מקבץ [12] מכתבים ארוכים ומעניינים מאת חכם יעקב חי זריהן אב"ד טבריה אל הגרי"מ טיקוצ'ינסקי. המכתבים רובם על גבי ניירות מכתבים רשמיים של הרב זריהן, וכולם בחתימת יד קדשו וחותמתו. רובם של המכתבים כתובים בכתב יד קדשו. המכתבים עוסקים בדברי תורה, ענייני השעה, עניינים אישיים ועוד.
פירוט המכתבים:
* בקשה לקבל "חינם אין כסף" את ספרו על בין-השמשות, תרפ"ט.
* הערות על כמה מחיבוריו. תר"ץ.
* מכתב נוסף, נכתב בעת שהרב זריהן התאכסן בביתו של ר"ש צופיף בשכונת הבכורים (ירושלים), סיון תר"ץ.
* הרב זריהן שולח אליו את ספריו 'אהל יעקב', אדר תרצ"א.
* מכתב נוסף אודות הספרים.
* מכתב ארוך, המלצה עבור "החכם הנכבד ירא שמים בתכלית שלם בכל מדות טובות שמנו חז"ל, הר' חיים הכהן הי"ו", אב תרצ"א.
* מכתב בעניין ישיבתו 'בית יעקב-דגל תורה' בטבריא, תרצ"ג.
* הערות על ספרו 'הקודש והמקדש'.
* עוד [4] מכתבי חידושי תורה.
הרב יעקב חי זריהן [תרכ"ט – תשי"ג], אב בית דין טבריה, וראש ישיבת 'כתר תורה'. הוא נולד בטבריה (לפי המסורת, משפחתו היא ענף של משפחת האבודרהם), והיה תלמידם של הרב דוד עבו שהיה ראש ישיבה מפורסם בטבריה, והרב רפאל משה בן נאים (לימים אב בית הדין של גיברלטר), שאף הסמיכו להוראה. בשנת תר"ס ייסד בטבריה את ישיבת "כתר תורה" יחד עם עוד מרבני העיר. בשנת תרפ"ט (1929) בעקבות פטירת הרב אליהו ילוז, מונה הרב זריהן לשמש כאב בית הדין במקומו, תפקיד אותו מילא עד פטירתו. נודע בהשקפותיו הקנאיות, אותן ינק בין השאר מהרב שלמה אליעזר אלפנדרי ("הסבא קדישא"). יחד עמו הוא חתם על כרוזים "אזהרה גלויה" כנגד ההצבעה בבחירות לכנסת (אספת הנבחרים), ספריו: בכורי יעקב; אהל יעקב; חלק יעקב; שופריה דיעקב ותורת יעקב.
גדלים משתנים. מצב כללי טוב מאוד. נתונים במעטפותיהם המקוריות.