ספר עשרה למאה, ספר דרשות, מאת הגה"ק רבי צבי הירש – ה'מגיד מוואדיסלוב', אביו של ראש אדמו"רי פולין הרה"ק רבי שמחה בונם מפרשיסחא. מהדורה קדומה (שנייה לפי נוסח השער). רדלהיים, תקפ"ח [1828].
את הספר חיבר המגיד מוואדיסלוב עוד טרם התקרב לחסידות (בערוב ימיו התקרב לחוזה מלובלין, בעקבות מעשה שהיה). אולם בעת כתיבת הספר כבר היה בנו הרה"ק רבי בונים מפרשיסחא מגדולי תלמידי החוזה מלובלין והיהודי הקדוש מפשיסחא (לאחר מכן אף מונה לממלא מקומו של היהודי הקדוש). מעניין לציין כי הספר כולו בנוי במתכונת דו-שיח של בן חכם עם אביו, וכאמור בנו היחיד של המחבר היה "החכם" שבאדמו"רים, הלא הוא הרבי הקדוש רבי בונים מפרשיסחא.
הספר נדפס לראשונה בברלין, בשנת תקס"א (ראה גם סטפנסקי חסידות 472) ע"י המחבר. בשער שלפנינו מוזכרת המהדורה הראשונה ונכתב שם שזו שלפנינו היא המהדורה השנייה: "נדפס שנית". אמנם בין אלו המהדורות, הספר שהיה פופולרי מאד בזמנו, נדפס בכמה מהדורות, חלקם ללא שנה ומקום דפוס.
בעמוד האחרון מזכיר הרב המחבר את חתנו "המיועד להיות חתני החכם הסופר הרופא המובהק כהר"ר יהושע ליב נר"ו אשר בשם דאקטר (דוקטור) בענעליאווסקי יכונה", ייתכן שמגיס זה שלמד את חכמת הרפואה, שאב הרר"ב מפשיסחא את הרעיון ללמוד את מקצוע הרוקחות.
הגה"ק רבי צבי הירש – ה'מגיד מוואדיסלוב' [הת"צ לערך-תקע"ג לערך], נולד בגרמניה להוריו הרב יהודה לייב זצ"ל ואמו מרת רחל ע"ה שהייתה בתו של הגאון ר' בצלאל הלוי זצ"ל מק"ק זאלקווא בעל מחבר הפי' 'בשם בצלאל' על פרקי אבות, שהיה נצר למשפחה מיוחסת של רבנים גדולי תורה שייחוסה מגיע לרבינו בעל 'תרומת הדשן', המהרש"א ורבי יהודה החסיד בעל 'ספר חסידים' ולמעלה בקודש עד רבינו יואל סירקש הב"ח ז"ל ורבינו משה איסרלש הרמ"א זיע"א.
דברי תורתו וחידושיו של רבינו התקבלו אצל כל גדולי ישראל. מוצאים אנו אותו אצל רבינו החוזה מלובלין זי"ע אשר מבקש ממנו לומר בפניו איזה דרוש מדרשותיו וכמו"כ רבים מגדולי ישראל שנהנו מדברי תורתו.
זכה רבינו להקים לו שם וזכר לא רק ע"י ספריו שהדפיס, אלא גם ואולי בעיקר ע"י בנו הגדול בענקים הרבי ר' שמחה בונם זי"ע מפשיסחא, אשר רוב החסידויות יוצאי פולין הם ממשיכי דרכו ושותים ממימיו עד ימינו אנו. רבינו המגיד ידע היטב אל נכון להעריך את מעלת בנו ומסופר שהיותו פעם בוורשא התבטא לאמר: "דער זוהן וועט מיך ארויס הייבען פון אלע שבעה מדורי גיהנם" [בכוחו למשוך אותי משבעת מדורי הגיהנם]. גם בהיותו אצל המגיד מקוז'ניץ זי"ע ובקש להתברך, סירב לכך המגיד מקוזניץ באומרו "אתה אינך צריך לברכתי כי בנך ר' בונם יש בכחו לעשות לך טובה ראויה, אף אם תהיה ה"ו במדריגה התחתונה שיכולה להיות". זכותו הגדולה הזו של רבינו עולה על כולנה כאשר רוב חסידויות פולין בימינו נמשכות מכח בנו רבינו הקדוש מפשיסחא זכותם תגן עלינו.
(הקדמת ארץ הצבי למגיד מוואדיסלוב, מהדורה חדשה, ישראל תש"ע).
[2] מ דף, 16 ס"מ. נדפס על נייר משובח. תו ספר של זיגמונד זליגמן.
מצב טוב מאוד, כמעט ללא כתמים. כריכה שמורה, עם שפשופים.