דף סגולי קדוש ונורא!
כתב יד ייחודי ונדיר – כל הסגולות לזיכרון [65 סגולות] מקובצות מכל התורה כולה! בעצם כתב יד קדשו של 'שר התורה' מרן רבי שמריהו יוסף חיים קניבסקי. [בני ברק, לפני תשל"ג 1973].
הדבר שאפיין יותר מכל את הגרח"ק היה ידיעת התורה כולה על בוריה בעל-פה, ועל שם כך גם כונה בתואר הייחודי "שר התורה" – השולט בכל מכמניה. כמובן שכל מעלות התורה היו בו בגרח"ק, עמקות ועיון ופסיקה וכו', אולם בדבר זה התגדר הגרח"ק יותר מכל, ולא היה בדורו אדם שהיה בקי ממנו בתורה, עד שאמרו עליו שגם דברים שתוכנות החיפוש הממוחשבות לא מוצאות, הגרח"ק כן יודע.
כמובן שאין זה בגדרי הטבע לזכור כמות כזו של ידע, ולגרח"ק לא ידוע שהיה זיכרון צילומי מיוחד, אלא מדובר ב"ידיעת כל התורה כולה", פשוטו כמשמעו. דבר שכמעט ואינו בגדר אנושי, אך מכיוון שהתורה איננה טבעית, כך גם האפשרות לזכור אותה היא על טבעית.
בדף הקדוש שלפנינו שכתב בשנות צעירותו, רושם הגרח"ק מצדו האחד של הדף את כל הדברים הסגוליים הקשים לשכחה, ומהעבר השני את כל הדברים הסגוליים המועילים לזכרון. לפי סימני הקיפול של הדף לשמונה ריבועים של 6X8 ס"מ, ניכר שהגרח"ק נהג לשאת את הדף הקדוש בכיסו, ייתכן שלצורך שינון וחזרה תמידית על סגולות הזכרון, שהיו תמצית חייו של האדם הגדול שבענקים הלזה ולכן נשא אותו תמיד עמו, כאילו בזה תלויים חייו. ויתכן שהגרח"ק ראה גם עניין סגולי לזכרון, בעצם החזקת כתב היד בו מקובצים הסגולות לזיכרון מכל התורה כולה.
עד כמה הייתה לרשימה שלפנינו חשיבות בעיני הגרח"ק, ניתן לראות בכך שבשנת תשל"ג, לאחר פטירת אמו האהובה הרבנית פעשא מרים (אחות החזו"א), הדבר אותו מצא לנכון לעשות לעילוי נשמתה היה חיבור קונטרס בשם "ספר זכרון", בו הוא מונה את כל ששים וחמש הסגולות המופיעות בשני עמודי כתב היד שלפנינו ומפרשם. לפנינו כתב-יד ביבליוגרפי חשוב: בסיס הספר, שעל פיו כתב והרחיב אחר כך הגרח"ק בקונטרס ספר זכרון שכתב לע"נ אמו.
זאת כמובן מלבד העניין הסגולי הרב הטמון בכתב היד הקדוש והנורא שלפנינו, המכיל את כל הסגולות לזכרון מכל התורה כולה, בעצם כתב יד קדשו של גדול בעלי הזיכרון בדורות האחרונים. כידוע, סימן ההיכר המובהק לקמיע אמתי הוא: "איתמחי קמיע" – קמיע שהוכח כיעיל. כתב היד המקודש שלפנינו, שבעליו היה לגדול הדור ולגדול בעלי הזיכרון בעולם – הוכח גם הוכח כיעיל עד מאוד !
הגאון רבי שמריהו יוסף חיים קַניֶבסקִי [תרפ"ח-תשפ"ב], נחשב לגדול הדור ולמנהיג הציבור הליטאי בארץ ובעולם כולו, וייתכן שהיה המנהיג האחרון שאיחד תחתיו את הציבור כולו. מדי שנה נהג לסיים את כל התורה כולה – כל יום הוא למד שמונה דפים בתלמוד הבבלי ואת הסוגיות המקבילות בתלמוד הירושלמי. וכן את הטור והשולחן ערוך בהספק של כ-5 דפים ביום.
[2] עמ' 20 ס"מ. כתובים בצפיפות [כ-800 מילים] ובבהירות רבה. עם הוספות ותיקונים.
מצב טוב מאוד. סימני קיפול.