מכירה פומבית מספר 130

2021-07-20T18:00

חפצי צדיקים, כתבי יד, ספרים ומכתבי רבנים, שואה ואנטישמיות, תרבות יידית

מכירה פומבית 130
130מסמכים היסטוריים
פריט 50

לוט: הספד על הגאון רבי אליהו קלצקין אב"ד לובלין-ירושלים

מחיר פתיחה: $100
הערכה: $200 -
$300
עמלת בית המכירות: 24%
נמכר: $136

המחיר כולל עמלת קונה

שתף פריט

תיאור פריט

רבי אליהו קלצקין, מחשובי הרבנים בדורו. נולד למשפחה מיוחסת בשנת תרי"ב, כבר בגיל שלוש-עשרה התפרסם כעילוי ובקי בכל הש"ס. בגיל צעיר מאוד נשא לאשיה בת העיר 'שקלוב', ובתקופה זו היה בקשר תורני עם רבה – רבי יהושע לייב דיסקין. בצעירותו השתתף באסיפות הציוניות, ואף השתתף בייסוד תנועת המזרחי, וישב באספותיה הראשונות.

בשנת תרנ"ב הומן לכהן כרבה של העיר לובלין, אך ברגע האחרון התגלה 'רבב' בדמותו': עברו הציוני המפואר. עסקנים בלובלין מיהרו לטרפד את המינוי, ובמקומו מינו את רבי הלל ליבשיץ רבה של סובלק. רק ב-תרנ"ד שוב עלתה ההצעה למנותו לרבה של לובלין. הפעם הוא קיבל את המינוי אך הפסיק להתעסק בפעילות ציונית.

שמעו יצא בעולם כאחד מגדולי הפסוקים בדור. בטבת תרפ"ה נפטרה אשתו, והוא ניצל את ההזדמנות לעלות ארצה. הוא עזב בחשאי את לובלין מחשש שימנעו אותו מלעזוב. עלה ארצה בתמיכת הרב קוק, ידידו משכבר הימים. באלול תרפ"ה עלה ירושלימה. הוא התפלל מדי יום בבה"כ 'משכנות ישראל' (נחלאות).

זמן קצר לפני בואו נפטר רבי יצחק ירוחם דיסקין, חסרונו הורגש בהנהגת העדה החרדית, ואלו הזדרזו למנותו לרבה של העדה החרדית, והמתנגדת לציונות (ולרב קוק). כמובן שכלפי חוץ לא הראה שום נטייה לציונות, ברם מאחורי הקלעים המשיך בקשריו עם הרב קוק, וכן לבו היה חם לביסוס יישוב הארץ.

הרב קלצקין נפטר בי"ז באייר תרצ"ב, בשנת ה-80 לחייו. רבני העיר הכריזו על ביטול מלאכה. התוכנית הייתה שההלוויה תצא מחצר ישיבת 'עץ חיים' והרב קוק אמור היה להיות ראש המספידים, אולם הקנאים חטפו את הארון וברחו כדי ש'הציוני' לא יספיד אותו.

בסקירה על הלוויה, הגענו לסתירה בין שני עיתונים שיצאו מטעם 'אגודת ישראל'. בבטאונה המרכזי של 'אגודל ישראל' בפולין פורסמה תחת הכותרת 'תלמיד חכם שלא נספד כהלכה' הרשימה הבאה:

"… בדבר השערוריה חדשה, שהטילה קבוצת צעירים מחוסרי אחריות והביאו לידי בזיון המת, לעלבונם של תלמידי חכמים גדולים ולעלבונם של היהדות הדתית, מבלי לדבר על אש המחלוקת המתלהבת ע"י מעשים כאלה… העובדה היא כדלקמן: כפי שכבר ידוע לקוראינו נפוטר בירושלים שבוע שעבר מי שהיה רב בלובלין הרב הגאון ר' אלי' קלצקין ז"ל. והנה מה שמסופר במכתב פרטי שקבלנו:

"אל ההלוויה באו גדולי הרבים והת"ח. ההלוויה יצא מבית החולים וולך ולפי התוכנית עומדים היו להביא את המיטה אל חצר הת"ת 'עץ חיים' ששם אמרו לערוך את ההספדים. וכך היה. בשעה שההלוויה התקרב לחצר 'עץ חיים' נכנסו חשובי הרבנים אל החצר בכדי להספיד שם את הנפטר הגדול. בין הרבנים היו: הרב קוק, הרב משה מרדכי עפשטיין, הרב איסר זלמן מלצר, הרב יעקב משה חרלפ, הרב ליב חסמן הרב אהרונזון ואחרים. והנה מספר צעירים, שרוצים כנראה דווקא במחלוקת בין היהודים החרדים בירושלים, בראותם שמתכוננים להספיד את הנפטר, עמדו וחטפו את המיטה, לא נתנוה להכנס לחצר הת"ת ויטלטלוה הלאה. את הדבר הזה עשו כדי שהרב קוק לא ישא מספד. מובן שהמעשה הקים מהומה גדולה. הרבנים הנוכחים נתרגשו באופן יוצא מהכלל וכל הקהל יצא ממש מכליו לרגלי ביזיון המת שלא נשמע כמותו, שמספר צעירים מחוצפים גרמו לו".

ואילו ב'קול ישראל' עיתון האגודתי הירושלמי, התעלמו מהשערורייה. וכך הם כותבים:

"בשעה 10 לפנה"צ הוציאו את המיטה מבית החולים. לפני המיטה הלכו תלמידי הת"ת בירושלים… ואמרו תהלים. קהל גדול נהר אחרי המיטה, המשטרה שמרה יפה על הסדר. את המיטה נשאו דרך שער יפו ושער ציון. הרב טוקצ'ינסקי אמר לפני ההלוויה שהוא אינו רוצה שיכניסו את המיטה למגרש 'עץ חיים', כי 'עץ חיים' אינו מקום מעמד להספדים. הספידוהו הרבנים הגאונים: ר' פנחס עפשטיין, ר' בן ציון ידלר, ר' דוד יונגרייז ור' חיים נאה".

זאת-אומרת, שהם רצו לעקור את השמועה של חטיפת המיטה, והמציאו בכך שמנהל הישיבה לא אישר את ההספד בחצר הישיבה.

לפנינו שני מכתבים המכחישים את הנאמר ב'קול ישראל'.

1. מכתבו של רבי שמואל אהרן וועבר [שזורי], מזכיר 'הרבנות הראשית' אל הרב טוקצ'ינסקי, שהוא ורבי איסר זלמן ילכו לביתו של הרב קוק כדי ללוותו להספדו על הרב קלצקין שיערכו בישיבת 'מאה שערים', שהייתה אז מעוזו של הרב קוק.

2. מכתבו של הרב שמואל רפפורט, רבה של שכונת 'זכרון משה' אל הרב טוקצ'ינסקי: "אנחנו גבאי בה"כ 'אהל משה' בשכונת זכרון משה' מתכבדים לבקש כ"ג להספיד את הנפטר הגדול שלא נספד כהלכה מרן ר' אלי' קלקצין…"

3. מכתב נוסף של הרב שמואל רפפורט, שאינו קשור להלוויית הרב קלצקין, נושא פוליטי הקשור לחברת 'אגודת אחים אנשי אמריקה'. חשון תרצ"ה.

ואכן כעבור יומיים, י"ט באייר, נערך מספד גדול בישיבת 'מאה שערים', בנוכחות רבני העיר וקהל גדול. ההספדים נמשכו עד לשעה מאוחרת בלילה ונשאו בהם דברים: הרב קוק, רבי איסר זלמן, הרב שמואל ראפפורט, רי"מ חרל"פ ורי"מ טוקצ'ינסקי, כפי שמתואר בכת"ע 'שערי ציון' לחודש סיון תרצ"ב.

מצב טוב.

פריטים נוספים שיכולים לעניין אותך

פריט 229
תהלים 'דגלי הודיה'. פיעטרקוב, תרנ"ט. ספר סגולה לבני, חיי ומזוני
מחיר פתיחה: $400
הערכה: $500 -
$600
נמכר: $595

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 297
אוטוגרף הגאון רבי שמואל רוזובסקי - לראשונה סימוכין לאגדת החידושים בחלום
מחיר פתיחה: $400
הערכה: $800 -
$1,000
נמכר: $496

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 78
תפילין של ראש לפי שיטת רבינו תם, פ"אין לפופות כמנהג תלמידי ה'בעל שם טוב'. סוף המאה ה19 בערך
מחיר פתיחה: $200
הערכה: $600 -
$1,000
נמכר: $1,054

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 123
מגלת אסתר. מיניאטורה. תיקון סופרים. אמשטרדם המאה ה 18?
מחיר פתיחה: $200
הערכה: $300 -
$400
נמכר: $422

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 260
מאורת נתן, לרבי מאיר פאפרש מגורי האר"י. עותק מיוחס
מחיר פתיחה: $150
הערכה: $200 -
$300
נמכר: $186

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 33
מקבץ [10] חוברות תעמולה ציוניות בהוצאת ארגון החלוץ, שיצאו מייד לאחר עליית הנאצים בברלין, 1933-4
מחיר פתיחה: $100
הערכה: $400 -
$500
נמכר: $211

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 162
דברי זכרון. אמשטרדם, תס"ה. מהדורה יחידה. ספר מענין ונדיר
מחיר פתיחה: $100
הערכה: $150 -
$200
נמכר: $198

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 164
צוואת רבי אהרן מקרלין. המהדורה הקדומה ביותר של 'י-ה אכסוף' שהוצגה במכירה פומבית
מחיר פתיחה: $120
הערכה: $180 -
$250
נמכר: $298

המחיר כולל עמלת קונה

קבל הערכת פריטים ללא עלות

למכור עם Winner'S

סקרן לדעת האם הפריט שלך מתאים לאחת מהמכירות הקרובות שלנו?
ספק מידע ושתף תמונות כדי לבקש הערכת מחיר מקוונת כעת.

התחל להקליד ע"מ לקבל תוצאות רלוונטיות

תנאי בית המכירות

הדרכה למבקרי התערוכה ומשתתפי המכירות הפומביות כולל תקנות ונוהל.

ווינרס מכירות פומביות בע"מ להלן החברה עורכת בזה תצוגת פריטי יודאיקה שונים, אשר התקבלו מאנשים שונים אשר הסכימו להעמיד את הפריטים החשובים לרשות הקהל להסתכלות עם אפשרות לרכישתם במכירה פומבית שתתקיים עם סיום התערוכה.

 

*היות ובאתר הבית של ווינרס ישנה אפשרות למתן הצעות מוקדמות ולראותן, במקרה של שוויון בהצעות מוקדמות ההצעות שניתנו באתר הבית של ווינרס גוברות על פני הצעות שנתקבלו באתרים אחרים.

1 . לנוחיות המבקרים הוצאנו לאור קטלוג זה עם הסברים מפורטים בליווי תמונות. המידע בקטלוג מבוסס על הערכת מומחי החברה אולם האחריות

הבלעדית על בדיקת הפריטים מוטלת על הרוכש. שמור על הקטלוג כעל מלווה אישי לכל ימי התערוכה והמכירה. אנו לרשותך בכל שאלה, ספק וברור.

ניהול המכירה ותנאיה:

2 . המכירה עצמה תנוהל ע"י אדם מנוסה הבקי בנוהלי המכירות פומביות. אנו מבקשים מכל המבקרים והאורחים במכירה הפומבית לצייד את עצמם

בידע המתאים. לאלו שאינם בקיאים בנושא זה אנו ממליצים לפנות אלינו בימי התערוכה או לפניה ולקבל מאיתנו את המידע הדרוש.

3 . עצם ההשתתפות במכירה הפומבית וקבלת "מספר רכישה" מאיתנו מהווה אישור והסכמה כי ידועים למקבל המספר. התקנות, הנוהל, התנאים

והנהוג בתערוכות ובמכירה פומבית שלנו ובכל בעיה וספק, באם יתעוררו, בשעת המכירה או לאחריה, עקב רכישת פריטים מסוימים, ינהג הרוכש או

הרוכשת וכן הנהלת החברה כעורכי המכירה, לפי הנהוג והמקובל אצלנו.

4 . היות והחברה אינה אלא עורכת התערוכה והמכירה ואינה בעלת הפריטים עצמם לכן מוסכם ומותנה בזאת כי בכל מקרה, לא תהיה אחריות החברה כלפי הרוכשים אלא עד העברת הכספים לידי המוכרים- בעלים ולכן, באם הועבר כבר התשלום שהתקבל מהרוכש ליד הבעלים, אזי אף אם תלונתו או טענתו של הרוכש תהיה מוצלחת, אנו נעשה כל מאמץ והשתדלות להשיב את כספו של הבעלים. אך לא תהיה כל התחיבות מצידנו לכך, וכן לא ננהל הליכים משפטיים לשם החזרת כספים לרוכשים לאחר שהועברו לבעלים. אולם נסכים למתן האישורים המתאימים מצידנו לרוכש כדי שיוכל לנהל הליכים משפטיים נגד הבעלים.

5 . עם קבלת "מספר רכישה" מאיתנו באופן אישי או טלפוני, מסכים ומתחייב הרוכש לא לתבוע באופן אישי או בתביעה משפטית בכל מקרה של נזק או טעות בתיאורי הפריטים את החברה. כל טענה או תביעה לאחר העברת הכספים לבעלים הנה אך ורק כלפי הבעלים.

מחירים והערכות:

ההשתתפות במכירה מתבצעת באחת מהאפשריות הבאות: א. ע"י הופעת הרוכש\ת בעצמו באולם ב. בא כוחו ג. ע"י הצעות טלפוניות או בכתב, המייפות את כוחה של הנהלת החברה לרכוש עבור המזמינים פריטים שונים ד. דרך האינטרנט.

6 . משתתף המופיע כבא כוחו של אדם אחר, מחייב את עצמו ואת שולחו באותה מידה, ויחויב לעמוד בעצמו בתשלומי רכישותיו עבור משלחו ואנו נראה בו כ"רוכש" לכל דבר, ונוכל לפנות אליו או אל שולחו כדי לממן את הרכישה, לפי ראות עינינו.

7 . באם נקבל הזמנה טלפונית או בכתב לפריט מסוים, נשתדל לפעול למען האינטרס של המזמין כאילו היה הוא בעצמו באולם. אולם, אין התחיבות מצידנו להשיג עבורו את הפריט.

8 . אין התחיבות לקבל כל הצעה שהיא לרבות הגבוהה ביותר וזאת אף אם הרוכש או מיופה כוחו נמצא באולם ומשתתף אישית במכירה.

9 . המכירה עצמה מנוהלת בהכרזת דולרים של ארה"ב. אולם התשלום בפועל מתקבל בשקלים לפי חישוב הדולר בשער אשר יוכרז עליו בפתיחת המכירה או ביום התשלום (הגבוה מבינהם), או בדולרים של ארה"ב.

10 . א. על כל תשלומי הרוכשים עד $500,000 לפריט מתווספים 24% עמלה. מעל $501,000 לפריט מתווספים 20%. על כל התשלומים יש תוספת מע"מ על העמלה. תוספות אלו הינם חלק בלתי נפרד מהצעת המחיר המתקבל ע"י מנהל המכירה בשעת המכירה וכל ההתחייבות והמשתמע מהן חלות גם על האחוזים.

ב. תושב חו"ל יהא זכאי לפטור מן המע"מ רק במידה והפריט שרכש ישלח לחו"ל ע"י החברה ללא אחריותה ובכפוף להוצאת רשימון יצוא משרותי המכס. הרוכש ישא בכל העלויות הנילוות.

11 . א. צ'יקים בנקאיים או צ'יקים אישיים מתקבלים בהסתייגות עד לביצוע התשלום בפועל ע"י הבנק.

ב. תשלום במזומן, בצ'קים או בהעברה בנקאית מהארץ הם ללא עמלה. תשלום בצ'קים )מחו"ל( או כרטיסי אשראי )מהארץ( יחויבו בתוספת של 1.5% .

העברה בנקאית מחוץ לארץ תחויב בתוספת של 1.5% מהסכום, מינימום 30$ . תשלום בכרטיסי אשראי מחו"ל יחויב בעמלה של 3% . כל החיובים הנ"ל אינם תלויים בתאריך הגביה וכפופים להיתר עיסקה.

2 1 . ליד כל פריט נמצאת הערכת המומחים שלנו. נא להתייחס אל ההערכה רק כאל הצעה בלבד, אין כל הבטחה שהפריטים לא ימכרו מתחת למחיר הנמוך המופיע בהערכה ואין כל בטחון שהמחיר לא יעלה ואפילו בהרבה על המחיר הגבוה. סעיף זה אינו גורע מהגנתנו העקבית על מחיר המינימום של בעל הפריט, הגנה זו מתבצעת על ידינו בדרכים מקובלות והנראות לנו. לצורך זה נרשם גם מחיר הפתיחה ליד הערכה.

פעמים ואנו מקבלים פריטים אשר הבעלים קבעו להם מחיר פתיחה נמוך ביותר, אנו מצידנו קובעים את ההערכה מבחינה מקצועית, לכן אנו רושמים את מחיר הפתיחה, המבוקש ע"י הבעלים אך רושמים גם את ההערכה שלנו, שהיא לפעמים גבוהה בהרבה ממחיר הפתיחה.

13 . הרוכש (לרבות אדם שרכש את הפריטים שלו שהוא העמיד למכירה) או בא כוחו יוציא את הפריט שנרכש בהקדם האפשרי. אנו מבקשים להופיע תוך 7 ימים, לשלם ולהוציא את הפריטים ומכל מקום בשום אופן לא לאחר יותר מ- 14 יום. כעבור 14 יום החברה תשמור לעצמה את הזכות לגבות 5$ לפריט ליום, דמי שמירה ואחסון ו/או לבטל את המקח בצורה חד צדדית, בלי לוותר על זכות התביעה של העמלות.

14 . משלוח הפריטים אל בית הרוכש, מתבצע על אחריותו הבלעדית, ובדרך שתיראה לנו. כל הוצאות משלוח וכו' על חשבון הרוכש.

15 . הרוכש ישלם על רכישותיו לפני הוצאת הפריטים ממשרדי החברה.

16 . לידיעת הבעלים: אין אנו אחראים לביצוע בפועל של התשלומים אשר התחייבו הרוכשים לשלם בשעת המכירה. כל התחיבות של הרוכשים אשר לא תבוצע בפועל, ניתן את כל הגיבוי לבעל הפריט ]לשעבר[ לגבות את התשלומים המגיעים לו. אך לא ננהל בפועל הליכים משפטיים כנגד רוכשים,

אלא נשתדל בכל הדרכים הנראות לנו כגון עיקול כספים של רוכשים באם נמצאים אצלנו, או חפצים שלהם וכדומה, אך איננו מתחייבים לעקל כספים וכדומה.

17 . למרות כל האמור מסכימים הרוכשים והמוכרים לראות בנו כצד משפטי לכל דבר במקרה ונעמוד על זכותנו הניתנת לנו בזה, לנהל הליכים משפטיים ולנקוט בכל דרך מקובלת אחרת כנגד צד שאינו עומד באיזהו שהיא מהתחייבויותיו.

18 . אנו משאירים לעצמנו את הזכות להודיע בע"פ או בכתב, עד שעות המכירה, על שינויים בסעיפים דלעיל או הוספת שונות באם יהיו כאלו.

19 . בכל מקרה של שינוי, תוספת או השמטה בתרגום לאנגלית, הנוסח העברי קובע.

שאלה על פריט

לוט: הספד על הגאון רבי אליהו קלצקין אב"ד לובלין-ירושלים