"לעשות להם ניסים בשינוי הטבע" (אחת מהברכות הרבות).
שני עמודים בענייני קבלה עמוקים – שחלקם לא נדפס מעולם – הכל בכתב יד קודשו של המקובל האלוקי רבי שלום שבזי, גדול משוררי תימן ושעל פי המסורת המפורסמת היה זוכה מדי ערב שבת לקפיצת הדרך מתימן לארץ ישראל. כתב היד הינו מתוך המהדורה הראשונה שלא נדפסה מעולם של ספרו 'חמדת ימים'. תימן, שנת ה'ת' [1640] לערך.
כתב היד הינו מתוך ספרו הנודע של הרש"ש על התורה 'חמדת ימים' – פרשות שמות וארא, ולמרות שכתב היד ערוך בעיצוב טיפוגרפי מושלם ומוכן לדפוס, כולל הביאור 'ת"ט' [תוספת טעם] בצדי העמודים, בכל זאת מופיעים בו שינויים רבים מהנדפס בספר. כנראה שלפנינו דף מתוך ה'מהדורא קמא' לספרו חמדת ימים. אותה סיים הרש"ש לכתוב בשנת ה'ת"ו [1646] והיא לא נדפסה מעולם והייתה ידועה רק על פי המסורת! (הנוסח שנדפס בסופו של דבר הינו מתוך ה'מהדורא בתרא' של כתב היד אותה כתב הרש"ש בשנים מאוחרות יותר; ראה 'קובץ מאמרים' במלאת 350 שנה להולדתו, בהוצאת הועד הכללי לקהילת התימנים, ירושלים תשל"ב, עמ' י').
כתבי ידם של גדולי ישראל מכל העדות והחוגים שמשו – ועדיין משמשים – בכל תפוצות ישראל, כקמיעות בדוקים ומנוסים לשמירה ולהצלחה. כל כתבי ידם של גדולי ישראל, גם כאשר כתב היד אינו עוסק במובהק בברכות או בעניינים קבליים.
על אחת כמה וכמה כתב יד קבלי זה שלפנינו, המלא במילות ופסוקי ברכה ושפע. או המונחים: "כפול ומכופל", "ניסים מפורסמים כקריעת ים סוף", "ירידת המן", "לברוא להם חדשות", "לעשות להם ניסים בשינוי הטבע". כמו גם פסוקי נבואה ורוח הקודש רבים וכן שמות קודש קבליים עוצמתיים ביותר, למשל השמות: "ש-ד-י", "ה-ו-י-ה", "א-ד-נ-י", וצירופי השמות "ו-ד-א-י-א-ו" [מילוי שם הוי"ה], "י-ן-ל-ת-ו-ד [מילוי שם שד"י]" ועוד – שהם כידוע הכוח הרוחני הפועל בקמיעות. כך שמלבד ערכו ההיסטורי של כתב היד והתגליות החשובות שבו, לפנינו קמיע עוצמתי לעשירות, לרוח הקודש ולהגנה מתוקף הברכות ובכח השמות הכתובים בו בכתב יד קדשו של אחד משני הענקים שהצמיחה גולת תימן מיום גלותם מעל אדמת ארץ הקודש (ששניהם, אגב, נקראו באורח פלאי בראשי התיבות: "רש"ש").
המקובל האלוקי רבינו שלום שבזי – הרש"ש [שע"ט-תנ"ה], מכונה בפי יהודי תימן "אבא שָׁלֵם שבזי". גדול משוררי תימן, צדיק בעל מופת, חכם ומקובל, והאישיות הנערצת ביותר על יהדות תימן. רבי שלום שבזי היה בקי עצום בכל חלקי התורה, בנגלה ובנסתר ועסק בקבלה מעשית. בעיקר נתפרסם בשיריו ובפיוטיו הרבים, שהגיעו ליותר מאלף ומהם ידועים כיום למעלה מחמש מאות, אשר בהם טמונים סודות ורמזים עמוקים מחכמת הקבלה. שיריו ופיוטיו מלווים את יהודי תימן בשבתות ובחגים, בסעודות מצוה, ובכל תחנות וטקסי החיים. בקרב יהודי תימן נפוצים אודותיו סיפורי נפלאות ומופתים. האגדה מספרת כי בכל ערב שבת נעשה לו נס "קפיצת הדרך", והיה מגיע לארץ ישראל לשבות בה, פעם בירושלים, פעם בטבריה, פעם בעכו או בחברון, ובמוצאי השבת היה שב אל ארצו. רבי יעקב ספיר שביקר בתימן כותב כי ראה באחד מחיבוריו של רבי שלום שבזי כי כותב על כך במפורש: "הייתי בירושלים וראיתי מחזה כך וכך, ובצפת כך וכך…". באחד משיריו כותב: "לבי בתימן, רק נשמתי פרחה ארץ צבי, הומה כמו אילת". ידועים מעשי נסים שפעל לישועת הכלל, ועל כוחותיו המופלאים ברפואת חולים, בפקידת עקרות, ועוד. הרש"ש חיבר ספרים רבים בהלכה, אגדה וקבלה. בין היתר כתב ספר בשם "גורל החול" בקבלה מעשית. קברו בעיר תעז ידוע כמקום קדוש אליו נהגו יהודי תימן לעלות לרגל מדי שנה בשנה.
[2] עמ', 21X15 ס"מ בקירוב. נייר עבה ואיכותי.
מצב טוב-טוב מאוד. כתמי זמן. כריכת חצי עור חדשה.