Portal Auction 63b2fd794f0f562ef07ca6da Topitem

מכירה פומבית מספר 140 חלק א'

2023-02-21T19:00

דפוסים קדומים, חסידות, חפצי צדיקים, קמיעות, ספרי סגולה, כתבי יד, מכתבים, חב"ד

מכירה פומבית 140 חלק א'
140 חלק א'מכתבי רבנים - אשכנז
פריט 72

גדול המשיבים: תשובה חשובה וארוכה מאת המהר"ש ענגיל 'הגאון מראדומישלא'

מחיר פתיחה: $2,000
הערכה: $4,000 -
$5,000
עמלת בית המכירות: 24%

לא נמכר

שתף פריט

תיאור פריט

תשובה הלכתית חשובה וארוכה [למעלה מ-1,000 מילים], בכתב יד קדשו ובחתימתו של האדם הגדול בענקים הגה"ק רבינו שמואל ענגיל אב"ד ראדומישלא, המשיב הגדול בדורו והמפורסם בחיבוריו בעיקר שו"ת מהר"ש ח' חלקים. לפנינו תורף התשובה – פסק הדין, ללא חלק הפלפול המקדים. ראדומישלא, תרנ"ה [1895]. נדפס בשינויים קלים בשו"ת מהר"ש, חלק א' תשובה מ"ח.

השאלה עוסקת במקרה מביש. יהודי נשא אישה רווקה כדת משה וישראל ולאחר הנישואין התברר לו שרעייתו החדשה מעוברת מגוי (מלפני הנישואין) והיא הסתירה זאת מפניו. בשונה מרוב התשובות בשו"ת מהר"ש, בתשובה שלפנינו מטעמים מובנים לא מוזכר שם הנמען, אולם לפי התואר המופיע לפני החתימה: "והנני ידידו" מדובר בשאלה שהופנתה אליו על ידי אחד הרבנים, ולא על ידי בעל המעשה.

גם שאלה זו, כמו מרבית השאלות הקשות באותו דור ענקים, התנקזה בסופו של דבר אל לשכת הגזית שבגליציה – העיר ראדומישלא מעון קדשו של המהר"ש ענגיל. בחלקה הראשון של התשובה, שאינו מופיע בכתב היד שלפנינו (אך נדפס בספר), מפלפל גאון הגאונים בראיות מכל רחבי הש"ס והפוסקים.

לפנינו תורף התשובה – פסק דינו הארוך והמנומק של המהר"ש ענגיל בנידון, בו הוא קובע מסמרות ומחלק בגאונותו המפורסמת בין גרושה מעוברת, לאלמנה מעוברת ולרווקה מעוברת (דין שונה לכל אחת). מעניין לציין את אחת הסברות הגאוניות המובאות בתשובה, בה מדמה המהר"ש ענגיל מילתא למילתא מהלכות חושן משפט (!) ששדי האם משועבדים לתינוק, וכמו שאסור לרכוש נכס המשועבד לאחר, כך חל איסור להפקיע על ידי נישואין את שיעבוד התינוק החל על שדי אמו.

למעשה משתמש המהר"ש ענגיל כדרכו בנושאים חמורים אלו, בכוח דהתירא והוא מתיר לקיים את הנישואין. אחת הסברות שמביא המהר"ש ענגיל, היא איומה של הרעיה הצעירה שלא תוכל לשאת את הבושה ותמיר את דתה. סברא זו היא בעיניו כבדת משקל והיא אחת הסיבות לקיים את הנישואין. אולם מחמת חומרת העניין, מסיים הגאון מראדומישלא את תשובתו בהסתייגות שלא כדרכו: "כ"ז הנני כותב להלכה ולא למעשה עד שיסכימו גדולי הדור כי העניין חמור מאוד" (בספר הנוסח שונה במעט אך המשמעות זהה).

שר התורה הגה"ק רבי שמואל ענגיל אב"ד ראדמישלא [תרי"ג-תרצ"ה], נודע בכינויו 'הגאון מראדומישלא'. גדול המשיבים בגליציה וכל רבני הדור וגדולי החסידות פנו אליו בשאלות הלכתיות. בשנת תרמ"א התקבל לאב"ד דוקלא, ומשנת תרמ"ז בערך כיהן כאב"ד ראדומישלא, שעל שמה נקרא לדורות. בשנת תרע"ח עבר לעיר קאשוי, שם כיהן עד לפטירתו.
בהיותו נער צעיר הביאתו אמו אל האדמו"ר בעל ה"דברי חיים" מצאנז, ומאז דבק בו והיה לתלמידו המובהק. היה מקורב מאוד גם לבניו הקדושים, האדמו"ר רבי יחזקאל הלברשטאם משיניווא והאדמו"ר רבי ברוך הלברשטאם מגורליץ, שבביתו שבעיר רודניק התגורר כשנתיים ויחד עסקו בתורה, בהלכה ובחכמת הנסתר. המהר"ש ענגיל ישב ב'דין תורה' הידוע, אודות רבנות גארליץ, (הוא היה הבורר מצד הרה"ק מגורליץ והג"ר יוסף ריינמאן אב"ד איסטריק, היה הבורר מצד הגה"צ ר' ישראל יוקל ט"ב).
כבר מגיל צעיר הייתה גאונותו לשם דבר. בהיותו בחג השבועות אצל הרב הקדוש מצאנז, ומנהגו של הדברי חיים היה לומר "קרעפל פשעטל" בסעודת היום בחג השבועות, פלפול עמוק בנבכי סוגיות החמורות שבש"ס. באותה השנה, התבטא הרב מצאנז לאחר אמירת הפלפול, "את דברי הבינו היום רק הרב מבערעגסאז [בעל קול אריה] ו'שמואל בילגורייער' [כך נקרא רבי שמואל בהיותו אברך צעיר הסמוך על שולחן חותנו], " ואחריו החרו בניו הקדושים, כהרה"ק מגארליץ שקראו 'ארון ספרים', והרה"ק מציעשנוב שאמר עליו שהוא כהנודע ביהודה בדורו!
גם עד זקנה ושיבה קראו אחריו מקודש, וכאשר מרן המהרי"ד מבעלזא כשהיה בקאשוי, הלך המהרי"ד לבקר את מהר"ש ענגיל רב העיר, אולם היה צורך לעלות מדריגות רבות בכדי להגיע עדיה, והרב הקדוש מבעלזא שזקן היה, התקשה לעלות, ונעצר לפוש בין כל מעלה ומעלה, וכשהציעו משמשיו שיקראו להרב מהר"ש למטה, אמר להם, שאיש כהרב מראדומישלא צריך ללכת לבקר במסירות נפש!
בשנות מלחה"ע הראשונה, נודע ב'כתפיו הרחבות' ובכוח דהתירא שלו והיה אב לבנות ישראל האומללות להצילן מכבלי העגינות, ויד ביד עם הגאון מוייטצען ז"ל הסכימו על נתינת גיטין ע"י שליחים, וכמבואר בשו"ת מהר"ש ח"ו סימן ל"ג. וכן בכל מקום בו ריחפה סכנה ח"ו על ראש בני עם קודש, ידעו לשלוח אצלו, בידיעה ברורה שברוב סייעתא דשמיא שיש לו וברוב חכמת תורתו ידע להביא עזרת מצר, כפי שגם ניתן לראות בתשובה שלפנינו בה הוא משתמש בראיות גאוניות 'גג על גג' מכל רחבי הש"ס, בכדי להתיר אישה לבעלה.
ספריו: שו"ת מהר"ש ענגיל– ח' חלקים, שפתי מהר"ש וחידושי מהר"ש.

[1] דף, כתוב בשני צדדיו. 33 ס"מ. כולו בכתי"ק ובחתימתו של המהר"ש ענגיל.
מצב טוב. כתמי זמן. שיקום שולים אמנותי, עם פגיעה במספר תיבות.

פריטים נוספים שיכולים לעניין אותך

פריט 27
שלחן ערוך ד' חלקים. הנאו שפ"ז-שפ"ח. המהדורה הראשונה של השו"ע שנדפסה במדינת אשכנז
מחיר פתיחה: $1,500
הערכה: $2,000 -
$2,200
פריט 138
אוסף אדיר של קבלות מכולל חב"ד - 15,000 חתימות!
מחיר פתיחה: $2,000
הערכה: $4,000 -
$5,000
נמכר: $2,480

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 13
שני ספרים עתיקים ונדירים. ריווא דה טרינטו, ש"כ, 1559. כריכה מפוארת
מחיר פתיחה: $2,000
הערכה: $3,000 -
$4,000
נמכר: $2,728

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 56
תגלית למדנית: הגהות בכתי"ק רבי הירש חריף בעל ה'טיב גיטין'. ההגהות על ספר 'קצות החושן'
מחיר פתיחה: $3,000
הערכה: $5,000 -
$6,000
פריט 34
מסילת ישרים - דפוס ראשון. אמשטרדם ת"ק [1740]
מחיר פתיחה: $5,000
הערכה: $8,000 -
$10,000
נמכר: $7,440

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 130
מכתב הזמנה (אישי) נדיר בחתי"ק האדמו"ר ממונקאטש, לחתונת בנו בכורו
מחיר פתיחה: $500
הערכה: $700 -
$800
נמכר: $868

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 127
פטירת הרה"ק מבוהוש זי"ע – "אלפי נפשות אנ"ש המתאבלים עליו שהיה להם לאב ורועה נאמן"
מחיר פתיחה: $500
הערכה: $2,000 -
$3,000
נמכר: $1,984

המחיר כולל עמלת קונה

פריט 76
מסמך היסטורי חשוב בכתי"ק גדול וקדוש הדורות בעל ה'נודע ביהודה'
מחיר פתיחה: $15,000
הערכה: $20,000 -
$30,000
נמכר: $44,640

המחיר כולל עמלת קונה

קבל הערכת פריטים ללא עלות

למכור עם Winner'S

סקרן לדעת האם הפריט שלך מתאים לאחת מהמכירות הקרובות שלנו?
ספק מידע ושתף תמונות כדי לבקש הערכת מחיר מקוונת כעת.

התחל להקליד ע"מ לקבל תוצאות רלוונטיות

תנאי בית המכירות

הדרכה למבקרי התערוכה ומשתתפי המכירות הפומביות כולל תקנות ונוהל.

ווינרס מכירות פומביות בע"מ להלן החברה עורכת בזה תצוגת פריטי יודאיקה שונים, אשר התקבלו מאנשים שונים אשר הסכימו להעמיד את הפריטים החשובים לרשות הקהל להסתכלות עם אפשרות לרכישתם במכירה פומבית שתתקיים עם סיום התערוכה.

 

*היות ובאתר הבית של ווינרס ישנה אפשרות למתן הצעות מוקדמות ולראותן, במקרה של שוויון בהצעות מוקדמות ההצעות שניתנו באתר הבית של ווינרס גוברות על פני הצעות שנתקבלו באתרים אחרים.

1 . לנוחיות המבקרים הוצאנו לאור קטלוג זה עם הסברים מפורטים בליווי תמונות. המידע בקטלוג מבוסס על הערכת מומחי החברה אולם האחריות

הבלעדית על בדיקת הפריטים מוטלת על הרוכש. שמור על הקטלוג כעל מלווה אישי לכל ימי התערוכה והמכירה. אנו לרשותך בכל שאלה, ספק וברור.

ניהול המכירה ותנאיה:

2 . המכירה עצמה תנוהל ע"י אדם מנוסה הבקי בנוהלי המכירות פומביות. אנו מבקשים מכל המבקרים והאורחים במכירה הפומבית לצייד את עצמם

בידע המתאים. לאלו שאינם בקיאים בנושא זה אנו ממליצים לפנות אלינו בימי התערוכה או לפניה ולקבל מאיתנו את המידע הדרוש.

3 . עצם ההשתתפות במכירה הפומבית וקבלת "מספר רכישה" מאיתנו מהווה אישור והסכמה כי ידועים למקבל המספר. התקנות, הנוהל, התנאים

והנהוג בתערוכות ובמכירה פומבית שלנו ובכל בעיה וספק, באם יתעוררו, בשעת המכירה או לאחריה, עקב רכישת פריטים מסוימים, ינהג הרוכש או

הרוכשת וכן הנהלת החברה כעורכי המכירה, לפי הנהוג והמקובל אצלנו.

4 . היות והחברה אינה אלא עורכת התערוכה והמכירה ואינה בעלת הפריטים עצמם לכן מוסכם ומותנה בזאת כי בכל מקרה, לא תהיה אחריות החברה כלפי הרוכשים אלא עד העברת הכספים לידי המוכרים- בעלים ולכן, באם הועבר כבר התשלום שהתקבל מהרוכש ליד הבעלים, אזי אף אם תלונתו או טענתו של הרוכש תהיה מוצלחת, אנו נעשה כל מאמץ והשתדלות להשיב את כספו של הבעלים. אך לא תהיה כל התחיבות מצידנו לכך, וכן לא ננהל הליכים משפטיים לשם החזרת כספים לרוכשים לאחר שהועברו לבעלים. אולם נסכים למתן האישורים המתאימים מצידנו לרוכש כדי שיוכל לנהל הליכים משפטיים נגד הבעלים.

5 . עם קבלת "מספר רכישה" מאיתנו באופן אישי או טלפוני, מסכים ומתחייב הרוכש לא לתבוע באופן אישי או בתביעה משפטית בכל מקרה של נזק או טעות בתיאורי הפריטים את החברה. כל טענה או תביעה לאחר העברת הכספים לבעלים הנה אך ורק כלפי הבעלים.

מחירים והערכות:

ההשתתפות במכירה מתבצעת באחת מהאפשריות הבאות: א. ע"י הופעת הרוכש\ת בעצמו באולם ב. בא כוחו ג. ע"י הצעות טלפוניות או בכתב, המייפות את כוחה של הנהלת החברה לרכוש עבור המזמינים פריטים שונים ד. דרך האינטרנט.

6 . משתתף המופיע כבא כוחו של אדם אחר, מחייב את עצמו ואת שולחו באותה מידה, ויחויב לעמוד בעצמו בתשלומי רכישותיו עבור משלחו ואנו נראה בו כ"רוכש" לכל דבר, ונוכל לפנות אליו או אל שולחו כדי לממן את הרכישה, לפי ראות עינינו.

7 . באם נקבל הזמנה טלפונית או בכתב לפריט מסוים, נשתדל לפעול למען האינטרס של המזמין כאילו היה הוא בעצמו באולם. אולם, אין התחיבות מצידנו להשיג עבורו את הפריט.

8 . אין התחיבות לקבל כל הצעה שהיא לרבות הגבוהה ביותר וזאת אף אם הרוכש או מיופה כוחו נמצא באולם ומשתתף אישית במכירה.

9 . המכירה עצמה מנוהלת בהכרזת דולרים של ארה"ב. אולם התשלום בפועל מתקבל בשקלים לפי חישוב הדולר בשער אשר יוכרז עליו בפתיחת המכירה או ביום התשלום (הגבוה מבינהם), או בדולרים של ארה"ב.

10 . א. על כל תשלומי הרוכשים עד $500,000 לפריט מתווספים 24% עמלה. מעל $501,000 לפריט מתווספים 20%. על כל התשלומים יש תוספת מע"מ על העמלה. תוספות אלו הינם חלק בלתי נפרד מהצעת המחיר המתקבל ע"י מנהל המכירה בשעת המכירה וכל ההתחייבות והמשתמע מהן חלות גם על האחוזים.

ב. תושב חו"ל יהא זכאי לפטור מן המע"מ רק במידה והפריט שרכש ישלח לחו"ל ע"י החברה ללא אחריותה ובכפוף להוצאת רשימון יצוא משרותי המכס. הרוכש ישא בכל העלויות הנילוות.

11 . א. צ'יקים בנקאיים או צ'יקים אישיים מתקבלים בהסתייגות עד לביצוע התשלום בפועל ע"י הבנק.

ב. תשלום במזומן, בצ'קים או בהעברה בנקאית מהארץ הם ללא עמלה. תשלום בצ'קים )מחו"ל( או כרטיסי אשראי )מהארץ( יחויבו בתוספת של 1.5% .

העברה בנקאית מחוץ לארץ תחויב בתוספת של 1.5% מהסכום, מינימום 30$ . תשלום בכרטיסי אשראי מחו"ל יחויב בעמלה של 3% . כל החיובים הנ"ל אינם תלויים בתאריך הגביה וכפופים להיתר עיסקה.

2 1 . ליד כל פריט נמצאת הערכת המומחים שלנו. נא להתייחס אל ההערכה רק כאל הצעה בלבד, אין כל הבטחה שהפריטים לא ימכרו מתחת למחיר הנמוך המופיע בהערכה ואין כל בטחון שהמחיר לא יעלה ואפילו בהרבה על המחיר הגבוה. סעיף זה אינו גורע מהגנתנו העקבית על מחיר המינימום של בעל הפריט, הגנה זו מתבצעת על ידינו בדרכים מקובלות והנראות לנו. לצורך זה נרשם גם מחיר הפתיחה ליד הערכה.

פעמים ואנו מקבלים פריטים אשר הבעלים קבעו להם מחיר פתיחה נמוך ביותר, אנו מצידנו קובעים את ההערכה מבחינה מקצועית, לכן אנו רושמים את מחיר הפתיחה, המבוקש ע"י הבעלים אך רושמים גם את ההערכה שלנו, שהיא לפעמים גבוהה בהרבה ממחיר הפתיחה.

13 . הרוכש (לרבות אדם שרכש את הפריטים שלו שהוא העמיד למכירה) או בא כוחו יוציא את הפריט שנרכש בהקדם האפשרי. אנו מבקשים להופיע תוך 7 ימים, לשלם ולהוציא את הפריטים ומכל מקום בשום אופן לא לאחר יותר מ- 14 יום. כעבור 14 יום החברה תשמור לעצמה את הזכות לגבות 5$ לפריט ליום, דמי שמירה ואחסון ו/או לבטל את המקח בצורה חד צדדית, בלי לוותר על זכות התביעה של העמלות.

14 . משלוח הפריטים אל בית הרוכש, מתבצע על אחריותו הבלעדית, ובדרך שתיראה לנו. כל הוצאות משלוח וכו' על חשבון הרוכש.

15 . הרוכש ישלם על רכישותיו לפני הוצאת הפריטים ממשרדי החברה.

16 . לידיעת הבעלים: אין אנו אחראים לביצוע בפועל של התשלומים אשר התחייבו הרוכשים לשלם בשעת המכירה. כל התחיבות של הרוכשים אשר לא תבוצע בפועל, ניתן את כל הגיבוי לבעל הפריט ]לשעבר[ לגבות את התשלומים המגיעים לו. אך לא ננהל בפועל הליכים משפטיים כנגד רוכשים,

אלא נשתדל בכל הדרכים הנראות לנו כגון עיקול כספים של רוכשים באם נמצאים אצלנו, או חפצים שלהם וכדומה, אך איננו מתחייבים לעקל כספים וכדומה.

17 . למרות כל האמור מסכימים הרוכשים והמוכרים לראות בנו כצד משפטי לכל דבר במקרה ונעמוד על זכותנו הניתנת לנו בזה, לנהל הליכים משפטיים ולנקוט בכל דרך מקובלת אחרת כנגד צד שאינו עומד באיזהו שהיא מהתחייבויותיו.

18 . אנו משאירים לעצמנו את הזכות להודיע בע"פ או בכתב, עד שעות המכירה, על שינויים בסעיפים דלעיל או הוספת שונות באם יהיו כאלו.

19 . בכל מקרה של שינוי, תוספת או השמטה בתרגום לאנגלית, הנוסח העברי קובע.

שאלה על פריט

גדול המשיבים: תשובה חשובה וארוכה מאת המהר"ש ענגיל 'הגאון מראדומישלא'