מכירה פומבית מספר 108

2018-06-19T17:30

א. איינשטיין ואישים מפורסמים, ציונות, שואה ואנטישמיות, חפצי יודאיקה ואמנות יהודית, ספרי קודש, מכתבי רבנים ואדמו"רים

מכירה פומבית 108
108כתבי יד אשכנז
פריט 192

פנקס גדול ומרשים של קהלת אויסא שבמדינת מעהרין, כתב יד נדיר ומיוחד. אויסא [צ'כיה], המאה ה 18

מחיר פתיחה: $5,000
הערכה: $15,000 -
$20,000
עמלת בית המכירות: 22%
נמכר: $6,100

המחיר כולל עמלת קונה

שתף פריט

תיאור פריט

פנקס קהלת אויסא. אויסא, המאה ה 18.
מפרט: [223] דף (רובם ממוספרים) ועוד מאה דפים נותרו חלקים. גודל: 19.5X30.5 ס"מ. חלקו הגדול ביידיש, השאר בעברית, דפים בודדים בלועזית, בשולי אחת ההחלטות נמצא חותם השעוה המקורי של הקהילה שנשמר בשלמות.
אויסא, עיירה לא גדולה, אך חשובה ומשמעותית במדינת מוראביה (בפי היהודים: מעהרין) כיום בצ'כיה. ראשית הישוב היהודי בה כנראה במאה ה 16, לא נדע בדיוק כמה היה מספר תושביה היהודים, מכל מקום היה בהם משום חשיבות בשביל העיר ושליטיה, במלחמת שלושים השנה שבמחצית הראשונה של המאה ה 17 עבר על קהלת אויסא משבר קשה עם פלישת השבדים לתחומה, קשה ביותר היה ליהודי מוראביה המאה ה 18 בימי הקיסר קארל הששי ובימי בתו מריה תרזיה. מאורעות אלו פגעו בכל קהילות מוראביה, אך לקהילת אויסא הייתה מלחמת קיום פרטית משלה בגלל הגזירה על בית הכנסת של הקהילה שהשלטון העליון יחד עם הכומר ועירוני המקום גזרו עליו כליה וגמרו אומר להלחם בו עד חרמה. היה זה בעקבות המאורע שאירע בליל כל נדרי שנת תפ"ב [1721] בבית הכנסת הגדול של הקהילה, סגן הכומר של הקהילה פרץ באמצע כל נדרי לבית הכנסת ניגש לחזן , חבט במקלו על המחזור והחל לחרף ולגדף את דת היהודים, ניסיונות ראשי הקהל להרגיעו בדרכי נועם לא צלחו ואז הוציאוהו בכח מבית הכנסת. השפחה הגויה שהייתה אחראית על הדלקת הנרות בבית הכנסת ראתה את המעשה והזעיקה את גויי העיר, שבאו בכידונים וגרזנים לערוך פוגרום בבית הכנסת, ולולי התעשת הכומר ברגע האחרון והרגיע את ההמון הזועם, לא נותר שריד ופליט ליהודי העיר. הגויים כמובן רצו לראשי השררה והגישו קובלנא נגד היהודים על שפגעו בכומר ובכל דת הנצרות, ואז החלה מערכה קשה של שלושים שנה שבה נאלצה הקהילה להשתדל אצל השלטונות עד חצר המלכות בווינה לבטל גזרות מגזרות שונות, כולל הריסת בית הכנסת ואיסור להקים בתי תפילה חדשים, והושקעו בכך מאמצים מרובים וסכומי כסף גדולים.
פנקס נדיר זה נכתב בתוך אותה תקופה של שלושים השנים הנ"ל, ומעתה מובן ביתר שאת מה שמתאוננים פה ושם פרנסי הקהלה וראשיה על מצבה הכלכלי הקשה של הקהילה בלשונות מעין אלו 'שקהילתינו בעוונותינו הרבים בדיוטא התחתונה' (יד,א) או 'באשר קהילתנו נסוגו אחור אחורנית' (יח,ב) באחד המסמכים אף מתוארת אסיפת כל ראשי הקהל ובני הקהילה לדון בדבר החובות ותשלומי המסים 'לאדונינו החסיד הדוכס ירום הודו' (כז,ב). ראש הקהל בימים אלו אשר הרבה לעסוק בענין זה הוא האישיות הראשונה הנזכרת בפנקס – רבי אברהם ברודא מחברו של הספר המפורסם 'מגילת סדרים' (ברלין תרנ"ה) שכולו מוקדש לתיאור פרשיה זו.
הפנקס ההיסטורי שלפננו שהיה בשימוש הקהילה היהודית באויסא (או: אויסע) בין השנים תצ"ב-תקפ"א, הוא נכס יקר מפז ורב ערך לתולדות יהודי מוראביה, שכן הוא משקף נאמנה ממקור ראשון ואותנטי את אורח חיי הקהילה היהודית במדינה זו במאה 18 – וראשית המאה ה 19. הוא חולש ומקיף את כל הענינים הציבוריים הנוגעים לחיי היום יום של יהודי העיר.
להלן מספר דוגמאות: חלק נכבד מהפנקס עוסק בעריכת חוזים ['קונטראקט' בלשונם] בין אקרו"ט [= אלופי קהל ראשים וטובים] לנותני שרותי דת ומחיה, כמו למשל עריכת חוזים עם ספקי קמח עבור 'קמחא דפסחא' לחלוקה לפסח, בחוזה מפורט אופן הטחינה, שימור הקמח, המחיר וכו' הכל לפרטי פרטים. הסכם עם זוג מבני הקהילה לטפל ולהפעיל את המקווה , הגבר יהיה אחראי על מקוה הגברים והאשה תהיה אחראית על מקווה הנשים וטבילתם כדת, רשימת התשלום עבור הטבילה (לוח התשלומים משתנה לאשה מחוץ לקהילה וחברה בקהלה וכן לכלות וליולדות) הסכמים מפורטים עם קצבים ומסי הבשר, מס על היין (על גובה המס לבדוק את הסחורה לפני שמורידים אותה מהעגלה (כא,ב)) כתב חוזה עם מילדת (טו,ב בספירה השניה).
וכן: מינוי גבאים לבית הכנסת, מינוי גובי מסים, קבלת תושבים חדשים לקהילה והתנאים שעשו אתם, החלטה מענינת משנת תקכ"ה בענין גובה התשלום המקסימלי שמותר לשלם לכליזמרים בחתונות בחתימת רב העיר (פו,א).
כתב מחילה בין רב לקצין בקהילה 'על דבר איזה שערורי' שנתהוו בין אדמו"ו הרב הגאון אב"ד ור"מ ה"ה מהור"ר שמואל נרו יאיר ובין האלוף הקצין הר"ר איצק… מה שעבר עבר ומחלו זע"ז מחילה גמורה…' (צג,ב).
במדור מיוחד בסוף הפנקס נרשמו דוחו"ת בענין טיפול בכספי ונכסי יתומי הקהלה ומשם אתה למד עד כמה דאגו להם וכמה טיפלו בממונם בדאגה ומסירות.
חלק מרבני העיר החותמים או נזכרים בפנקס:
רבי דוד טעביל אב"ד אויסא וגיביטש בעל ספר 'בית דוד' (וילהרמשדורף תצ"ד) רשימות בענינו מופיעות בתחילת הפנקס (ג,א). רבי אברהם אבריל פרוסטיץ (קכח,א) בעל ספר כפות המנעול (וינה תקע"ח). תלמיד רבי יהונתן אייבשיץ חתום בלוחות עדות, שימש כדיין בהעלישוי ואח"כ אב"ד גאייא אויסא, בוסקוביץ, קרעזמיר ואונגריש בראד. רבי איצק וואלף אב"ד אויסא חתום כמה פעמים (ראה: פו,א צ,ב: צב,ב: ב,ב וג,ב בספירה השניה) כנראה רבי יצחק זאב דוכעס שהיה אח"כ רבה של גאלנטה (ראה שם הגדולים מארץ הגר בערכו). רבי שמואל אב"ד נר"ו (נזכר בדף צג,ב). רבי ישראל רייך בשנת תקע"ג (חתום בדף קנט,א).
מצב: מצב טוב-טוב מאוד. כתמים בשוליים, משופשף מעט בקצות הדפים, כמעט ללא פגיעה בטקסט. כריכת חצי עור חדשה.

פריטים נוספים שיכולים לעניין אותך

פריט 52
ש"ס מינכן, שהודפס ע"י הניצולים לאחר השואה, מינכן-היידלבורג, תש"ט [1949]
מחיר פתיחה: $1,000
הערכה: $4,000 -
$6,000
נמכר: $1,830

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 237
שלחן ערוך יורה דעה. עותק מיוחס והגהות למדניות
מחיר פתיחה: $300
הערכה: $500 -
$800
נמכר: $793

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 180
נביאים ראשונים, דברי הימים, עזרא ונחמיה. פריס, ש"א-ש"ג, 1544-1541
מחיר פתיחה: $1,000
הערכה: $1,200 -
$1,500
פריט 191
קובץ חיבורים בקבלה מבית מדרשו של רבי ישראל סרוק. אשכנז, המאה ה 18
מחיר פתיחה: $1,000
הערכה: $2,000 -
$3,000
נמכר: $2,684

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 275
מחצית השקל. העותק של האדמו"ר רבי ישראל מהוסיאטין
מחיר פתיחה: $200
הערכה: $300 -
$500
נמכר: $244

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 165
אוצר לשון הקדש. ספר השרשים לרד"ק בתרגום לטיני. [פריס] [1548] מהדורה ראשונה?
מחיר פתיחה: $300
הערכה: $500 -
$800
נמכר: $366

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 151
תלמוד בבלי בשני כרכים. ברדיטשוב, תרנ"ז 1896
מחיר פתיחה: $200
הערכה: $300 -
$400
נמכר: $244

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 195
כתב יד עב כרס. פסקי הלכות כסדר ארבעה טורים וחיבורים נוספים. איטליה המאה ה 16
מחיר פתיחה: $10,000
הערכה: $30,000 -
$40,000
נמכר: $70,760

המחיר כולל עמלת קונה

קבל הערכת פריטים ללא עלות

למכור עם Winner'S

סקרן לדעת האם הפריט שלך מתאים לאחת מהמכירות הקרובות שלנו?
ספק מידע ושתף תמונות כדי לבקש הערכת מחיר מקוונת כעת.

התחל להקליד ע"מ לקבל תוצאות רלוונטיות

תנאי בית המכירות

הדרכה למבקרי התערוכה ומשתתפי המכירות הפומביות כולל תקנות ונוהל.

ווינרס מכירות פומביות בע"מ להלן החברה עורכת בזה תצוגת פריטי יודאיקה שונים, אשר התקבלו מאנשים שונים אשר הסכימו להעמיד את הפריטים החשובים לרשות הקהל להסתכלות עם אפשרות לרכישתם במכירה פומבית שתתקיים עם סיום התערוכה.

 

*היות ובאתר הבית של ווינרס ישנה אפשרות למתן הצעות מוקדמות ולראותן, במקרה של שוויון בהצעות מוקדמות ההצעות שניתנו באתר הבית של ווינרס גוברות על פני הצעות שנתקבלו באתרים אחרים.

1 . לנוחיות המבקרים הוצאנו לאור קטלוג זה עם הסברים מפורטים בליווי תמונות. המידע בקטלוג מבוסס על הערכת מומחי החברה אולם האחריות

הבלעדית על בדיקת הפריטים מוטלת על הרוכש. שמור על הקטלוג כעל מלווה אישי לכל ימי התערוכה והמכירה. אנו לרשותך בכל שאלה, ספק וברור.

ניהול המכירה ותנאיה:

2 . המכירה עצמה תנוהל ע"י אדם מנוסה הבקי בנוהלי המכירות פומביות. אנו מבקשים מכל המבקרים והאורחים במכירה הפומבית לצייד את עצמם

בידע המתאים. לאלו שאינם בקיאים בנושא זה אנו ממליצים לפנות אלינו בימי התערוכה או לפניה ולקבל מאיתנו את המידע הדרוש.

3 . עצם ההשתתפות במכירה הפומבית וקבלת "מספר רכישה" מאיתנו מהווה אישור והסכמה כי ידועים למקבל המספר. התקנות, הנוהל, התנאים

והנהוג בתערוכות ובמכירה פומבית שלנו ובכל בעיה וספק, באם יתעוררו, בשעת המכירה או לאחריה, עקב רכישת פריטים מסוימים, ינהג הרוכש או

הרוכשת וכן הנהלת החברה כעורכי המכירה, לפי הנהוג והמקובל אצלנו.

4 . היות והחברה אינה אלא עורכת התערוכה והמכירה ואינה בעלת הפריטים עצמם לכן מוסכם ומותנה בזאת כי בכל מקרה, לא תהיה אחריות החברה כלפי הרוכשים אלא עד העברת הכספים לידי המוכרים- בעלים ולכן, באם הועבר כבר התשלום שהתקבל מהרוכש ליד הבעלים, אזי אף אם תלונתו או טענתו של הרוכש תהיה מוצלחת, אנו נעשה כל מאמץ והשתדלות להשיב את כספו של הבעלים. אך לא תהיה כל התחיבות מצידנו לכך, וכן לא ננהל הליכים משפטיים לשם החזרת כספים לרוכשים לאחר שהועברו לבעלים. אולם נסכים למתן האישורים המתאימים מצידנו לרוכש כדי שיוכל לנהל הליכים משפטיים נגד הבעלים.

5 . עם קבלת "מספר רכישה" מאיתנו באופן אישי או טלפוני, מסכים ומתחייב הרוכש לא לתבוע באופן אישי או בתביעה משפטית בכל מקרה של נזק או טעות בתיאורי הפריטים את החברה. כל טענה או תביעה לאחר העברת הכספים לבעלים הנה אך ורק כלפי הבעלים.

מחירים והערכות:

ההשתתפות במכירה מתבצעת באחת מהאפשריות הבאות: א. ע"י הופעת הרוכש\ת בעצמו באולם ב. בא כוחו ג. ע"י הצעות טלפוניות או בכתב, המייפות את כוחה של הנהלת החברה לרכוש עבור המזמינים פריטים שונים ד. דרך האינטרנט.

6 . משתתף המופיע כבא כוחו של אדם אחר, מחייב את עצמו ואת שולחו באותה מידה, ויחויב לעמוד בעצמו בתשלומי רכישותיו עבור משלחו ואנו נראה בו כ"רוכש" לכל דבר, ונוכל לפנות אליו או אל שולחו כדי לממן את הרכישה, לפי ראות עינינו.

7 . באם נקבל הזמנה טלפונית או בכתב לפריט מסוים, נשתדל לפעול למען האינטרס של המזמין כאילו היה הוא בעצמו באולם. אולם, אין התחיבות מצידנו להשיג עבורו את הפריט.

8 . אין התחיבות לקבל כל הצעה שהיא לרבות הגבוהה ביותר וזאת אף אם הרוכש או מיופה כוחו נמצא באולם ומשתתף אישית במכירה.

9 . המכירה עצמה מנוהלת בהכרזת דולרים של ארה"ב. אולם התשלום בפועל מתקבל בשקלים לפי חישוב הדולר בשער אשר יוכרז עליו בפתיחת המכירה או ביום התשלום (הגבוה מבינהם), או בדולרים של ארה"ב.

10 . א. על כל תשלומי הרוכשים עד $500,000 לפריט מתווספים 24% עמלה. מעל $501,000 לפריט מתווספים 20%. על כל התשלומים יש תוספת מע"מ על העמלה. תוספות אלו הינם חלק בלתי נפרד מהצעת המחיר המתקבל ע"י מנהל המכירה בשעת המכירה וכל ההתחייבות והמשתמע מהן חלות גם על האחוזים.

ב. תושב חו"ל יהא זכאי לפטור מן המע"מ רק במידה והפריט שרכש ישלח לחו"ל ע"י החברה ללא אחריותה ובכפוף להוצאת רשימון יצוא משרותי המכס. הרוכש ישא בכל העלויות הנילוות.

11 . א. צ'יקים בנקאיים או צ'יקים אישיים מתקבלים בהסתייגות עד לביצוע התשלום בפועל ע"י הבנק.

ב. תשלום במזומן, בצ'קים או בהעברה בנקאית מהארץ הם ללא עמלה. תשלום בצ'קים )מחו"ל( או כרטיסי אשראי )מהארץ( יחויבו בתוספת של 1.5% .

העברה בנקאית מחוץ לארץ תחויב בתוספת של 1.5% מהסכום, מינימום 30$ . תשלום בכרטיסי אשראי מחו"ל יחויב בעמלה של 3% . כל החיובים הנ"ל אינם תלויים בתאריך הגביה וכפופים להיתר עיסקה.

2 1 . ליד כל פריט נמצאת הערכת המומחים שלנו. נא להתייחס אל ההערכה רק כאל הצעה בלבד, אין כל הבטחה שהפריטים לא ימכרו מתחת למחיר הנמוך המופיע בהערכה ואין כל בטחון שהמחיר לא יעלה ואפילו בהרבה על המחיר הגבוה. סעיף זה אינו גורע מהגנתנו העקבית על מחיר המינימום של בעל הפריט, הגנה זו מתבצעת על ידינו בדרכים מקובלות והנראות לנו. לצורך זה נרשם גם מחיר הפתיחה ליד הערכה.

פעמים ואנו מקבלים פריטים אשר הבעלים קבעו להם מחיר פתיחה נמוך ביותר, אנו מצידנו קובעים את ההערכה מבחינה מקצועית, לכן אנו רושמים את מחיר הפתיחה, המבוקש ע"י הבעלים אך רושמים גם את ההערכה שלנו, שהיא לפעמים גבוהה בהרבה ממחיר הפתיחה.

13 . הרוכש (לרבות אדם שרכש את הפריטים שלו שהוא העמיד למכירה) או בא כוחו יוציא את הפריט שנרכש בהקדם האפשרי. אנו מבקשים להופיע תוך 7 ימים, לשלם ולהוציא את הפריטים ומכל מקום בשום אופן לא לאחר יותר מ- 14 יום. כעבור 14 יום החברה תשמור לעצמה את הזכות לגבות 5$ לפריט ליום, דמי שמירה ואחסון ו/או לבטל את המקח בצורה חד צדדית, בלי לוותר על זכות התביעה של העמלות.

14 . משלוח הפריטים אל בית הרוכש, מתבצע על אחריותו הבלעדית, ובדרך שתיראה לנו. כל הוצאות משלוח וכו' על חשבון הרוכש.

15 . הרוכש ישלם על רכישותיו לפני הוצאת הפריטים ממשרדי החברה.

16 . לידיעת הבעלים: אין אנו אחראים לביצוע בפועל של התשלומים אשר התחייבו הרוכשים לשלם בשעת המכירה. כל התחיבות של הרוכשים אשר לא תבוצע בפועל, ניתן את כל הגיבוי לבעל הפריט ]לשעבר[ לגבות את התשלומים המגיעים לו. אך לא ננהל בפועל הליכים משפטיים כנגד רוכשים,

אלא נשתדל בכל הדרכים הנראות לנו כגון עיקול כספים של רוכשים באם נמצאים אצלנו, או חפצים שלהם וכדומה, אך איננו מתחייבים לעקל כספים וכדומה.

17 . למרות כל האמור מסכימים הרוכשים והמוכרים לראות בנו כצד משפטי לכל דבר במקרה ונעמוד על זכותנו הניתנת לנו בזה, לנהל הליכים משפטיים ולנקוט בכל דרך מקובלת אחרת כנגד צד שאינו עומד באיזהו שהיא מהתחייבויותיו.

18 . אנו משאירים לעצמנו את הזכות להודיע בע"פ או בכתב, עד שעות המכירה, על שינויים בסעיפים דלעיל או הוספת שונות באם יהיו כאלו.

19 . בכל מקרה של שינוי, תוספת או השמטה בתרגום לאנגלית, הנוסח העברי קובע.

שאלה על פריט

פנקס גדול ומרשים של קהלת אויסא שבמדינת מעהרין, כתב יד נדיר ומיוחד. אויסא [צ'כיה], המאה ה 18