Portal Auction 64bfea43d701617f47ba0f56 Topitem (1)

מכירה פומבית מספר 142

2023-08-27T19:00

Elul דפוסים קדומים, חסידות, חפצי צדיקים, קמיעות, ספרי סגולה, כתבי יד, מכתבים, חב"ד

מכירה פומבית 142
142כתבי יד - אשכנז
פריט 131

חשוב ביותר: קונטרס בעניין 'היתר עגונה' בכתי"ק ה'יריעות שלמה'

מחיר פתיחה: $3,000
הערכה: $5,000 -
$8,000
עמלת בית המכירות: 24%
נמכר: $4,712

המחיר כולל עמלת קונה

שתף פריט

תיאור פריט

קונטרס ארוך ומושלם מתחילתו ועד סופו. נכתב כולו [10 עמ' גדולים, למעלה מ-5000 מילים] בעצם כתב יד קדשו ובחתימתו של הגאון הנודע רבי שלמה זלמן אוללמאנן אב"ד מאקאווא, הנודע על שם ספרו כבעל היריעות שלמה. נשלח אל הגאון רבי מנחם מענדל בנעט דומ"ץ פאקש, אחיינו ותלמידו של המהר"ם בנעט. [מאקווא], ר"ח כסלו תרט"ו [1854]. נדפס בשינויים רבים [ראה להלן] בשו"ת יריעות שלמה, חלק א', דף סא סי' כט, עמ': סא ע"א-סה ע"ב.

הקונטרס עוסק בעניינים החמורים ביותר של היתר עגונה לשוק. הלכות המסורות לגדולי הדור בלבד, ואף הם בדרך כלל אינם סומכים על עצמם בכך ומתנים את ההיתר בצירוף עוד גדולים. תורף התשובה שלפנינו נדפס בשו"ת יריעות שלמה, והמחבר כדרכו מניף את ידו בגאונותו המפורסמת, בראיות מכל חלקי הש"ס והפוסקים עד שבסוף התשובה בכוחו הגדול – כח דהתירא – הוא מתיר את העגונה לשוק, וכדרכה של תורה הוא מתנה זאת "אם יסכים עמנו עוד רב אחד והוא יהי' מפורסם לצדיק ותיק ומורה הוראה ולמדן מובהק".

כאמור התשובה נדפסה בשינויים רבים בספר, ואת הסיבה לשינויים אנו מגלים בשולי כתב היד, בו מפציר היריעות שלמה חזור והפצר בנמען למחול ולהעתיק את התשובה ולשלוח אותה אליו בהקדם מפני שלו עצמו אין העתק ממנה, וכנראה שהנמען העתיקה בשינויים מסוימים.

פרט נוסף אותו אנו מגלים רק בכתב היד ואין לו שום רמז בתשובה המודפסת, היא המהירות העצומה בה כתב היריעות שלמה את הקונטרס הלזה מתחילתו ועד סופו, וז"ל קדשו בסיום כתב היד: "תשובה זו התחלתי בר"ח כסלו העבר, אולם בינתיים הצרכתי לילך חוץ לעיר לסדר קידושין, וגם הייתי אח"כ טרוד בטרדה של שמחה, בהתקשרות שידוכין של בתי הבתולה הכלה תי' עם ב"ג בן הנגיד הצדיק ר' ישעי' פאללאק מסענטע, לכן גמרתי ביום ח' כסלו". היריעות שלמה עוד מתנצל על הזמן הרב שארך לו לכתוב את הקונטרס הלזה. קונטרס המקיף בבקיאות ועמקות את כל חלקי התורה, שבדרך הטבע צריכה כתיבתו לארוך שבועות ואפילו חודשים, ואילו היריעות שלמה גמרו בשבעה ימים בלבד, כשבאמצע יש כמובן שבת, והוא עוד נסע בינתיים לסידור קידושין מחוץ לעיר ואף אירס את בתו בתוך השבוע הזה. ובל נחשוב שהיה ליריעות שלמה זמן רב קודם לכן להרהר בתשובה, מפני שבתחילת התשובה הוא כותב בפירוש שמכתב השאלה נתקבל אצלו ד' ימים קודם ר"ח כסלו. לפנינו אם כן עדות מבהילה וחד פעמית לגאונותו המפורסמת של היריעות שלמה, שאלמלא נכתבה שחור על גבי לבן בעצם כתי"ק – לא היה יאומן כי יסופר! לכל האמור אין זכר כמובן בספר, רק בכתב היד שלפנינו.

הגאון הקדוש רבי שלמה זלמן אולמן [תקנ"ב- תרכג], גאון עצום, מגדולי חכמי דורו ומרביצי התורה בהונגריה. היה חתנו של הגאון רבי שמחה בונם איגר-גינז ממטרסדורף, אחיו של הגרעק"א. היה רב בצהלים, ברענדעק, ואחר כך במאקווא.
בשער ספרו נכתב: "הגאון האמיתי יחיד בדורו בחריפותו העצומה וכל גדולי דורו השכימו לפתחו צדיק יסוד עולם" (שער היריעות שלמה – דרושים). על מצבתו נחקק: "…איש האלקים רבינו הגדול הגאון האמיתי אור מאיר עיני הגולה כבוד קדושת שם תפארתו מרן שלמה זלמן אוללמנן בעל המחבר ספר יריעות שלמה…".
למד בישיבת החתם סופר זי"ע והי בין התלמידים הגדולים כשעוד לא היה בר מצוה! (ידיעות חוג חת"ס ירושלים) רבו אהבו מאוד והי רגיל לקראו "אועדזער יונגער גאון" [הגאון הצעיר שלנו]. ולדוגמה מ"ש אליו בשו"ת חת"ס (חאהע"ז ח"א סי' ע"ח) וז"ל: "שלום אלף לשר האלף וכו' מה"ר הרב הגאון המופלג בחריצות ובקיאות כמעין הנובע וכנהר שאינו פוסק בלי ליאות אב בחכמה ורב בדיעות כש"ת מוה"ר זלמן אוללמאן אב"ד ור"מ דק"ק מאקאווא יע"א".
מרן בעל דברי חיים מצאנז זי"ע אמר עליו בזה"ל: "אונגארין ווייס נישט וואס זיי פארמאגען" [-הונגריה אינה יודעת כלל איזה רכוש יש לה], ועל ספרו אמר: "שמעת שיצא הספר 'נודע ביהודה' לאור, לא ראה ספר נחמד כהספר 'יריעות שלמה' ".
מהר"י אסאד כותב אודותיו ביטויים מופלגים: "מלך טהור וקדוש ישראל", "מופלא שבסנהדרין פאר הדור", "אור ישראל וקדושו על ישראל זרח אור שמשו" וביום שקיבל מכתב ממנו היה שש ושמח כל היום ומנשק כתב ידו הטהורה".
נזכר בשו"ת חת"ס: חיו"ד סי' שיח, חאהע"ז ח"א סי' ע"ח, ח"ב סי' י"ב; כתב סופר: חיו"ד סי' קי"א, אמרי אש חאהע"ז סי' ס"ח; מהר"י אסאד: חאו"ח סיקט"ו, קט"ז, קי"ט; חיו"ד סי' כ"ג' ל', נא', ע"ח, ש"ד; חאהע"ז סי' כ"ה, צ"א, קמ"ב, קנ"ה, קס"ה, רי"ב, רל"ה; אבני צדק דעש: סי' ל"ג, נ'; נטע שורק חיו"ד סי' קי"ד (ראה: הקדמת ספרו יריעות שלמה, ירושלים, תש"מ).

הנמען הגאון רבי מנחם מענדל בנעט [נפטר תר"ך], נולד לאביו הג"ר יהודא בעיר באניאהד אחיו של הגה"ק ר' מרדכי בנעט זצ"ל אבדק"ק ניקלשבורג והגלילות. וכבר מנעוריו ניכר עליו שלגדולות נוצר. בשנות בחרותו גלה למקום תורה בישיבתו הרמה של דודו הגדול רבי מרדכי בנעט זצ"ל בעיר ניקלשבורג. רבו ודודו קירב אותו מאוד ושם עלה ונתעלה מעלות רמות ושמו הטוב יצא בעולם. לאחר נישואיו התיישב בעיר פאקש ושם נתמנה לדיין וכיהן שם כארבעים שנה ובמשך הזמן אף נתמנה לראש בית דין בעיר. כותבי הזמן ההוא מתארים אותו שהיה גאון מופלג וחסיד מפורסם. הג"ר אליעזר זוסמאן סופר בהיותו אבד"ק פאקש נהג כבוד גדול ברבי מנחם מנדל שאף היה מבוגר ממנו ובספרו דמשק אליעזר מזכיר דבריו בזה"ל "והמאור הגדול הקדוש מו"ה מענדל ז"ל שהיי ראב"ד בק"ק הנ"ל". שמו מוזכר בשו"ת חתם סופר חלק אה"ע בתשובה צ"א כשמביא העתקה מחקירות וגביית עדות למען עגונה. (ראה: מראה כהן, שנת הדפסה: תשע"ב עמ' 297).

[10] עמ' גדולים, כ-34X21 ס"מ.
מצב טוב. כתמי זמן. סימני קיפול. קרעים קלים, ללא חיסרון.

פריטים נוספים שיכולים לעניין אותך

פריט 194
היסטורי: כתב חידוש רבנותו של בעל ה'נתיבות המשפט' בעיר ליסא, עם 130 חתימות של חכמי ופרנסי העיר
מחיר פתיחה: $3,000
הערכה: $10,000 -
$15,000
נמכר: $8,060

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 86
נדיר שבנדירים: פירוש המזרחי על התורה - חתימות רבי אביגדור אב"ד פינסק, הלוחם הנודע כנגד תנועת החסידות, אשר בעקבות הלשנתו למלכות נאסר האדמו"ר הזקן מחב"ד
מחיר פתיחה: $2,000
הערכה: $2,500 -
$3,000
פריט 244
יחיד ומיוחד: מכתביו ההיסטוריים של הרבי מליובאוויטש אל ה'אגרות משה' אודות הההפלגה באוניות חברת 'צים'
מחיר פתיחה: $2,500
הערכה: $8,000 -
$10,000
נמכר: $5,456

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 92
ספר תורה. אמסטרדם, המאה ה 18. כתב מיוחד
מחיר פתיחה: $5,000
הערכה: $10,000 -
$15,000
נמכר: $6,200

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 55
סידור חסידי יקר מציאות: דרך החיים (ספרד). ווילנא, ת"ר 1840
מחיר פתיחה: $500
הערכה: $1,000 -
$1,500
נמכר: $1,860

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 127
אגרון מכתבים בכתי"ק הגאון רבי משה אריה ליב במברגר אב"ד קיסינגן
מחיר פתיחה: $500
הערכה: $700 -
$1,000
נמכר: $992

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 134
המכתב ההיסטורי של מועצגה"ת אל הרבנות הראשית בדרישה לאסור 'שרות לאומי'
מחיר פתיחה: $3,000
הערכה: $4,000 -
$6,000
נמכר: $4,216

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 33
דברי שלמה. ונציה, שנ"ו [1596]. מהדורה ראשונה. הגהה
מחיר פתיחה: $600
הערכה: $700 -
$900
נמכר: $744

המחיר כולל עמלת קונה

קבל הערכת פריטים ללא עלות

למכור עם Winner'S

סקרן לדעת האם הפריט שלך מתאים לאחת מהמכירות הקרובות שלנו?
ספק מידע ושתף תמונות כדי לבקש הערכת מחיר מקוונת כעת.

התחל להקליד ע"מ לקבל תוצאות רלוונטיות

תנאי בית המכירות

הדרכה למבקרי התערוכה ומשתתפי המכירות הפומביות כולל תקנות ונוהל.

ווינרס מכירות פומביות בע"מ להלן החברה עורכת בזה תצוגת פריטי יודאיקה שונים, אשר התקבלו מאנשים שונים אשר הסכימו להעמיד את הפריטים החשובים לרשות הקהל להסתכלות עם אפשרות לרכישתם במכירה פומבית שתתקיים עם סיום התערוכה.

 

*היות ובאתר הבית של ווינרס ישנה אפשרות למתן הצעות מוקדמות ולראותן, במקרה של שוויון בהצעות מוקדמות ההצעות שניתנו באתר הבית של ווינרס גוברות על פני הצעות שנתקבלו באתרים אחרים.

1 . לנוחיות המבקרים הוצאנו לאור קטלוג זה עם הסברים מפורטים בליווי תמונות. המידע בקטלוג מבוסס על הערכת מומחי החברה אולם האחריות

הבלעדית על בדיקת הפריטים מוטלת על הרוכש. שמור על הקטלוג כעל מלווה אישי לכל ימי התערוכה והמכירה. אנו לרשותך בכל שאלה, ספק וברור.

ניהול המכירה ותנאיה:

2 . המכירה עצמה תנוהל ע"י אדם מנוסה הבקי בנוהלי המכירות פומביות. אנו מבקשים מכל המבקרים והאורחים במכירה הפומבית לצייד את עצמם

בידע המתאים. לאלו שאינם בקיאים בנושא זה אנו ממליצים לפנות אלינו בימי התערוכה או לפניה ולקבל מאיתנו את המידע הדרוש.

3 . עצם ההשתתפות במכירה הפומבית וקבלת "מספר רכישה" מאיתנו מהווה אישור והסכמה כי ידועים למקבל המספר. התקנות, הנוהל, התנאים

והנהוג בתערוכות ובמכירה פומבית שלנו ובכל בעיה וספק, באם יתעוררו, בשעת המכירה או לאחריה, עקב רכישת פריטים מסוימים, ינהג הרוכש או

הרוכשת וכן הנהלת החברה כעורכי המכירה, לפי הנהוג והמקובל אצלנו.

4 . היות והחברה אינה אלא עורכת התערוכה והמכירה ואינה בעלת הפריטים עצמם לכן מוסכם ומותנה בזאת כי בכל מקרה, לא תהיה אחריות החברה כלפי הרוכשים אלא עד העברת הכספים לידי המוכרים- בעלים ולכן, באם הועבר כבר התשלום שהתקבל מהרוכש ליד הבעלים, אזי אף אם תלונתו או טענתו של הרוכש תהיה מוצלחת, אנו נעשה כל מאמץ והשתדלות להשיב את כספו של הבעלים. אך לא תהיה כל התחיבות מצידנו לכך, וכן לא ננהל הליכים משפטיים לשם החזרת כספים לרוכשים לאחר שהועברו לבעלים. אולם נסכים למתן האישורים המתאימים מצידנו לרוכש כדי שיוכל לנהל הליכים משפטיים נגד הבעלים.

5 . עם קבלת "מספר רכישה" מאיתנו באופן אישי או טלפוני, מסכים ומתחייב הרוכש לא לתבוע באופן אישי או בתביעה משפטית בכל מקרה של נזק או טעות בתיאורי הפריטים את החברה. כל טענה או תביעה לאחר העברת הכספים לבעלים הנה אך ורק כלפי הבעלים.

מחירים והערכות:

ההשתתפות במכירה מתבצעת באחת מהאפשריות הבאות: א. ע"י הופעת הרוכש\ת בעצמו באולם ב. בא כוחו ג. ע"י הצעות טלפוניות או בכתב, המייפות את כוחה של הנהלת החברה לרכוש עבור המזמינים פריטים שונים ד. דרך האינטרנט.

6 . משתתף המופיע כבא כוחו של אדם אחר, מחייב את עצמו ואת שולחו באותה מידה, ויחויב לעמוד בעצמו בתשלומי רכישותיו עבור משלחו ואנו נראה בו כ"רוכש" לכל דבר, ונוכל לפנות אליו או אל שולחו כדי לממן את הרכישה, לפי ראות עינינו.

7 . באם נקבל הזמנה טלפונית או בכתב לפריט מסוים, נשתדל לפעול למען האינטרס של המזמין כאילו היה הוא בעצמו באולם. אולם, אין התחיבות מצידנו להשיג עבורו את הפריט.

8 . אין התחיבות לקבל כל הצעה שהיא לרבות הגבוהה ביותר וזאת אף אם הרוכש או מיופה כוחו נמצא באולם ומשתתף אישית במכירה.

9 . המכירה עצמה מנוהלת בהכרזת דולרים של ארה"ב. אולם התשלום בפועל מתקבל בשקלים לפי חישוב הדולר בשער אשר יוכרז עליו בפתיחת המכירה או ביום התשלום (הגבוה מבינהם), או בדולרים של ארה"ב.

10 . א. על כל תשלומי הרוכשים עד $500,000 לפריט מתווספים 24% עמלה. מעל $501,000 לפריט מתווספים 20%. על כל התשלומים יש תוספת מע"מ על העמלה. תוספות אלו הינם חלק בלתי נפרד מהצעת המחיר המתקבל ע"י מנהל המכירה בשעת המכירה וכל ההתחייבות והמשתמע מהן חלות גם על האחוזים.

ב. תושב חו"ל יהא זכאי לפטור מן המע"מ רק במידה והפריט שרכש ישלח לחו"ל ע"י החברה ללא אחריותה ובכפוף להוצאת רשימון יצוא משרותי המכס. הרוכש ישא בכל העלויות הנילוות.

11 . א. צ'יקים בנקאיים או צ'יקים אישיים מתקבלים בהסתייגות עד לביצוע התשלום בפועל ע"י הבנק.

ב. תשלום במזומן, בצ'קים או בהעברה בנקאית מהארץ הם ללא עמלה. תשלום בצ'קים )מחו"ל( או כרטיסי אשראי )מהארץ( יחויבו בתוספת של 1.5% .

העברה בנקאית מחוץ לארץ תחויב בתוספת של 1.5% מהסכום, מינימום 30$ . תשלום בכרטיסי אשראי מחו"ל יחויב בעמלה של 3% . כל החיובים הנ"ל אינם תלויים בתאריך הגביה וכפופים להיתר עיסקה.

2 1 . ליד כל פריט נמצאת הערכת המומחים שלנו. נא להתייחס אל ההערכה רק כאל הצעה בלבד, אין כל הבטחה שהפריטים לא ימכרו מתחת למחיר הנמוך המופיע בהערכה ואין כל בטחון שהמחיר לא יעלה ואפילו בהרבה על המחיר הגבוה. סעיף זה אינו גורע מהגנתנו העקבית על מחיר המינימום של בעל הפריט, הגנה זו מתבצעת על ידינו בדרכים מקובלות והנראות לנו. לצורך זה נרשם גם מחיר הפתיחה ליד הערכה.

פעמים ואנו מקבלים פריטים אשר הבעלים קבעו להם מחיר פתיחה נמוך ביותר, אנו מצידנו קובעים את ההערכה מבחינה מקצועית, לכן אנו רושמים את מחיר הפתיחה, המבוקש ע"י הבעלים אך רושמים גם את ההערכה שלנו, שהיא לפעמים גבוהה בהרבה ממחיר הפתיחה.

13 . הרוכש (לרבות אדם שרכש את הפריטים שלו שהוא העמיד למכירה) או בא כוחו יוציא את הפריט שנרכש בהקדם האפשרי. אנו מבקשים להופיע תוך 7 ימים, לשלם ולהוציא את הפריטים ומכל מקום בשום אופן לא לאחר יותר מ- 14 יום. כעבור 14 יום החברה תשמור לעצמה את הזכות לגבות 5$ לפריט ליום, דמי שמירה ואחסון ו/או לבטל את המקח בצורה חד צדדית, בלי לוותר על זכות התביעה של העמלות.

14 . משלוח הפריטים אל בית הרוכש, מתבצע על אחריותו הבלעדית, ובדרך שתיראה לנו. כל הוצאות משלוח וכו' על חשבון הרוכש.

15 . הרוכש ישלם על רכישותיו לפני הוצאת הפריטים ממשרדי החברה.

16 . לידיעת הבעלים: אין אנו אחראים לביצוע בפועל של התשלומים אשר התחייבו הרוכשים לשלם בשעת המכירה. כל התחיבות של הרוכשים אשר לא תבוצע בפועל, ניתן את כל הגיבוי לבעל הפריט ]לשעבר[ לגבות את התשלומים המגיעים לו. אך לא ננהל בפועל הליכים משפטיים כנגד רוכשים,

אלא נשתדל בכל הדרכים הנראות לנו כגון עיקול כספים של רוכשים באם נמצאים אצלנו, או חפצים שלהם וכדומה, אך איננו מתחייבים לעקל כספים וכדומה.

17 . למרות כל האמור מסכימים הרוכשים והמוכרים לראות בנו כצד משפטי לכל דבר במקרה ונעמוד על זכותנו הניתנת לנו בזה, לנהל הליכים משפטיים ולנקוט בכל דרך מקובלת אחרת כנגד צד שאינו עומד באיזהו שהיא מהתחייבויותיו.

18 . אנו משאירים לעצמנו את הזכות להודיע בע"פ או בכתב, עד שעות המכירה, על שינויים בסעיפים דלעיל או הוספת שונות באם יהיו כאלו.

19 . בכל מקרה של שינוי, תוספת או השמטה בתרגום לאנגלית, הנוסח העברי קובע.

שאלה על פריט

חשוב ביותר: קונטרס בעניין 'היתר עגונה' בכתי"ק ה'יריעות שלמה'