תכריך ענק [כ-500 ] עמ' חידושים בסוגיות הש"ס, בכתב יד קדשו של הגאון החסיד רבי מאיר מארים אב"ד קוברין בעל ספר 'ניר' על הירושלמי. בראש אחד הדפים חתם המחבר את שמו: "אמר מארים".
כתב היד כולל: חידושי מסכתות; חידושים על הש"ס; מעט מכתבי תורה ושו"ת; קטעים מחיבוריו: לולאות, וניר; ובעיקר חידושי סוגיות וחידושים ברמב"ם ושלחן ערוך. היותו של רבי מאיר מארים גאון חסידי מבצבצת מבין בתרי כתב היד. מרגש לקרוא את דברי הפתיחה הקצרים שרשם בראשי חידושיו, מלאי ענווה ודבקות. להלן מספר דוגמאות: "אליך ה' אדון היכולות אליך אבקש ואותך אדרוש האר נא ה' והצילני משגיאות כי רצוני ללמוד גמרא בעומק"; או "אליך ה' אדון כל החכמות אחלה להאיר מוחי בביאור סוגיא דביטול"; "איחל לה' שיזריח בי אור החכמה"; בתחילת חידושים בעניין קדוש ה' רשם: "דין קדוש השם הגדול, הנכבד והנורא".
לפנינו אלפי חידושים מאחד מגאוני הדורות הקודמים, אשר חידושיו נלמדים בהערצה על ידי כל לומדי התלמוד הירושלמי.
החידושים שלפנינו מעולם לא ראו אור והינם העותק היחיד בעולם.
רבי מאיר מארים שאפיט [תק"ס-תרל"ג], רב ודיין, חסיד סלונים, מגדולי הרבנים החסידיים. נודע בעיקר כפרשן התלמוד הירושלמי, בשל ספריו 'ניר' ו'לולאות'. בהיותו בגיל 15 שנים בלבד (!) התמנה כרבה של העיירה מייצ'ט, ובכך היה לאחד הרבנים הצעירים ביותר מעולם. אחרי מייצ'ט שימש ברבנות העיירות והערים וישנבה; יאקובשטאט, לטביה; שווינציאן, שליד וילנה; עד למינויו כרבה של קוברין. ר' אייזל חריף נהג בו כבוד בשל חיבורו על התלמוד הירושלמי, והיה מכנה אותו "תנא ירושלמאה" [=התנא הירושלמי]. זאת למרות היותו של ר' אייזל מתנגד חריף לחסידות, ודרכו למתוח ביקורת נוקבת אף על רבנים ידועי שם, ונטייתו של רבי מאיר מארים לתנועת החסידות. רבי מאיר מארים היה חסידם של רבי מרדכי ורבי נח מלעכוויטש, ושל רבי משה מקוברין. ולאחר פטירתו של הרה"ק מקוברין דבק ב"יסוד העבודה" מסלונים. ב'שטר התנאים' באירוסיו כתב עליו האדמו"ר רבי יצחק מנסכיז' "הגאון הצדיק". מלבד גאונותו בתורה, מעיד עליו רמ"ח קליינמאן בספר אור ישרים (ווארשא תרפ"ד): שהיה צדיק נשגב ונפלא מאוד במעשיו והליכות דרכו בקודש, ומושלם במדות נעלות ורמות, קבל כל אדם בסבר פנים יפות והשכיל אל דל ואביון ולכל צר ומצוק הושיט עזר כאשר יעידו עליו אנשי עיר קאברין ומאוד הצניע לכת בדרכי ה'. מתלמידיו הגדולים רבי שמואל סלאנט ורבי יעקב דוד וילווסקי – הרידב"ז.
[כ-500] עמ'. 22X18 בערך. דפים נפרדים. מצב בינוני. כתמי זמן. נקבי ופגעי עש. לא כרוך.
* שימו לב: עמלת פריט זה חייבת במע"מ ללא יוצא מן הכלל.