כתב יד עב כרס המכיל שני חיבורים קבליים, על דרך האמת כפי קבלת האר"י ז"ל וחיבור נוסף הלכתי. כתיבה תימנית עתיקה, נאה וברורה, כולל כותרות, קולופון ושיוך בעלות. שם המחבר מופיע ברמז בלבד בראשי התיבות: "לחכ"י", אולם ניכר מכתב היד שמדובר במקובל אלוקי בקי בנגלה ובנסתר. תימן, המאה ה-18. כתב היד לא נחקר כראוי לחשיבותו והוא ככל הנראה לא נדפס מעולם.
תוכן כתב היד:
עמודים [1-38]: 'יאיר נתיב' – טעמי הלכות שחיטה על דרך הסוד.
עמודים [39-66]: 'הלכה פסוקה' – פסקי הלכות שחיטה ובדיקה.
עמודים [68-128]: 'מתוק לחכי' – קבלת האר"י, מחולק לשני חלקים: 'סגולות להרב האר"י' [עמ' 98]; 'מנהגי רבינו האר"י' [עמ' 106].
כאמור מדובר במקובל א-לוקי שידיו רב לו הן בקבלת האר"י והן בנגלה והוא אף מניף את ידו ובוללן יחד. מדובר בתגלית חשובה בתורת יהדות תימן, מפני שלא ידוע על מקובל נוסף בעל שיעור קומה שכזה, מתקופת הרש"ש או סמוך לה שיצא מגולת תימן. וכפי שכתבו על עצמם ראשי גולת תימן, שמכיוון שלא רצו לעלות עם עזרא הסופר בבית שני מפני שהיו אדוקים בממונם קיללם עזרא הסופר בעניות וכותב על כך הרב שלמה עדני, בעל ה"מלאכת שלמה", בערך בשנת 1600: ”עזרא קלל אותם להיות כל ימיהם בעוני. ובעונות נתקיים בנו באותו הגלות עוני תורה ועוני ממון”! ואכן כפי שמקובל בין ההיסטוריונים התורניים לא יצא מגולת תימן מקובל נוסף בסדר גודל של הרש"ש, כך שכתב היד שלפנינו שכתב היד שלפנינו מהווה תגלית משמעותית שראויה להיחקר.
נדגיש שישנם כתבי יד מיסטיים רבים המגיעים מתימן, אולם הם בדרך כלל מיוסדים על מסורות כפריות וערביות, ועוסקים בכישופים ובלחשים ואינם שואבים מן המקור הקדוש של האר"י החי. לעומתם כתב היד שלפנינו עוסק רובו ככולו בדברי קדשו של האריז"ל, כפי שעסק בן דורו – הרש"ש הקדוש רבי שלום שרעבי, שהיו שטענו שהוא בעצמו גלגול של האר"י הקדוש. אגב, עד היום לא יודעים אפילו מי היה רבו של הרש"ש בקבלה בהיותו בתימן.
כאמור בכתב היד לא נרשם שם המחבר, רגלים לדבר שאותו מחבר כתב את שלושת החיבורים שלפנינו. הוא אמנם הותיר רמז זעיר לשמו בראש החיבור השלישי הנקרא 'מתוק לחכי' וז"ל: "בשם רחמן אתחיל לכתוב זה הספר בעזרת מי שאמר והיה העולם והרי אני קורא אותו על שמי פריו מתוק לחכ"י כמו שארז"ל צריך האדם… לקרות אותו על שמו".
[128] עמ'. 13X17 ס"מ. נייר עבה ואיכותי. חתימת בעלים בשולי הדף הראשון: זכה וקנה החופץ! הזה האדון בן דאוד
מצב טוב. כתמי זמן. נקבי עש. כריכה תימנית.