרים 'בית לחם יהודה', 'מתוק לנפש', 'אפיקי מים', 'יין הרקח', 'חסדי דוד' וספרים נוספים. [2] עמ' גדולים, 20×32 ס"מ בקירוב. כתב זעיר וצפוף. כתיבת חצי-קולמוס אופיינית בדיו, עם הוספות מעטות בעיפרון. כתיבה אוטוגרפית עם מחיקות, תיקונים, והוספות רבות. מצב טוב. כתמי זמן. נקבי עש בודדים. קרע קל בשוליים, ללא חיסרו.

פריטים נוספים שיכולים לעניין אותך

פריט 175
"ביאת מלכא משיחא" - מכתב חשוב מהרבי אודות לימוד הקבלה בזמננו
מחיר פתיחה: -
הערכה: $1,000 -
$1,500
פריט 172
מכתב ברכות נפלאות מהרבי לשנה טובה. ימי הסליחות, התשכ"ד
מחיר פתיחה: -
הערכה: $0 -
$0
פריט 43
נועם אלימלך - מהדורה נדירה מאוד. [רוסיה/פולין, תק"פ בערך]
מחיר פתיחה: $1,000
הערכה: $2,000 -
$3,000
נמכר: $1,364

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 91
מכתב נדיר: מאת הרבנית רבקה רעיית הראי"ה קוק. ירושלים, תש"ז
מחיר פתיחה: $200
הערכה: $250 -
$300
נמכר: $273

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 116
כתב-יד תימני נאה - שלוש מגילות עם זוהר ופירושים שונים. [תר"כ 1860]. נכתב בעיצומו של רעב גדול
מחיר פתיחה: $300
הערכה: $700 -
$1,000
נמכר: $868

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 79
צמד דרשות לפסח בכתב יד קודש המהר"ם שיק. יערגן, תר"ה [1845]
מחיר פתיחה: $5,000
הערכה: $8,000 -
$10,000
נמכר: $6,820

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 84
מכתב מאת החפץ חיים בכתיבת חתנו נאמן ביתו הגר"ה גינזבורג
מחיר פתיחה: $350
הערכה: $500 -
$700
נמכר: $1,054

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 42
בית אהרן, מהדורה ראשונה - ספר היסוד של חסידות קרלין. עותק מיוחס
מחיר פתיחה: $500
הערכה: $1,000 -
$1,500
נמכר: $1,612

המחיר כולל עמלת קונה

קבל הערכת פריטים ללא עלות

למכור עם Winner'S

סקרן לדעת האם הפריט שלך מתאים לאחת מהמכירות הקרובות שלנו?
ספק מידע ושתף תמונות כדי לבקש הערכת מחיר מקוונת כעת.

התחל להקליד ע"מ לקבל תוצאות רלוונטיות

תנאי בית המכירות

הדרכה למבקרי התערוכה ומשתתפי המכירות הפומביות כולל תקנות ונוהל.

ווינרס מכירות פומביות בע"מ להלן החברה עורכת בזה תצוגת פריטי יודאיקה שונים, אשר התקבלו מאנשים שונים אשר הסכימו להעמיד את הפריטים החשובים לרשות הקהל להסתכלות עם אפשרות לרכישתם במכירה פומבית שתתקיים עם סיום התערוכה.

 

*היות ובאתר הבית של ווינרס ישנה אפשרות למתן הצעות מוקדמות ולראותן, במקרה של שוויון בהצעות מוקדמות ההצעות שניתנו באתר הבית של ווינרס גוברות על פני הצעות שנתקבלו באתרים אחרים.

1 . לנוחיות המבקרים הוצאנו לאור קטלוג זה עם הסברים מפורטים בליווי תמונות. המידע בקטלוג מבוסס על הערכת מומחי החברה אולם האחריות

הבלעדית על בדיקת הפריטים מוטלת על הרוכש. שמור על הקטלוג כעל מלווה אישי לכל ימי התערוכה והמכירה. אנו לרשותך בכל שאלה, ספק וברור.

ניהול המכירה ותנאיה:

2 . המכירה עצמה תנוהל ע"י אדם מנוסה הבקי בנוהלי המכירות פומביות. אנו מבקשים מכל המבקרים והאורחים במכירה הפומבית לצייד את עצמם

בידע המתאים. לאלו שאינם בקיאים בנושא זה אנו ממליצים לפנות אלינו בימי התערוכה או לפניה ולקבל מאיתנו את המידע הדרוש.

3 . עצם ההשתתפות במכירה הפומבית וקבלת "מספר רכישה" מאיתנו מהווה אישור והסכמה כי ידועים למקבל המספר. התקנות, הנוהל, התנאים

והנהוג בתערוכות ובמכירה פומבית שלנו ובכל בעיה וספק, באם יתעוררו, בשעת המכירה או לאחריה, עקב רכישת פריטים מסוימים, ינהג הרוכש או

הרוכשת וכן הנהלת החברה כעורכי המכירה, לפי הנהוג והמקובל אצלנו.

4 . היות והחברה אינה אלא עורכת התערוכה והמכירה ואינה בעלת הפריטים עצמם לכן מוסכם ומותנה בזאת כי בכל מקרה, לא תהיה אחריות החברה כלפי הרוכשים אלא עד העברת הכספים לידי המוכרים- בעלים ולכן, באם הועבר כבר התשלום שהתקבל מהרוכש ליד הבעלים, אזי אף אם תלונתו או טענתו של הרוכש תהיה מוצלחת, אנו נעשה כל מאמץ והשתדלות להשיב את כספו של הבעלים. אך לא תהיה כל התחיבות מצידנו לכך, וכן לא ננהל הליכים משפטיים לשם החזרת כספים לרוכשים לאחר שהועברו לבעלים. אולם נסכים למתן האישורים המתאימים מצידנו לרוכש כדי שיוכל לנהל הליכים משפטיים נגד הבעלים.

5 . עם קבלת "מספר רכישה" מאיתנו באופן אישי או טלפוני, מסכים ומתחייב הרוכש לא לתבוע באופן אישי או בתביעה משפטית בכל מקרה של נזק או טעות בתיאורי הפריטים את החברה. כל טענה או תביעה לאחר העברת הכספים לבעלים הנה אך ורק כלפי הבעלים.

מחירים והערכות:

ההשתתפות במכירה מתבצעת באחת מהאפשריות הבאות: א. ע"י הופעת הרוכש\ת בעצמו באולם ב. בא כוחו ג. ע"י הצעות טלפוניות או בכתב, המייפות את כוחה של הנהלת החברה לרכוש עבור המזמינים פריטים שונים ד. דרך האינטרנט.

6 . משתתף המופיע כבא כוחו של אדם אחר, מחייב את עצמו ואת שולחו באותה מידה, ויחויב לעמוד בעצמו בתשלומי רכישותיו עבור משלחו ואנו נראה בו כ"רוכש" לכל דבר, ונוכל לפנות אליו או אל שולחו כדי לממן את הרכישה, לפי ראות עינינו.

7 . באם נקבל הזמנה טלפונית או בכתב לפריט מסוים, נשתדל לפעול למען האינטרס של המזמין כאילו היה הוא בעצמו באולם. אולם, אין התחיבות מצידנו להשיג עבורו את הפריט.

8 . אין התחיבות לקבל כל הצעה שהיא לרבות הגבוהה ביותר וזאת אף אם הרוכש או מיופה כוחו נמצא באולם ומשתתף אישית במכירה.

9 . המכירה עצמה מנוהלת בהכרזת דולרים של ארה"ב. אולם התשלום בפועל מתקבל בשקלים לפי חישוב הדולר בשער אשר יוכרז עליו בפתיחת המכירה או ביום התשלום (הגבוה מבינהם), או בדולרים של ארה"ב.

10 . א. על כל תשלומי הרוכשים עד $500,000 לפריט מתווספים 24% עמלה. מעל $501,000 לפריט מתווספים 20%. על כל התשלומים יש תוספת מע"מ על העמלה. תוספות אלו הינם חלק בלתי נפרד מהצעת המחיר המתקבל ע"י מנהל המכירה בשעת המכירה וכל ההתחייבות והמשתמע מהן חלות גם על האחוזים.

ב. תושב חו"ל יהא זכאי לפטור מן המע"מ רק במידה והפריט שרכש ישלח לחו"ל ע"י החברה ללא אחריותה ובכפוף להוצאת רשימון יצוא משרותי המכס. הרוכש ישא בכל העלויות הנילוות.

11 . א. צ'יקים בנקאיים או צ'יקים אישיים מתקבלים בהסתייגות עד לביצוע התשלום בפועל ע"י הבנק.

ב. תשלום במזומן, בצ'קים או בהעברה בנקאית מהארץ הם ללא עמלה. תשלום בצ'קים )מחו"ל( או כרטיסי אשראי )מהארץ( יחויבו בתוספת של 1.5% .

העברה בנקאית מחוץ לארץ תחויב בתוספת של 1.5% מהסכום, מינימום 30$ . תשלום בכרטיסי אשראי מחו"ל יחויב בעמלה של 3% . כל החיובים הנ"ל אינם תלויים בתאריך הגביה וכפופים להיתר עיסקה.

2 1 . ליד כל פריט נמצאת הערכת המומחים שלנו. נא להתייחס אל ההערכה רק כאל הצעה בלבד, אין כל הבטחה שהפריטים לא ימכרו מתחת למחיר הנמוך המופיע בהערכה ואין כל בטחון שהמחיר לא יעלה ואפילו בהרבה על המחיר הגבוה. סעיף זה אינו גורע מהגנתנו העקבית על מחיר המינימום של בעל הפריט, הגנה זו מתבצעת על ידינו בדרכים מקובלות והנראות לנו. לצורך זה נרשם גם מחיר הפתיחה ליד הערכה.

פעמים ואנו מקבלים פריטים אשר הבעלים קבעו להם מחיר פתיחה נמוך ביותר, אנו מצידנו קובעים את ההערכה מבחינה מקצועית, לכן אנו רושמים את מחיר הפתיחה, המבוקש ע"י הבעלים אך רושמים גם את ההערכה שלנו, שהיא לפעמים גבוהה בהרבה ממחיר הפתיחה.

13 . הרוכש (לרבות אדם שרכש את הפריטים שלו שהוא העמיד למכירה) או בא כוחו יוציא את הפריט שנרכש בהקדם האפשרי. אנו מבקשים להופיע תוך 7 ימים, לשלם ולהוציא את הפריטים ומכל מקום בשום אופן לא לאחר יותר מ- 14 יום. כעבור 14 יום החברה תשמור לעצמה את הזכות לגבות 5$ לפריט ליום, דמי שמירה ואחסון ו/או לבטל את המקח בצורה חד צדדית, בלי לוותר על זכות התביעה של העמלות.

14 . משלוח הפריטים אל בית הרוכש, מתבצע על אחריותו הבלעדית, ובדרך שתיראה לנו. כל הוצאות משלוח וכו' על חשבון הרוכש.

15 . הרוכש ישלם על רכישותיו לפני הוצאת הפריטים ממשרדי החברה.

16 . לידיעת הבעלים: אין אנו אחראים לביצוע בפועל של התשלומים אשר התחייבו הרוכשים לשלם בשעת המכירה. כל התחיבות של הרוכשים אשר לא תבוצע בפועל, ניתן את כל הגיבוי לבעל הפריט ]לשעבר[ לגבות את התשלומים המגיעים לו. אך לא ננהל בפועל הליכים משפטיים כנגד רוכשים,

אלא נשתדל בכל הדרכים הנראות לנו כגון עיקול כספים של רוכשים באם נמצאים אצלנו, או חפצים שלהם וכדומה, אך איננו מתחייבים לעקל כספים וכדומה.

17 . למרות כל האמור מסכימים הרוכשים והמוכרים לראות בנו כצד משפטי לכל דבר במקרה ונעמוד על זכותנו הניתנת לנו בזה, לנהל הליכים משפטיים ולנקוט בכל דרך מקובלת אחרת כנגד צד שאינו עומד באיזהו שהיא מהתחייבויותיו.

18 . אנו משאירים לעצמנו את הזכות להודיע בע"פ או בכתב, עד שעות המכירה, על שינויים בסעיפים דלעיל או הוספת שונות באם יהיו כאלו.

19 . בכל מקרה של שינוי, תוספת או השמטה בתרגום לאנגלית, הנוסח העברי קובע.

שאלה על פריט

חיזיון נבואי פלאי בכתי"ק המקובל הא-לוקי רבי יהודה פתייה