"…מעוררים השפע מיד העליונה, להשפיע למטה לישראל, כדכתיב פותח את ידך ומשביע לכך חי רצון… א-ל ש-די יהיה בעזרתינו, וישמרינו ויעזרינו תמיד אכי"ר" (מברכות ה'בן איש חי' בכתב היד)
[2] עמ' עמוסים בברכות שפע פרנסה, בכתב יד קדשו של הארי הח"י, רבינו יוסף חיים מבגדד בעל ה'בן איש חי'. החידושים עוסקים בסוד השפע של עם ישראל ומכילים פסוקים וברכות נדירות לשפע ופרנסה, בעצם כתב יד קדשו של ה'בן איש חי' המפורסם כקמיע לשמירה והצלחה. נדיר ומקודש.
כתבי ידו של ה'בן איש חי' שימשו את יהדות המזרח בכלל ואת יוצאי בבל בפרט, כקמיע מומחה, בדוק ומנוסה לרפואה, לפרנסה ולשמירה. עולה על כולם כתב היד שלפנינו העוסק בסוד השפע של עם ישראל ומכיל במפורש פסוקים וברכות נדירות לשפע פרנסה. כולל הפסוק "פותח את ידך ומשביע לכך חי רצון" (שאף הוא מופיע במלואו בכתב היד) ועל פי האר"י צירופי השמות הרמוזים בו (פא"י, סא"ל, חת"ך) הם הם צינורות השפע.
מעלה עצומה נוספת בכתב היד שלפנינו על יתר כתבי יד קדשו של ה'בן איש חי' היא, שבדרך כלל כתבי היד של הבן איש חי מסתיימים בברכה הנשגבה "א-ל ש-די יהיה בעזרתינו וישמרינו ויעזרינו תמיד אכי"ר", ברכה בה נהג לסיים את דרשותיו – ואילו בכתב היד שלפנינו, הגדיל ה'בן איש חי' לעשות וחזר וכפל ברכה זו חמש פעמים (!) בעצם כתב יד קדשו.
רבי יוסף חיים מבגדד (תקצ"ג-תרס"ט), בעל "בן איש חי" וגדול חכמי המזרח בזמנו. נולד לרבי אליהו חיים בן רבי משה חיים רבה של בגדאד. תלמידו של רבינו עבדאללה סומך, שכבר בצעירותו נודע בגאונותו ובצדקותו. החל לדרוש בבית הכנסת הגדול והוא רק בן 26 , ומאז דרש שם מדי שבת ויום טוב במשך כחמישים שנה. בדרשותיו המיוחדות היו מתאספים אלפי איש לשמוע את דבריו המתוקים במשך ארבע וחמש שעות. נתפרסם כ"חד בדרא" בנגלה ובנסתר בכל קצוי תבל, ונודע בקדושתו הרבה. בשנת תרכ"ט נסע לארץ ישראל להשתטח על קברות הצדיקים, ואז נתגלה אליו מן השמים שהוא משורש נשמת בניהו בן יהוידע ועל שם כך קרא שמות לרבים מעשרות חיבוריו: בן איש חי, בן איש חיל, בן יהוידע, רב פעלים, עוד יוסף חי, ועוד.
[2] עמ', 10×13 ס"מ. נייר משובץ. כתיבה אוטוגראפית עם מחיקות, הוספות ותיקונים.
מצב טוב-טוב מאוד: קרע קטן, משוקם אמנותית, בפינה השמאלית התחתונה. כריכת עור נאה, עם הטבעה מוזהבת.
* שימו לב: עמלת פריט זה חייבת במע"מ ללא יוצא מן הכלל.