שני ספרי-חסידות כרוכים יחדיו בשערים נפרדים: כתבי קודש מאת החסיד הנודע רבי משה מידנער (נכתב ע"י החסיד המפורסם רבי אהרן יוסף לוריא מטבריה), וליקוטים יקרים מאת האדמו"ר רבי מרדכי חיים [רבי מוטל] מסלונים. הדפסת סטנסיל. לפנינו העותק המקורי שהוקלד במכונת כתיבה! העותק המקורי שלפנינו ניתן במתנה לרבי יואל'יש מסאטמר והוחזר על ידיו בחזרה לנותן.
הספרים שלפנינו מכילים סיפורים נדירים, חלקם סיפורים נסתרים וסודיים שסופרו בלחישה ובהבלעה ועברו מפה לאוזן בין זקני החסידים. הסיפורים והאמרות נסובים בעיקר – אך לא רק – סביב אדמו"רי לכוביץ', קוברין וסלאנים. בשולי העמודים הגהות רבות בכתב יד.
העותק שלפנינו הוקלד במיוחד ונכרך בהידור על ידי הרב מ. ד. בלום מייסד הוצאת הספרים בלום, וניתן על ידו במתנה לאדמו"ר רבי יואל'יש מסטמאר. הרבי שמח על הספר כמוצא שלל רב, במיוחד לאור הסיפורים ה'סודיים' המופיעים בו. אך למרבה הפלא כעבור זמן לא רב מקבל הרב בלום הודעה כי הרבי מבקש ממנו לבוא ולקחת בחזרה את הספר. לפליאתו הרבה של הרב בלום, בפרט לאחר גילויי השמחה והכרת התודה של הרבי על הספר, מה ראה הרבי על ככה? השיב לו הרבי כי סיפור מסוים בספר על הרה"ק רבי זאב מזבאריז אינו מובן בעיניו ולכן קשה לו להחזיק ברשותו את הספר.
בדף המגן של הספר מופיע פירוט בכתב יד מאת הרב אהרן בלום בנו של בעל המעשה, מה הוא אותו הסיפור שהסעיר את הרבי ומה אמר הרבי מסטמאר לאביו בעת שהחזיר לו את הספר. (הסיפור המדובר מספר על כך שרבי זאב מזבאריז לא הסכים להתפלל על אפיקורסים שיעברו מן העולם, מה שנגד את השקפתו הקנאית של רבי יואל'יש מסטמאר. והרבי התבטא על כך "ספר שכתוב בו שר' זאב התפלל בלא 'ולמלשינים' איני רוצה להחזיק").
[2] רמג: [1] 56 עמ', 26.5 ס"מ.
מצב טוב מאוד. קרע קל בשולי השער רחוק מהטקסט. כריכה מקורית.