כתב-יד יפהפה ועב כרס, המתפרש על פני קרוב ל-[200] עמודים כתובים בצפיפות ובבהירות ומכילים חיבור שלם ומקיף על כל תורת וכללי הדקדוק. מאת המדקדק הגדול רבי שלמה זלמן הענא ובסופו לוח גדול מקופל על חלוקת טעמי המקרא. כתב יד שלם מראשית המאה ה-18.
החיבור שלפנינו כמעט זהה לחיבורו הנודע של רבי שלמה זלמן 'צוהר התיבה' (ברלין תצ"ג) אך עם שינויי סגנון ועריכה ובשם שונה וכן מחולק לפרקים בשמות שונים. בכמה מקומות מחיקות ותיקונים. לא נערכה השוואה מדוקדקת בין כתב היד שלנו לצהר התיבה.
שם הספר נקרא בראשי הדפים 'נתיבות משפט' והוא מסודר לפי נתיבים ושבילים (נתיב האותיות, הפעלים, הדגש, השמות וכו') כל נתיב מחולק לשבילים ובראשו הקדמה כללית בשם 'יסוד הבנין'. נראה שלפנינו המהדורא קמא של הספר 'צוהר התיבה'
המדקדק רבי שלמה זלמן הענא [תמ"ז-תק"ו], מגדולי המדקדקים האחרונים, קבע יסודות רבים בתורת הדקדוק, כמה וכמה מהשינויים שהציע בנוסח התפילה השתרשו והתקבלו על ידי גדולי הדורות (אף שהיעב"ץ חלק עליו בתוקף).
גדולי הדורות מכל החוגים קיבלו את הערותיו הדקדוקיות על התפילה והטעמים וכינו אותו בתוארי כבוד, ביניהם נמנים האדמו"ר הזקן מחב"ד רבי שניאור זלמן מליאדי שקבע רוב שינויו בתוך סידורו (סידור אדמו"ר הזקן) והגאון רבי יוסף תאומים שהביא מהגהותיו בספרו "פרי מגדים". כמו כן נכתב בסוף ספר מעשה רב (דפוס ירושלים ה'תרנ"ו) "ובדקדוק הלך (הגאון מווילנא) אחר אליהו בחור וקצת אחרי רד"ק לבד בטעמים ונגינות הלך אחר שערי זמרה של ר' זלמן הענעס". והגה"ק רבי מנשה מאיליה כתב בספרו בינת מקרא (על טעמי המקרא): "והנה קצת קדמני בזה (בפירוש טעמי המקרא על דרך הפשט) המדקדק ר' זלמן הענא בשערי זמרה… אך לא השלים כמה פרטים… וגם באיזה דברים אני מחולק עמו… ועכ"ז אפריון נמטיה במה שהתחיל בזה לפרש רובן ככולן (של טעמי המקרא) בדרך האמת והנכון…".
מחיבוריו נדפסו: 'בנין שלמה' (פראנקפורט תס"ח), 'שערי תורה' ו'שערי זמרה' (המבורג תע"ח), 'שערי תפלה' ו'סידור בית תפלה' (יעסניץ תפ"ה), 'יסוד הניקוד' (אמשטרדם ת"ץ), 'צוהר התיבה' (ברלין תצ"ג).
צז דף כתובים משני צידיהם + [1] דף לוח גדול מקופל. כתיבה אשכנזית רהוטה, עם מעט הגהות בשוליים, מעט נקבי עש, קרע קטן עם מעט חסרון בדף ראשון ואחרון. כריכה ישנה.